1. Предмет, метод и функции экономической теории.

Предмет – экономикс исследует проблему эффективного использования ограниченных производственных ресурсов или же управления с целью достижения максимального удовлетворения материальных потребностей человека.

Метод – совокупность способов, приемов познания экономических отношений и воспроизведение их в системе экономических категорий и законов.

Методы:

• Метод научной абстракции.

• Анализа и синтеза (анализ – разделение экономических отношений на отдельные составляющие; синтез – воссоздает единую, целостную картину об экономическом процессе)

• Индукции и дедукции ( индукция – переход от изучения единичных факторов к общим положениям и выводам; дед. – от общих к частным)

• Метод единства исторического и логического подхода

• Метод единства общего и особенного

• Метод восхождения от простого к сложному

• Метод единства количественного и качественного подхода

• Метод системного анализа экономических процессов

• Экономико-математические методы и модели.

Функции эк. теории:

• Познавательная

• Методологическая (предполагает методологический инструментал для всех других экономических наук)

• Практическая (теория проверяется на практике в ходе экономических экспериментов)

• Прогностическая (сводится к разработке прогнозов и рекомендаций по перспективе развития экономических систем)

2. Основные этапы развития экономической теории.

1. Меркантилизм – первая школа 16-18 века. Томас Мен (англия)

• Главное богатство общества – деньги (золото, серебро)

• Источник богатства – сфера обращения (торговля и денежный оборот)

• Богатство накапливается в результате внешней торговли, а потому надо изучать сферу обращения.

2. Школа физиократов ( природа и власть). Франсуа Кенэ (француз) 18 век.

• Истинным богатством нации выступает продукт произведенный в сельском хоз.

• Первыми попытались вывести прирост богатства из процесса производства, а не обращения.

2. Английская классическая политэкономия. Уильям Петти, Адам Смит, Девид Рикардо. 17 – 19 века.

• Богатство нации создается в материальном производстве, а не в обращении.

• Главный источник богатства – труд.

• Политэкономия раскрыла значение труда как основы и меры ценности всех товаров.

• Заложила основы трудовой теории стоимости.

2. Марксизм. Карл Маркс, Фридрих Энгельс. Середина 20 века.

• Разработаны теория стоимости и теория прибавочной стоимости.

• Открыт закон стоимости как закон развития товарного производства.

• Разработана теория воспроизводства и экономических кризисов.

• Открыты экономические законы капиталистического способа производства

2. Неоклассическое направление . (с конца 19 века). Альфред Маршал.

• Частнопредпринимательская рыночная система, способная к саморегулированию и поддержанию экономического равновесия.

• Государство создает благоприятные условия для функционирования рыночной экономики

2. Кейнсианство. Джон Кейнс. (начало 20 века)

• Разработана теория спроса и предложения, а также равновесной цены.

•  Государство должно активно регулировать экономику, т.к. рынок не способен обеспечивать социально-экономическую стабильность общества.

•  Государство должно через бюджет и кредит регулировать экономику, устраняя кризисы, обеспечивая полную занятость и высокий рост производства.

• Разработаны теория эффективного спроса и теория эффективного инвестирования.

2. Неоклассический синтез. Джон Хикс, Пол Самуэлсон. (середина 20 века)

• В зависимости от развития экономики предлагается использоватьлибо кейнсианские рекомендации государственного регулирования, либо рецепты экономистов, стоящих на позициях граничения государственного вмешательства в экономику.

• Лучший регулятор — денежно-кредитные методы.

•  Рыночный механизм способен сам устанавливать равновесие между спросом и предложением, производством и потреблением.

2. Монетаризм. Милтон Фридман. (с 1970 годов)

• Выдвинул монетарную теорию национального дохода и новый вариант количественной теории денег

• Главный способ воздействия на экономику – гос регулирование через эмиссию, кредитный процент, налоговые ставки, таможенные тарифы, что ни одна теория не может претендовать на абсолютную истинность. Каждая школа в той или иной мере страдает односторонностью и преувеличениями, т.к. выступает с позиции определенной социальной группы и определенного периода.