3.Платон

Соответственно утверждали следующее:

а) Весь мир есть совокупность человеческих ощущений

б) дух есть лишь высший продукт материи

в) природно-человеческий мир является воплощением духовного мира образов – эйдосов

Ответы:

=1.1б 2а 3в

2. 1а 2б 3в

3. 1в 2б 3а

Тема 4. Учение о бытии.

=136. Философская категория, характеризующая неисчерпаемость материи и движения:

a)= бесконечность

b) систематичность

c)всесторонность

=137. Понятие, характеризующее меру возможности появления некоторого события – это:

=a) вероятность

b) случайность

c) действительность

=138. Признание вечности материального мира – исходный принцип:

=a) материалистической философии

b) религиозной философии

c) идеалистической философии

=139. Вид материи, обладающий массой покоя – это:

=a) вещество

b) плазма

c) поле

=140 Одностороннее проявление сущности, неадекватно выраженной отдельными явлениями – это:

=a) видимость

b) явление

c) свойство

=141.Суждение, в котором выражены диалектико-материалистические концепции формы:

=a) форма – способ внутренней и внешней организации элементов содержания

b) форма – это идеальная сущность предметов

c) форма – способ существования содержания

d) форма – это внешний вид предмета

142. Наделение самостоятельным бытием какого-либо отвлеченного понятия, свойства, идеи – это:

=а) гипостазирование

b) гилозоизм

с)геоцентризм

=143. Объективная реальность как актуально наличное бытие – это:

=a) действительность

b) возможность

c) субстанция

144. Учение об объективной закономерной взаимосвязи и взамообусловленности явлений мира – это:

=a)детерминизм

b) идеализм

c) деизм

145. Понятие «душа» восходит к:

=а) анимистическим представлениям

b) материалистическим представлениям

с) идеалистическим представлениям

146.Совокупность всех сторон и свойств объекта – это:

1. =содержание

2. абстрагирование

3. понятие

4. суждение

=147. К какому из следующих структурных элементов общественного бытия относят ценности культуры и науки:

1. =к объективно-идеальному бытию

2. к бытию личности

3. к экономическому бытию

148. Наиболее верным определением сознания является следующее:

1. =сознание – это свойство высокоорганизованной материи

2. сознание – это необъяснимое свойство души

3. сознание - это совокупность врожденных и приобретенных рефлексов

=149. Наиболее эффективной разновидностью познания является:

1. =рациональное познание

2. иррациональное познание

3. мистическое познание

4. априорное познание

=150. Принцип единства исторического и логического относится:

1. =к общефилософским методам познания

2. к частно-научным методам познания

3. к методам исторической науки

151. Не обозначает критерий научности знания:

1. =пространность

2. достоверность

3. проверяемость

4. точность

5. адекватность

=152. Не обозначает форму общественного сознания:

1. =рациональное сознание

2. эстетическое сознание

3. религиозное сознание

4. моральное сознание

=153.Главным началом личности является:

1. =социальное начало

2. природное начало

3. психическое начало

==154.В положении «все действительное разумно, все разумное действительно» выражены принципы:

1. =принцип развития

2. принцип стабильности

3. принцип индетерминизма

155.Наиболее правильным является высказывание:

1. =Всякое развитие содержит в себе элементы движения от высшего к низшему, от низшего к высшему. Направление развития может быть определено не вообще, а лишь в определенной системе событий

2. Всякое движение может быть истолковано и как движение от высшего к низшему и как движение от низшего к высшему в зависимости от точек зрения

3. Все развивается от высшего к низшему, от лучшего к худшему

4. Всякое развитие направлено от низшего к высшему, от худшего к лучшему

=156. Положение о том, что идея космического корабля предшествует самому кораблю:

1. =по этому положению нельзя судить о материалистических и идеалистических взглядах

2. является материалистическим

3. является идеалистическим=

157.Учение о творении мира Богом – это:

1. =креационизм

2. пантеизм

3. эсхатология

158. Различие между монистическими и плюралистическими концепциями бытия заключается:

1. =в признании разных по численности начал бытия

2. в отрицании наличия субстанции

3. в признании духовных начал главенствующими

4. в признании материальных начал главенствующими

159.Способность сознания удерживать в памяти образ материальных предметов – это:

1. =представление

2. восприятие

3. ощущение

=160.Не считается представителем иррационализма XIX века: