3. Авторские воспитательные системы

В современном мире существуют многообразные авторские воспитательные системы, или авторские школы - экспериментальные образовательные учреждения, деятельность которых строится на основе ведущих психолого-педагогических и (или) организационно-управленческих концепций, разработанных отдельным автором или авторским коллективом. К воспитательным системам, получившим наибольшую известность, относятся следующие: Вальдорфское образование (Р. Штейнер), педагогика сотрудничества (Ш.А. Амонашвили, Е.Н. Ильин), школа диалога культур (В.С. Библер), воспитательная система «справедливое сообщество» (Л. Кольберг), педагогика общей заботы (И.П. Иванов), школа В.А. Караковского, школа Е.А. Ямбурга.

Воспитательная система «справедливое сообщество». Эта воспитательная система появилась в школах США в 1960-е гг. В ее основе лежат идеи Л. Кольберга, рассматривающего воспитание как продвижение личности от низшей к более высоким ступеням морального развития. Концепция Л. Кольберга основана на следующей идее: нравственное развитие личности зависит от умственного, а нравственное становление идет по последовательно восходящим ступеням. Для этого необходимы, прежде всего, демократические взаимоотношения педагогов и воспитанников, систематическое включение детей в нравственный анализ своих и чужих поступков. «Справедливые сообщества» - небольшие (часто до 100 человек) объединения педагогов и учащихся внутри обычной традиционной школы. «Справедливое сообщество» - это воспитательная система, в которой в которой учитель и ученик имеют равное право голоса в решении всех основных проблем, а управление осуществляется органами, выбранными демократическим путем. Это сообщество живет по собственному кодексу поведения, построенному на основе принципов справедливости и заботы друг о друге. Содержанием жизни «сообщества» является разнообразная деятельность на пользу близким и далеким людям: расчистка игровых площадок, сбор средств в пользу нуждающихся, творческие конкурсы, собрания в кругу. Собрания помогают не только организовывать деятельность, но и разрешать конфликтные ситуации, анализировать поступки каждого, оценивать дела «справедливого сообщества».

Основателями педагогики сотрудничества считаются педагоги-новаторы, такие, как Ш.А. Амонашвили, Е.Н. Ильин и др. отечественные лидеры образования 80-х годов прошлого столетия. Педагоги-новаторы заявили, что педагогика сотрудничества принимает любого ребенка. Родители и учителя должны стать союзниками в воспитании ребенка. Сотрудничество педагогов и учащихся - форма демократизации, гуманизации их отношений. Педагоги должны помочь сохранить ребенку свою индивидуальность, выявить потребности, помочь ему в интеллектуальном и нравственном развитии. Были выделены основные идеи педагогики сотрудничества: учение без принуждения; набор ключевых слов, знаков, расположенных в виде опорной схемы, для исключения зубрежки материала; идея опережения; идея крупных блоков; идея свободы выбора; идея диалогического размышления; идея совместной деятельности учителей и учеников; идея добровольности в досуговой деятельности.

Гуманистическая воспитательная система современной массовой школы. Основатель этой системы - директор московской школы № 825 В.А. Караковский. Ведущей идеей здесь является ориентация на личность школьника, его интересы и способности. Определяющую роль в комплексе идей играет педагогическая концепция коллектива. Она опирается на идеи системности, комплексности воспитания, интеграции педагогических воздействий, необходимости коллективного творчества. Для всего общешкольного коллектива характерно отчетливое чувство «мы» по отношению к школе, что свидетельствует об общественной и личной ценности школы. Существенной характеристикой системы В.А. Караковского является использование коммунарской методики, или методики коллективной творческой деятельности. Главным функциональным узлом системы является весенний коммунарский сбор, который проводится во время весенних каникул. Трехдневный сбор представляет собой комплекс коллективно-творческих дел, проводимых в условиях высокой интенсивности, с обязательным выездом участников за пределы города. Главным на сборе выступает не творческая деятельность, не ее непосредственные продукты (микроспектакли, газеты, песни), а особая психологическая атмосфера, специфический способ общения. Общешкольные ключевые дела выполняют важные самостоятельные функции, они вносят в жизнь школы определенный ритм, организационную упорядоченность и тем самым создают важные структурные образования системы, каждое из которых решает и свои специфические задачи. Например, творческая учеба удовлетворяет потребности ребят в новых впечатлениях, в свободном общении; дидактический театр как часть Праздника знаний активизирует познавательные интересы, дает возможность самоутвердиться школьным интеллектуалам; Праздник песни удовлетворяет важную потребность в сценическом самовыражении. Сборы и ключевые общешкольные дела составляют функциональное ядро воспитательной системы.

Адаптивная школа Е.А. Ямбурга – школа, где должно быть место каждому вне зависимости от его индивидуальных психофизических особенностей и склонностей. То есть когда школа приспосабливается к каждому ребёнку, а не наоборот. При сохранении классно-урочной системы учебно-воспитательный процесс организуется в зависимости от: способностей детей, уровня их интеллекта, развития и подготовленности. В школе обучаются дети всех возрастов и разных способностей, начиная с детского сада и до лицейских классов. Цели данной воспитательной системы: формировать положительную «Я-концепцию» учащихся, создавать системы адаптированной педагогики, создавать системы разноуровневого, дифференцированного обучения. Т.о. обеспечивается индивидуальность обучения, личностно-ориентированный подход к детям, медико-психологическая и педагогическая помощь дезадоптированным и ослабленным детям, удержание каждого трудного ребёнка в сфере воспитательного влияния школы.