- •Текст взят с психологического сайта http://www.Myword.Ru
- •Медицинские и социальные проблемы однополого влечения Введение
- •Глава I. Мифы о гомосексуалах
- •Экскурс в историю
- •Миф №1: сексуальную ориентацию формирует воспитание, часто преступное
- •Миф №2: гомосексуальность – удел уголовников; тюрьмы – фабрики геев
- •Миф №3: большинство геев – эталон психосексуального здоровья
- •Гетеросексизм и гомофобия, в том числе, интернализованная
- •Генетика пола и аномалии половых органов
- •Успехи и новые загадки генетики
- •Паранойя или преступный умысел?
- •Транссексуализм
- •Миф №6: гомосексуальность – удел немногих отщепенцев и развратников
- •Контрольные вопросы
- •Глава II. Альтернативный секс или патология?
- •Три взгляда на гомосексуальность как медицинскую проблему
- •Неврозы и акцентуации характера в сексологии
- •Гомосексуальная паника и её клинические варианты
- •Клинический анализ одного анонимного письма
- •Насколько можно доверять Фрейду?
- •Контрольные вопросы
- •Глава III. Гомосексуальность на заказ – эксперименты на животных
- •Половая дифференциация мозга
- •Гипоталамус, гипофиз, гонады – два типа саморегуляции системы
- •Если научная истина не по нутру…
- •“Я милого узнаю по походке”, или что такое импринтинг
- •Эксперименты с изоляцией детёнышей
- •Биологический смысл гомосексуальности животных
- •Урок, преподанный “голубыми” мышами
- •Контрольные вопросы
- •Глава IV. Виды гомосексуальной активности человека
- •Транзиторная гомосексуальность подростков
- •Заместительная гомосексуальность
- •“Ядерная” гомосексуальность
- •Транзиторная и заместительная гетеросексуальность гомосексуалов
- •Камуфлирующая гетеросексуальность
- •Истинная бисексуальность
- •Как разобраться в подвидах бисексуального поведения?
- •Гомосексуальность, возникшая по типу импринтинга
- •Невротическая гомосексуальность
- •Латентная гомосексуальность
- •Существуют ли гомо- и гетеросексуальный инстинкты?
- •Как он догадался, что я “голубой”?!
- •Контрольные вопросы
- •Глава V. Любовь: эволюционно-биологические и философские аспекты
- •Психоаналитик, не верующий в любовь
- •Эволюция любви
- •Гедонизм или аскетизм?
- •Весёлая мудрость любви: наслаждение и гедонизм на взгляд сексолога
- •Становление зрелой сексуальности
- •Критерии зрелости половой психологии
- •Контрольные вопросы
- •Глава VI. Блокада психосексуальной зрелости
- •Что мешает человеку любить?
- •Любовный зуд рядового Димы Лычёва
- •Криминальная история
- •Психогенность группового секса
- •Подростковая гомофобия
- •“Голубой” барон Мюнхгаузен
- •Любите ли вы Брамса?
- •Патопсихология садомазохизма
- •Контрольные вопросы
- •Глава VII. Парадоксы интернализованной гомофобии
- •“Фрустрированные экспектации” или обманутые ожидания
- •“Голубая” гомофобия
- •Дихотомия и континуум в полоролевом поведении
- •Интернализованная гомофобия – причина невротического развития
- •Интернализованная гомофобия и акцентуация характера
- •Медицинские аспекты совращения
- •“Души доверчивой признанья”
- •Несколько профессиональных замечаний
- •Парадоксы интимофобии
- •Парадоксы “голубой” ятрофобии
- •Глава VIII. Лечение, в котором нуждаются гомосексуалы
- •Сексуальные меньшинства в контингенте сексологического кабинета
- •Сделайте меня “натуралом”!
- •Ошибка Игоря Кона
- •Что могут современные психиатры и урологи?
- •Психотерапевтическая коррекция гомофобии
- •Профилактика неврозов, связанных с гомосексуальностью
- •Психотерапевтическая коррекция транссексуализма
- •Если коррекция не удалась
- •Контрольные вопросы
- •Глава IX. Социальные аспекты гомосексуальности глазами врача
- •“Голубой” цвет в спектре сексуальной революции
- •Психогенность группового и потребительского гедонизма
- •Гомосексуальность и спид
- •Спид и проститутки обоих полов
- •Потребительский гедонизм в России
- •Клуб "Три обезьяны"
- •Салон "Брошка"
- •Клуб "Самоволка"
- •Как нейтрализовать болезнетворный потенциал потребительского гедонизма?
- •Сексологический прогноз
- •Контрольные вопросы
- •Несколько еретических выводов вместо заключения
- •Словарь терминов
- •Список использованной литературы
- •Список рекомендуемой литературы
- •Глава I. Мифы о гомосексуалах 7
- •Глава II. Альтернативный секс или патология? 43
- •Глава III. Гомосексуальность на заказ – эксперименты на животных 58
- •Глава IV. Виды гомосексуальной активности человека 72
- •Глава V. Любовь: эволюционно-биологические и философские аспекты 98
- •Глава VI. Блокада психосексуальной зрелости 112
- •Глава VII. Парадоксы интернализованной гомофобии 132
- •Глава VIII. Лечение, в котором нуждаются гомосексуалы 162
- •Глава IX. Социальные аспекты гомосексуальности глазами врача 184
- •Текст взят с психологического сайта http://www.Myword.Ru
Критерии зрелости половой психологии
Способность любить, не размениваясь на мелочные соблазны поискового инстинкта, эгоизма и агрессивности, позёрства и неискренности – вот критерий достигнутой психологической зрелости. Возникновение “мы” из “я” и “ты” делает возможными ощущения, которые раньше были не доступны.
Любовь – не нечто автономное. Способность к любви, её характер определяются взглядами, темпераментом, направленностью потребностей и индивидуальной шкалой ценностей индивида. Любовь такова, каков человек, какова его сущность. Жизненный опыт, степень духовного богатства, направление интересов – всё это делает зрелую половую психологию человека индивидуальной и придаёт его любви неповторимость.
Любовь, в свою очередь, влияет на личность. Как самое сильное эмоциональное чувство, доступное нам, она даёт импульс к реализации потенциальных возможностей личности. “Важность и сложность явления любви определяется тем, что в нём, как в фокусе, пересекаются противоположности биологического и духовного, личностного и социального, интимного и общезначимого”, – пишет философ Сергей Аверинцев.
Хотя сексологу одинаково важны все эти перечисленные моменты, всё же любовь, как их единство, рассматривается им, конечно же, в медицинском плане. Изучение историй болезни, исследование становления полового чувства у здоровых людей (по данным опросов, психологических тестов и лабораторных наблюдений), а также знание эволюции половой психологии человека как биологического вида, позволяет сексологу сделать выводы:
– критерием зрелости половой психологии (и вместе с тем, критерием стабильности половой функции) является способность человека к любви и к подлинному половому партнёрству;
– любви внутренне присущи такие свойства как избирательность и альтруизм.
Сущность любви заключена в девизе: “Счастье в том, чтобы дарить его любимому человеку!”
Способность к избирательности и к альтруизму одинаково важна и для мужчин, и для женщин; в полной мере это относится и к лицам с девиантной сексуальностью.
Гомосексуальные писатели понимают это не хуже гетеросексуальных. Именно в таком ключе переданы ощущения двух персонажей романа Джеймса Болдуина “Другая страна”. Один из них, актёр Эрик – гомосексуал. Его друг Вивальдо всегда считал себя гетеросексуальным мужчиной. В своё время у них был общий бисексуальный друг – музыкант Руфус, который делил свою постель и с женщинами, и с влюблённым в него Эриком. Увы, эта связь была настолько замешана на садомазохизме, что Эрик покинул Америку, чтобы обрести душевный покой в Париже. Руфус после этого встретил девушку, любовь к которой, казалось бы, полностью преобразила их обоих. Счастье влюблённых было быстротечным. Садизм Руфуса погубил и их любовь, и его самого: не в силах нести своё проклятие, молодой человек бросился с моста и утонул. Эрик же, возвратившись домой, продолжает встречаться со своими старыми друзьями, Вивальдо и его подругой Идой. Однажды мужчины оказались в одной постели. Никто из них и не предполагал, что они могут стать любовниками.
И вдруг Вивальдо проснулся, чувствуя, что они с Эриком ласкают друг друга: “И ещё их ласки были сродни музыке, вызывая в памяти высокие нежные и пронзительно одинокие звуки свирели и навевая представление о дожде. Он целовал Эрика, не переставая думать, каким же образом они, в конце концов, станут одним целым. Раньше мужское тело не казалось ему таинственным, он вообще много о нём не размышлял, но теперь оно вдруг стало для него тайной тайн, и это открытие навело его на мысли о собственном теле, о его возможностях и неминуемой окончательной гибели – так раньше он никогда не думал. Эрик льнул к нему, томимый желанием, – так раскалённый песок пустыни жаждет воды. Что заставляет Эрика искать убежище, подобно птице в бурю или сорванному ветром листу, у его тела? – задал себе вопрос Вивальдо и тут же продолжил мысль: а что заставляет его самого? <…> И вот Вивальдо, привыкший к активной роли, выступавший всегда дарителем и достигавший наслаждения, только удовлетворив сначала женщину, позволил себе роскошь впасть в сладостное оцепенение, сбивчиво и страстно моля горячим шёпотом Эрика о любви.
Блаженная грёза балансировала на грани кошмара: сколько продолжалось этот ритуал, этот любовный акт? Сколько продолжался он в объективной конкретности времени и сколько в субъективном восприятии участников? Вивальдо казалось, что он ступил в пропасть, но не упал, а повис в воздухе, тот держал его, как морская солёная вода удерживает на поверхности пловца; находясь там, он мог созерцать в священном трепете потаённые глубины своего сердца, где таились самые разные возможности, некоторые он мог назвать другие – нет. Отпущенное им время приближалось к концу. Вивальдо стонал, его бёдра расслабились, словно бёдра женщины, он согласно устремлялся навстречу Эрику. Как необычно! Как все необычно! Он тут же стремительно полетел вниз, как будто море устало держать его; он летел вниз с той же силой, с какой раньше мучительно рвался наверх. Его застигли врасплох, и он как бы со стороны слышал свое затруднённое дыхание и мерный шум дождя. <…> Он притянул к себе Эрика, преодолевая сопротивление скомканных простыней, и крепко обнял. Спасибо, прошептал Вивальдо, спасибо, Эрик, спасибо. А Эрик лежал подле него, свернувшись калачиком, как ребенок, и солёная влага с его лба капала на грудь Вивальдо. <…>
Дождь за окном был величайшим благом, ибо отделял их стеной от остального мира. Вивальдо казалось, что он, угодив в дыру во времени, вернулся вновь в состояние невинности, он чувствовал ясность и чистоту в душе, а ещё пустоту, которая должна была заполниться. Он гладил поросший жёсткими волосами затылок Эрика, умиляясь и удивляясь своей нежности к нему. Волосы на его груди шевелились от дыхания Эрика, иногда тот прикасался к груди губами. От блаженного ощущения тепла и уюта Вивальдо почувствовал сонливость. Он стал понемногу впадать в забытьё, вспышки света замелькали в сознании. Но, пребывая в этой неге и испытывая благодарность к Эрику, он хотел знать, о чём тот думает. <…> Мужчина, который вдруг стал для него самым дорогим человеком на свете. Вивальдо теперь чувствовал себя раскрепощённым и надёжно защищённым, потому что знал – куда бы его ни занесла судьба, что бы ни случилось с ним в жизни, в мире есть человек, который любит его и будет любить всегда, пусть даже они никогда (а может, особенно поэтому) не лягут больше в одну постель. Он вновь обрёл рухнувшую было надежду. Он любил Эрика, и уже это было важным открытием. Но самым странным, что неожиданно дарило свободу и непривычное чувство стабильности, было то, что и Эрик любил его.
– Эрик?..
Оба разом открыли глаза. На дне тёмно-голубых, ясных и честных глаз Эрика затаился страх. Вивальдо сказал:
– Мне было очень хорошо, Эрик. – Он следил за выражением его лица. – А тебе?
– Тоже, – сказал Эрик, покраснев. Они говорили шёпотом. – Я даже не предполагал, что мне это было так необходимо.
– Но повторения может не быть”.
Любовь как ничто иное способна сделать человека счастливым, дать ему силы, чтобы реализовать собственные потенциальные возможности как личности.
Но если человек наделён врождённой способностью любить, то почему же он не может реализовать её так же естественно и непроизвольно, как своё умение плакать и смеяться?
Разумеется, есть люди ограниченные в этом плане из-за врождённых или приобретённых дефектов головного мозга, с психопатиями и акцентуациями характера. Но самое частое явление – невротическое развитие личности, блокирующее способность любить.