- •Древнегреческая мифология. Особенности мифологического мышления. Оcновные циклы мифов.
- •Периодизация античной литературы.
- •Гомеровский героический эпос.
- •Своеобразие эпического стиля Гомера.
- •Мифы об Орфее и Эвридике, Дедале и Икаре, о подвигах Геракла.
- •4. Мифологические герои Древней Эллады : Геракл, аргонавты, Орфей...
- •5. Происхождение мира в эллинском мифе и Ветхом завете: сравнение.
- •Люди и боги в томах Гомера: человеческое в богах и божественное в героях.
- •Эпоха Возрождения как переворот в дух.Жизни человека
- •Композиция «Декамерон». Проблематика, циклы новелл.
- •Периодизация творчества Шекспира. 1й период творчества.
- •Проблема воспитания в романе «Гаргантюа и Пантагрюэль». Образ Панурга.
- •Структура мира в «Божественной комедии». Пушкин о гениальности Дантевского плана. Данте Алигьери
- •Происхождение греческой трагедии и её структура. Роль театра в греч.Обществе.
- •Творчество д.Дефо.
- •Приключения Робинзона Крузо.
- •Происхождение греч.Комедии. Анализ «Лягушек» Аристофана.
- •Общая характеристика литературы эпохи Просвещения.
- •Философские повести Вольтера. Особенности жанра.
- •Эстетические принципы Классицизма.
- •Петрарка как личность гуманиста. Сонеты. (1 наизусть)
- •Особенности жанра комедии – балеты Мольера «Мещанин во дворянстве»
- •Трагедия обманутого доверия в драме «Отелло
- •Проблема рока и свободной воли человека в трагедии «Царь-Эдип»
- •Жизнь и творчество Мольера.
- •Женские образы в драмах ж.Россин
- •Лирика Овидия
- •69 Любовные элегии Овидия
- •70 Метаморфозы Овидия: композиция и философия поэмы.
- •71 Понимание превращения в «Метаморфозах» Овидия.
- •Литература Средневековья: концепция мира и человека. Жанры Средневек.Литры.
- •Литературы Средневековья: концепция мира и человека. Жанры средневековой литературы
- •Характеристика «Ада» (история Паоло и Франчески) Данте.(см10)
- •Рыцарская литра Средневековья. Рыцарский роман (Тристан и Изольда или Ланцелот)
- •Рабле – сатирик. (см.33)
- •Проблематика, конфликт, система образов в трагикомедии п.Корнеля «Сид»
- •Трагедия «Ромео и Джульетта» как 1-я ренессансная трагедия.
- •Трагедия Макбета в произв. «Макбет» Шекспира.
- •Женские образы в «Гамлете»
- •«Повесть о Роланде» как образец средневек.Героического эпоса.
- •Телемская обитель как утопия (Рабле)
- •Основные мотивы сонетов Шекспира.
- •Образ «многоумного и многострадального Одиссея».
- •Миф о Прометее и Трагедия Эсхила.
- •Анализ комедии Аристофана «Лягушки» (см. 13)
- •Образ Тортюфа в комедии Мольера
- •Что такое «робинзоната»?
- •Образ Беатриче в творчестве Данте
- •Дон Кихот – мудрец или безумец?
- •Сравнительная характеристика образов Гулливера и Робинзона.
- •Приключения Робинзона Крузо.
- •Мотив безумия в творчестве Шекспира
- •Быстроногий Ахилл и шлемоблещущий Гектор. Их роль в гомеровском героическом эпосе.
- •9. Образ Гектора и его место в "Илиаде".
- •Образ короля Лира (см.35)
- •Оды Горация (Общая харка, 1 наизусть)
- •Когда и где происх.Действие в трагедии Шекспира «Гамлет»? в чём основной конфликт с вашей точки зрения?
- •Дидона и Эней (Вергилий «Энеида») – проблема страсти и долга.
-
Мифы об Орфее и Эвридике, Дедале и Икаре, о подвигах Геракла.
Олимпийские боги - их образы и функции в эллинской мифологии.
С переходом от матриархата к патриархату развивается и новая ступень мифологии, которую можно назвать героической, олимпийской или классической мифологией. В мифологии этого периода появляются герои, которые расправляются со всеми чудовищами и страшилищами, некогда пугавшими воображение человека, задавленного всемогущей природой.
Вместо мелких божков появляется один главный, верховный бог Зевс. патриархальная община водворяется теперь и на горе Олимп.Зевс который борется с разного рода чудовищами, заточает их под землю или даже в тартар. За Зевсом идут другие боги и герои. Аполлон убивает пифийского дракона и основывает на его месте святилище. Тот же Аполлон убивает двух чудовищных великанов, сыновей Посейдона, которые выросли так быстро,что, едва возмужав, стали мечтать взобраться на Олимп , овладеть Герой и Артемидой и ,вероятно,царством самого Зевса. Персей убивает медузу. Совершает свои 12 подвигов Геракл. тезей убивает минотавра.
Вместе с тем появляются и боги нового типа. Женские божества : Гера становится покровительницей брака и семьи, Деметра - земледелия, Афина - честной, открытой войны(в отличие от Ареса),Афродита - богиня любви и красоты, Гестия - домашнего очага. Артемида приобрела красивый и стройный вид и стала образцом милого и дружелюбного отношения к людям. Возросшее ремесло потребовало для себя тоже бога - Гефеста. Богами специально патриархального уклада жизни стали Афина Паллада и Аполлон, которые славятся красотой и мудростью. А Гермес из прежнего примитивного сущ-ва стал покровителем всякого человеческого предприятия, включая скотоводство, искусство, торговлю. Природа получает теперь умиротворение и поэтизацию.Нимфы рек и озер, океаниды, нимфы морей нереиды, а также нимфы гор, лесов, полей раньше представлялись в диком, ужасном виде. Но теперь значительно возросла власть человека над природой ; он умеет более спокойно в ней ориентироваться, находить в ней красоту, использовать для своих надобностей. Теперь власть над морской стихией принадлежит не только грозному посейдону, но и мирному, мудрому Нерею.Нимфы получили красивый, поэтический вид, ими стали любоваться, воспевать.
Всем теперь правит Зевс и все стихийные силы оказываются в его подчинении, теперь он уже не ужасный гром и ослепительная молния, которых люди только боятся, но теперь к нему можно обратиться за помощью. Характерно окружение З. на Олимпе. Ника Победа - уже не страшный и непобедимый Демон, нео прекрасная крылатая погиня, которая является символом мощи самого же Зевса. Фемида раньше ничем не отличалась от Земли и была страшным законом ее бемпорядочных действий. теперь она богиня права а справедливости. Детьми Зевса и Фемиды являются оры - веселые, вечно танцующие богини времен года и госуд. распорядка, посыл. осадки. Геба - богиня и символ вечной юности , мальчик - виночерпий Гинимед, Даже Мойры, страшные и неведомые богини рока и судьбы трактуются теперь как дочери Зевса и ведут блаженную жизнь на светлом и веселом Олимпе. Аполлон и 9 муз, Афродита и Эрот,хариты - грации. Бог Посейдон и Аполлон строят стены Трои. Дионис - бог виноделия.Царство Аида. Там протекает все леденящая священная река Стикс, водами которой клянутся сами боги. Там же струятся дающие забвение всего земного воды реки Леты.Носятся и стонут беплодные легкие тени умерших. Пес Кербер сторожит выход. Перевозчик душ Харон. Аид сидит на троне со своей женой Персефоной. ему служат богини мщения Эринии, они преследуют преступников. Судьи умерших - Минос и Радамант. Гипнос погружает свмертных в сон: не могут противиться ему ни смертные, ни боги. Боги сновидений. Над всеми привидениями властвует богиня Геката.