
- •2.Сущность культуры , её структура и виды.
- •3.Сущность ,структура и функции материальной культуры. Техника как составная часть материальной культуры.
- •4.Функции культуры.
- •6.Место религии в системе культуры. Нормативное и ценностное значение мировых религий.
- •7.Наука, её роль в различных культурах.
- •8. Художественная культура, ее функции.
- •10.Содержательные элементы духовной жизни общества: язык и речь , обычай , нормы, ценности , знания.
- •11. Личность и культура.
- •12. Культура этноса. Национальная культура и ее символы.
- •13. Субкультура и её разновидности.
- •14. Массовая и элитарная культура.
- •15.Типология культуры. Проблемы периодизации культуры.
- •16. Культура и цивилизация.Основные характеристики и классификация цивилизаций.
- •17. . Запад и Восток как культурологические понятия, их место в системе мировой цивилизации. Место России в диалоге западных и восточных культур.
- •18. Ислам. Особенности арабо-исламской культуры.
- •19. Буддизм. Индо-буддийская культура.
- •20. Христианство. Основные ветви христианства: католицизм, православие, протестантизм.
- •21.Даосистско-конфуцианский тип культуры
- •22. Культурологические характеристики индустриального общества.
- •23. Культурологические характеристики постиндустриального общества.
- •24. Роль культуры в решении глобальных проблем современности.
- •25. Перспективы развития культуры информационного общества.
12. Культура этноса. Национальная культура и ее символы.
Носителем культуры является не личность, а народ или этнос. Считается, что у каждого народа своя культура. Этнос — это большая кровнородственная группа людей, образующих племя, народность, нацию. Признаками единства и общности этноса являются:
- кровное родство (происхождение от общего предка)
- преемственность поколений
- единство территории
- единство языка
- общая историческая судьба
- общие традиции
- общее самосознание (этническая идентификация)
Прежде всего этнос формируют единство территории и кровное родство. Остальные признаки являются культурными, социальными и историческими. Признаки единства этноса становятся отличительными его чертами в составе нации. Нация состоит из этносов или является исторически развитой формой этноса. Основами нации прежде всего являются:
- единство территории
- общность экономической жизни
- единство языка
На основе определенной нации складывается государство. А в государстве на первый план выходят экономические и политические ценности. Поэтому некоторые уникальные культурные признаки этноса сглаживаются, если не вписываются в культурную жизнь нации. С другой стороны, малые народы входят в состав нации, чтобы сохранить себя, продолжить свое существование в составе более мощного и развитого государства.
У каждой нации существуют символы, составляющие ее культурное единство. Символами национальной культуры являются флаг, герб, гимн государства. Также символами могут быть выраженные в определенных образах индивидуальные черты нации. Русским, например, характерны доброта, гостеприимство, но и безответственность. Когда говорят: «Русский авось» — понятно, что имеется в виду. Символами нации могут стать яркие и всемирно известные личности, национальные герои. Для русского народа это, например, Пушкин, Чайковский, Ломоносов, Петр Великий. Символы национальной культуры выражают своеобразие нации на мировом уровне.
13. Субкультура и её разновидности.
Общество распадается на множество групп: национальных, демографических, социальных, профессиональных. У каждой из этих групп постепенно формируется собственная субкультура. В отдельных сторонах субкультура отличается или противостоит главенствующей культуре. Но в главных чертах она согласуется и продолжает доминирующую культуру. Субкультуру отличает особая система норм и ценностей. Выражается это в языке, взглядах на жизнь, манерах поведения, прическе, одежде, обычаях. Обычно субкультура добавляет к общепринятым свои ценности, характерные только для данной группы. Если субкультура противоречит доминирующей культуре, то называется контркультурой.
Контркультура — это такая субкультура, которая отличается от доминирующей культуры и противостоит ей, находится в конфликте с господствующими ценностями. Контркультура возникает в обществе потому, что доминирующая культура не способна охватить и упорядочить все сферы общественной жизни. Существование контркультур очень важно, т. к. они обычно носят прогрессивный характер. Христианство раньше подвергалось гонениям, однако оно сохранилось и пережило Римскую империю. А идея коммунизма оказалась несостоятельна в настоящее время.
Антикультура — это совокупность социокультурных установок, противостоящих фундаментальным принципам, господствующим в культуре. Антикультура даёт человеку мнимую свободу, она навязывается обществу через систему пропаганды с целью трансформировать общественное мышление и жизнь. Антикультура может быть агрессивна и деструктивна и всегда служит интересам отдельной группы людей, либо государственным интересам. Антикультура абстрактна и античеловечна, склонна к замещению индивидуального общественным. В общем, антикультура служит инструментом разрушения, инструментом революции.