Царкоўна-палемічныя творы канца XVI – першай паловы XVII стст.

с XIV века католицизма и с XVI века идей Реформации - нового вида литературы – полемической (публицистической). Обращение автора к широкой аудитории с целью привлечения на свою сторону общественного мнения.Резкие доводы в защиту своей позиции и критика позиции оппонентов.свецкую і рэлігійную. Да першай «Отпісы» Філона Кміты-Чарнабыльскага і «Трактат аб норавах татар, літоўцаў і масквіцян» Міхалона Літвіна. Аўтарам Міхаіла Тышкевіча, які з'яўляўся адным з паслоў дыпламатычнай місіі ў Крым у 1538 г. (аб чым гаварылася ў творы).

Царкоўна-палемічная з барацьбой дзвюх хрысціянскіх канфесій і дзейнасцю уніяцкай царквы контррэфармацыя,. Против католицизма 1478 г. «Изложение о православной истинной нашей вере» киевского митрополита Спиридона. краковский каноник Иван Сокран на латинском языке в 1500 г. «Истолкование ошибок русской веры». Пётр Скарга, рэктар Віленскай езуіцкай акадэміі, 1574-77 г. на польскай мове «Пра еднасць боскага касцёла пад адзіным пастырам» Программа унии «О единстве божьей церкви», 1577 г... кіеўскі мітрапаліт Міхаіл Рагоза і ўладзіміра-брэсцкі епіскап Іпацій Пацей, які стаў уніяцкім мітрапалітам і заснавальнікам беларускай уніяцкай літаратуры. «Унія грэкаў з касцёлам рымскім» і «Гармонія царквы з касцёлам рымскім», абгрунтоўваў унію, «Уния» (1595) Супраць контррэфармацыі і уніі выступілі Андрэй Волан, Лявонцій Карповіч, браты Зізаніі, Мялецій Сматрыцкі Стефан Зизаний (Тустановский), преподаватель Львовской (1586 –1593) и Виленской братских школ (был убит в 1600 г. во время паломничества). В 1595 г. на польском и старобелорусском языке «Катехизис», уничтожен иезуитами После Брестского собора И. Потей перевел и выпустил под одной обложкой две книги П. Скарги «Синод брестский» и «Описание и оборона собора русского брестского», в которых защищалась уния. В ответ на это в 1597 г. Мартин Браневский под псевдонимом Христофор Филалет (Правдолюбец) издал в Вильне на польском (а в 1598 г. и на старобелорусском) языке «Апокрисис или Ответ на книги о соборе Берестейском».

Мялецій Сматрыцкі «Фрынас» 1610 («Плач адзінай святой агульнай апостальскай заходняй царквы...»). под псевдонимом Феофил Орфолог показал бедственное положение православной церкви, выступил против католической церкви

творы праваслаўных дзеячаў выглядаюць пратэстам супраць прыгнёту. на прыкладзе «Дыярыуша» Афанасiя Філіповіча. 1646 звестак аб сабе каб на прыкладзе свайго жыцця паказаць прыгнёт праваслаўнай царквы і акрэсліць крытыку уніі Наступная частка – «Фундамент непарадку касцёла рымскага» ў мэтах крытыкi дзеянняў каталіцкага духавенства, а «Порада» –план дзеянняў, прапанаваны каралю. : гістарычны матэрыял тут прысутнічае для доказу іх поглядаў.

Пётр Скарга, 1577 г. «Пра еднасць боскага касцёла пад адзіным пастырам» на польском языке Ипатий Потей, "Уния греков с костёлом римским" (1595); "Беседы берестянина с братчиком" (1603); "Воскресший Наливайко" (1607), "Гармония церкви с костёлом римским". Мелетий Смотрицкий «Френос/Трэнас» («Плач адзінай святой агульнай апостальскай заходняй царквы...») 1610С. Зизаний «Катехизис», 1595 г. на польском и старобелорусском языке А. Филиппович «Диариуш», 1646 (Диариуш берестейского игумена Афанасия Филипповича // РИБ. Т. 4. Памятники полемической литературы в Западной Руси. Кн. 1, СПб., 1878.; Коршунов А. Афанасий Филиппович. Жизнь и творчество. Мн., 1965)

Общая характеристика литературных произведений нового и новейшего времени как исторических источников. Во вт. п. XIX в. пишут о современных ему событиях, которые общество признает историческими Расширение круга источников происходит за счет эссеистики и исповедей существуют два вида исторических источников:Мемуары - «современные истории» — вид источников, целью которых является индивидуальная фиксация общественно значимых событий с целью передать их в эволюционном целомМемуары-автобиографии , целью которых является установление вторичных социальных связей мемуариста в эволюционном целом

Для новейшего времени было характерно широкое развитие литературы в Беларуси (на белорусском языке). Литературные произведения помогают лучше понять менталитет белорусского народа. Хотя в советское время многие из них писались под «социальный заказ», проходили цензуру литературных советов, что снижало их достоверность Кузьма Черный в повести «Лявон Бушмар» 1930 г. Негативно описаны представители зажиточных крестьян, преклоняющиеся перед панами и подпанками. Позитивно - беднейшие крестьянестроят новые дома для совместной жизни в коллективном хозяйстве,.

Правительство стимулировало написание нужных произведений наградами Сталинской премии в 1946 г. А. Кулешову за поэму «Сцяг брыгады». Неугодные - репрессиям. за стих «Пасеклi наш край папалам» поэт Александр Дайлидович Алесь Дудар 1937 г. расстреляны Михась Чарот, Максим Зарецкий, Платон Головач Под влиянием решений ЦК ВКП о журналах «Звезда» и «Ленинград» в 1946 г. преследовались и белорусские поэты (Эдди Огнецвет, которая переводила на белорусский язык стихи А. Ахматовой). В конце 1940-х гг. критиковалась Крапивы «Милы человек» 1945 г., партийные и советские работники – приспособленцы. В послевоенное время арестовывались поэты С. Граховский, С.И. Шушкевич.

Тем не менее, белорусская литература часто доносила правдивые сведения из истории Беларуси. Например, в «Альпийской балладе» В. Быкова упоминалось о голоде в Беларуси в период 1930-х гг. во время становления колхозного строя. Настоящей энциклопедией жизни полесской деревни периода нэпа и коллективизации стали произведения Ивана Павловича Мележа «Людзi на балоце» и «Подых навальнiцы». - лингвистическим источником. В них отмечены слова и выражения, которые применялись в Полесье: «вейки» (веялки), «каратай» (черный жеребец), «клепаць косы» (отбивать косы). Правдивостью в изображении оккупационного режима и партизанской борьбы отмечены книги Алеся Адамовича «Хатынская повесть» и «Война под крышами». В. Быкова «Третья ракета», «Сотников», в пьесе А. Дударева «Рядовые», он получил Государственную премию в 1985 г.исторической памяти в 1970-е – 1980-е гг. проявилась в книгах Владимира Короткевича «Черный замок Ольшанский» и «Дикая охота короля Стаха».

идеологические заданность и «выдержанность»;определенный выбор тем и набор сюжетов;объект воспоминаний — событие или вождь;стремление автора быть сопричастным к тому или иному событию;стандартизация в характеристиках ситуаций, людей;формирование образа врага;недоговоренность