Сущность и исторические судьбы марксистской философии
Марксизм представляет собой своеобразный синтез классической и неклассической традиций в области философии. В целом сформировавшись в 40-х – 80-х гг. XIX в., в дальнейшем он претерпел ряд трансформаций, связанных с изменением отношения к его теоретическому ядру – философскому наследию К. Маркса и Ф. Энгельса. В целом можно выделить следующие этапы в развитии философии марксизма:
Классический марксизм, формировавшийся в 40-80-х гг. XIX в. (Карл Маркс, Фридрих Энгельс).
Уже с 90-х гг., после смерти Маркса (1884 г.), он распадается на две ветви. Первая представлена «ортодоксальным» марксизмом, говоривший о необходимости революционного переустройства общества через «диктатуру пролетариата», обобществление средств производства с последующим «отмиранием» государства (Роза Люксембург, Георгий Плеханов, Владимир Ленин). Вторая – марксизмом-ревизионизмом, ставшим на путь постепенного (эволюционного) реформирования общества (Карл Каутский, Эмиль Бронштейн).
Неомарксизм (или «западный марксизм») с 20-х гг. ХХ в. (Дьердь Лукач, Антонио Грамши, Теодор Адорно, Макс Хорхаймер, Герберт Маркузе, Эрих Фромм, Луи Альтюссер и др.).
Представляет из себя неоднородное направление. Франкфуртская школы социальных исследований, например, посчитала необходимым обратиться к опыту «раннего» (молодого) Маркса с его антропологической и гуманистической проблематикой. В свою очередь, представители фрейдо-марксизма попытался синтезировать наследие этих двух абсолютно не тождественных направлений в философской мысли XIX-XX вв. Объединяет все эти течения одно – то, что в целом все они противостояли доктринёрскому «советскому марксизму» (марксизму-ленинизму).
Постмарксизм с 80-х гг. ХХ в. (Фредерик Джеймисон, Сюзен Бак-Морс, Эрнесто Лакло, Славой Жижек, Тони Негри и др.)
Основателями марксизма являются Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895). Основные произведения классиков марксизма: «Экономическо-философские рукописи» (1844); «К критике гегелевской философии права» (1844); «Святое семейство» (1845), «Немецкая идеология» (1845-46), обе совместно с Ф. Энгельсом; «Нищета философии» (1847). В 1867 вышел главный труд Маркса — «Капитал» (т. 1), работу над следующими томами Маркс не завершил, их подготовил к изданию Энгельс (т. 2 – 1885; т. 3 – 1894).
В целом классический марксизм опирается на три основания («три источника и три составные части марксизма», - по меткому выражению В. Ленина):
Немецкая классическая философия, представленная диалектической системой Гегеля, которую, правда, Маркс, по его собственным словам, «переворачивает с головы на ноги», объединяя с антропологическим материализмом Людвига Фейербаха, из которого очень скоро испаряется антропологизм. Маркс начинает рассматривать человека только сквозь призму его классовых и социальных связей. Марксизм апеллирует к социальным классам и основным своим предметом считает социальные отношения.
Английская классическая политэкономия Адама Смита (1723-1790) и Давида Рикардо (1772-1823), основателей классической теории стоимости, согласно которой стоимость, единственным источником которой является труд рабочего, лежит в основании доходов представителей различных классов общества. Другим достижением классической политэкономии стал тот факт, что в стоимость товара входят не только прямые затраты предпринимателя и его прибыль, а ещё и косвенные затраты – оплата заёмного капитала, рентная стоимость земли и т.д.
Утопический социализм Шарля Фурье, Клода Анри де Сен-Симона и Роберта Оуэна – учения об идеальном обществе, основанном на общности имуществ, обязательном труде, справедливом распределении.