У ВэйСинь. Большая энциклопедия китайской медицины 2011

Іі

tольшля

Китлйской

ЕДИЦИНЬІ

Москва

2011

2

ББК 53.59 УДК 615.89 у 11

Авторские права защищень1. Запрещается воспроизвеgение зтой книги или любой

в любой форме, в среgствах массовой информации без разрешения изgате, Любь1е попь1тки нарушения закона буgут преслеgоваться в суgебном поряg

Данная книrа не является руководсrвом дЛЯ самолечения. Необходим совет врачаІ

УВзйСинь.

У11 Большая знциклопедия китайской медицинм. - М.: ЗАО «ОЛМ

Групп», 2011. - 576 с.

ISBN 978-5-373-02275-0

Китайская медицина - зто недостаточно известная современной еврош

дицине восточная система медицинских знаний. Она обладает огромнЬІм

лекарственнЬІх средств естественного происхождения и физических способ< самь1х разнообразнЬІх заболеваний человека. Все зти целебнЬІе средства про

тания на миллионах людей в течение многих десятков веков. Зтим 06'ьясняе1 тающий интерес врачей и исследователей различнЬІх областей науки к зтом

ДИЦИНЬІ.

В знциклопедии на вЬІсоком научном уровне, но доступнЬІм язЬІком изл новнЬІе понятия и представления китайской философии, краткая, но содер история возникновения, развития китайской медицинЬІ и ее основнЬІе посту

робно и углубленно рассматривается уникальная восточная теория физиол·

веческого организма, представления о возникновении и развитии заболеван

Большая часть знциклопедии посвящена специфической диагностике по

ку, носу, глазам, ушам, шее, стопам, рукам и пульсу, описанню синдромов и с

В книге подробно описанЬІ метоДЬІ лечения с помощью природнЬІх материалс кой древности применяемЬІХ человеком: минералов, металлов, растений, а те ние пищей. Диагностика, схемЬІ лечения и рецептЬІ составленЬІ автором и аналогов в мировой литературе, в том числе китайской, и в медицинской пр.

Зто об"Ьемное и содержательное издание предназначено не только для врё циалистов, желающих познать китайскую медицину и овладеть ее зффекти

тодами, но и для широкого круга читателей, интересующихся зтим феноме вой науки и культурЬІ.

3

У В3йСинь

Роgился в гоg Дракона в провинции Хубей, уезg Гуанцзи. Образование получил в КНР и СССР.

Врач - Великий Целитель Мира. Учитель Дао.

Философ и Позт. Имеет вьzсшее меgицинское, зко­

номическое, химическое, политическое и гуманитар­

ное образование. Доктор меgицинских наук по спе­ циальностям китайская меgицина, фзншуй и цигун.

Акаgемик Акаgемии знергоинформационньzх наук, Украинской стоматологической акаgемии, Украин­ ской ассоциации нароgной меgициньz Полтавского меgицинского института, Межgунароgной акаgе­ мии безопасного развития человечества, Межgуна­ роgной акаgемии биознерготехнологий.

Профессор Института акупунктурьz Универси­ тета Пзйли, профессор Межgунароgной акаgемии по траgиционной китайской меgицине и чжзнь-цзю­ терапии в г. Чжухай, профессор Сингапурского Ин­ ститута естественньzх метоgов лечения, профес­ сор факультета цигун Института у-шу Китайской Республики, профессор факультета фзншуй Инсти­ тута фзншуй Китайской Республики, заместитель преgсеgателя правления Научного общества тра­ gи ционной китайской меgициньz и фармакологии КНР, член Межgунароgного общества ЗСИВО био­

логии Норвегии.

Награжgен gипломом за большой вклаg в разви­

тие мировой акупунктурьz. За вь1gающийся вклаg в развитие восточной меgицинь1 бь~л награжgен меж­ gунароgньzми сертификатами США, Канаgьz, Ки­ тая, Болгарии и Норвегии. Метоgьz лечения, отра­

женнь1е в научнь1х книгах автора, отмеченьz золо­

ть1ми меgалями ((Золотой станgарт" Межgунароg­ ной ассоциации траgиционной китайской меgици­ ньz США.

Автор ряgа научнь1х труgов. Его книги неоgно­ кратно изgавались за рубежом.

4

.·~--~....·~~~--·~.

·~·~·~·

СОДЕРЖАНИЕ

Глава 1

ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ понятия китАйской ФИЛОСОФИИ """""""""""""19

5

Проекционнwе зонь1 внугренних органов на подошвах """ """"""""""""""""". 198

Факторь1 пищи, влияющие на здоровье """"."""""""""""""""""""""""""""""". 258

Питательнь~е и биологически активнwе вещества растений и пищи """"""""". 263

Календарь сбора лекарственнwх частей деревьев """""" """""""""""""""""""" 289 Календарь сбора лекарственнwх растений ."""""""".""""""""""""""""""""""" 291

•Питание в китайской медицине."".. ".... "... "..... ".... "... "" .... " .... ".... ".. ".... "....... "..... " 301

Концепция лечебного питания в китайской медицине """" """"""" """""" "" """ 302

Общая характеристика и лечебное воздействие пищевwх продуктов""" "" "" ". З14

РецепТЬІ для профилактики и лечения наиболее распространеннwх

Общая концепция лечебного действия металлов """"""""""""""""""""""""""" 472

7

"РЕДИСЛОВИЕ

Доктора лечат, а природа излечивает.

Древнекитайская муgрость

Восточная медицина, сложившаяся в глубокой древности в Китае, Индии и

Тибете, поражает европейцев цельностью своих философских основ, комплекс­ нь1м подходом к лечению и разнообразием терапевтических методов и систем. Основной особенностью зтих методов является мобилизация внутренних ресур­

сов организма человека.

Сложившиеся в современном мире европейские медикаментознЬІе метоДЬІ ле­ чения принесли с собой неожиданнь1е осложнения и проблемь1, неведомЬІе древ­ ним медикам. Массовое применение антибактериальнЬІх и других препаратов резко снизило иммунитет людей. На психологическом уровне также появились

осложнения, связаннЬІе с бЬІстродействием современнЬІх химических препара­

тов. Развивается и усиливается специализация врачей, приводящая к патере нрав­ ственнь1х и профессиональнЬІх ориентиров.

Большинство людей согласятся с нами, что европейская традиционная лекар­

ственная медицина занимается только нашими болезнями, а вовсе не здоровьем

человека. Узконаправленное действие препаратов, полученнь1х искусственнь1м

путем химического синтеза, их побочное влияние на разнЬІе физиологические

процессЬІ, увеличение числа соматических, психических, душевнь1х болезней, в

том числе смертельно опаснЬІх (массовая аллергия на лекарства и химикатЬІ, ис­ пользуемЬІе на производстве и в бЬІту), подталкивают к поиску иного решения. Люди наконец начинают понимать, что действие употребляемЬІх лекарств дале­ ко не всегда помогает организму справляться с болезнью, а часто и мешает ему,

ослабляя развитие естественнЬІх реакций. Страдают другие органЬІ и системЬІ организма, ухудшаются его функции, что кладет основание для будущих болез­ ней.

В настоящее время происходит отвержение узкоспециализированной меди­

цинь1 и формирование принципиально другой медицинЬІ, которая использует фи­

зиологические механизмЬІ самого организма для предупреждения, профилакти­

ки болезней и компенсации развивающихся нарушений. При сложном и мучительном процессе вЬІработки научной медициной других, более цельнЬІх и комплекснЬІх подходов двадцативековой опЬІт восточной медицинЬІ может ока­

зать неоценимую помощь.

По существу, предполагается интересная и творческая работа по слиянию до­ стижений Востока и Запада, причем нельзя упускать даже крупицЬІ полезного и у тех, и у других. Зто не представляет собой неразрешимую задачу, как может показаться на скорЬІй взгляд, так как со времен своих основателей Асклепия и Гиппократа до недавно (250 - 300 лет тому назад) начавшегося бурного развития физиологии европейская и восточная медицинЬІ оперировали весьма схожими

Только изучение законов природЬІ, физиологическое воздействие на весь орга­ низм в целом, комплексное оздоровление его естественнЬІми методами (свет, воз­

дух, вода, пища, движение), а также традиционнь1е, испЬІтаннЬІе веками спосо­

бЬІ лечения (фитотерапия, цигун-терапия, массаж, иглоукалЬІвание,

металлотерапия и др.) помогут нам обрести и сохранить здоровье.

9

Основной принцип, положеннwй в основу восточной медицинь1, - зто сво­ бодная циркуляция жизненной знергии цu по знергетическим каналам (мериди­ анам) организма человека. Беспрепятственное прохождение ци по меридианам обеспечивает нормальную жизнедеятельность и функционирование организма -

зто то, что мь1 назwваем здоровьем.

В древнейшем трактате «Книга о дао и дз» основатель философии даосизма Лао-цзw (VI - V вв. до Р.Х.) учил следовать естественному течению жизни. У каж­ дого человека свое проникновение в окружающий мир, свое здоровье, своя жизнь. Вwбор пути - зто умение вписаться в пространство и время, наполнен­

нwе животворящей знергией ци. МЬІ черпаем знергию из окружающего мира, от ВОДЬІ, растений, животнwх, минералов, из воздуха. Как МЬІ зто делаем, зави­

сит, прежде всего, от нашего мировоззрения, от тех связей, которwе соединяют

нас с живай и неживой материей, со вселенной. Зти связи осуществляются при

ДЬІхании, осязании, с помощью зрения, слуха, через духовнwй опwт и молитвен­

нwе упражнения.

Человеку необходимо освоить язwк прироДЬІ и самопознания - зто познание окружающего мира через ощущения, получение нами защитной з·нергии. Об­ щение с природой всегда обогащает человека. Нужно иметь развитwе духовность

и сознание, чтобЬІ чувствовать информационно-знергетическую ауру явлений

природЬІ и насладиться ее совершенством. Когда МЬІ освоим зтот язwк, то на­

учимся понимать свою душу и чувствовать свое тель. В классической китайской

медицине зто назwвается «следовать закону Неба и Земли», ибо посреди неба и

земли живет человек.

МЬІ сами постоянно стремимся к природе, часто даже неосознанно. Большин­

ство населения так назьшаемwх <щивилизованнwх» стран, заключив себя в ка­ меннwе коробки городов ради удобств и комфорта, в свободное время старают­

ся вwрваться на природу и где только зто возможно окружают себя ее островками - парками и скверами, оранжереями и палисадниками. В редком

доме нет на подоконниках горшков с комнатнwми цветами, домашних живот­

НЬІХ, птиц или аквариума с рwбками.

Устроив для своего удобства города, покрwв землю асфальтом и камнем, че­ ловек не в силах обойтись без растений, деревьев, без прироДЬІ. И дело не толь­

ко и не столько в том, что растения очищают воздух от пьІЛИ, вwхлопов двигате­

лей и поглощают углекисль1й газ, обогащая его кислородом. Живая природа

непосредственно влияет на нас, притом не в меньшей степени, чем люди. Но в

отличие от них, действие ее на нас несравненно чище - ведь она не ведает ни человеческих, ни животнwх страстей и змоций, не знает ни корwсти, ни сребро­ любия.

Многие растения знакомЬІ нам с детства, так как МЬІ употребляем их плоДЬІ в

пищу, МЬІ хорошо знаем их цвет, вкус, запах. Однако хорошо ли мь1 знаем, что употребление листьев, плодов, семян, корЬІ многих растений и деревьев облег­

чает состояние бального человека и помогает ему избавиться от многих болез­ ней? Среди деревьев устраивает человек самwе уютнwе уголки для отдь1ха и раз­ мwшлений, для бесед с друзьями, для времяпрепровождения в кругу роднwх и близких. Часто, не осознавая своих мотивов, человек чувствует необьяснимое

влечение к природе, к растениям.

Известно, например, что когда между врачом и пациентом речь заходит о пла­

те, то биополе бального нарушается, что может свести на нет все лечение. Знер­

гетические поля растений не загрязненЬІ низменнwми влияниями, они с радос­ тью отдают нам все, что имеют. Современному человеку очень нужна сила,

которую источает природа.

10