
- •Художественная литература, как феномен культуры. Понятие «художественный образ».
- •Литературные роды и жанры. Поэзия и проза.
- •Понятие «миф». Анимизм, тотемизм, фетишизм и антропоцентризм в мифе. Инициация в мифологических сюжетах.
- •Типологическая классификация мифов.
- •Греческий эпос: "Илиада" и "Одиссея" Гомера. Гомеровский вопрос.
- •Лирика античной Греции. Авторы и жанры.
- •Греческий театр. Трагедии Эсхила, Софокла и Еврипида. Комедии Аристофана.
- •Литература времен эллинизма.
- •Древнеримский эпос. Творчество Вергилия. "Энеида"
- •Поэзия "золотого века римской литературы". Творчество Горация и Овидия.
- •"Серебряный век" римской литературы. Сенека и Апулей.
- •Христианство и его доминирующая роль в раннесредневековой культуре и литературе.
- •Герой-рыцарь средневекового эпоса. «Песнь о Роланде», «Песнь о моем Сиде», «Песнь о Нибелунгах».
- •Своеобразие средневековой рыцарской культуры: жанры и основные мотивы куртуазной лирики.
- •Рыцарский роман. Артуровская тематика в средневековой литературе и ее значение в истории культуры.
- •Характерные особенности средневековой городской культуры. Основные жанры городской литературы.
- •Данте Алигьери. Особенности поэтики «Божественной комедии».
- •Эпоха Возрождения. Особенности ренессансного антропоцентризма и гуманизма.
- •Роман ф.Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль" как вершина французского Возрождения.
- •Жанр сонета в творчестве ф.Петрарки.
- •Дж.Боккаччо и трансформация жанра новеллы.
- •У. Шекспир: периодизация творчества. Драмы, комедии, трагедии. Шекспировский вопрос.
- •Роман м.Сервантеса "Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский".
- •Основные направления в европейской литературе XVII-XVIII веков. Художественные принципы классицизма, барокко и рококо.
- •Театр французского классицизма в трагедиях п.Корнеля и ж. Расина.
- •Комедии ж.Б.Мольера.
- •Просветительская тематика в творчестве Вольтера и Дидро.
- •Сентиментализм в европейской литературе. "Страдания юного Вертера" Гёте. Британский сентиментализм.
- •Сентиментализм в Англии.
- •«Фауст» как вершина творчества Гёте.
- •Защита просветительских ценностей в творчестве д.Дефо. Гротеск и пародия на просветительский идеализм в творчестве Дж.Свифта.
- •Концепция свободы в эстетической программе романтизма. Эволюция лирического героя.
- •Дж.Байрона и его значение для литературы европейского романтизма.
- •Своеобразие романтической манеры э.По.
- •Романтический историзм: трансформация романа в творчестве в.Гюго, в.Скотта и Дж.Ф.Купера.
- •Английский реалистический роман XIX века. ТворчествоЧ.Диккенса и у.М.Теккерея.
- •Французский реалистический роман XIX века; творчество Бальзака, Стендаля и Мопассана.
- •«Искусство для искусства» во Франции. Декаданс ш. Бодлера. Символизм во французской поэзии XIX века (Верлен, Рембо).
- •Натуралистическая концепция в цикле э.Золя "Ругон-Маккары".
- •Творчество о.Уайлда.
- •Противостояние собственности и красоты в "Саге о Форсайтах" и "Современной комедии" Дж.Голсуорси.
- •Три направления в европейской драматургии рубежа XIX-XX веков. Творчество б.Шоу.
- •Модернизм в мировой литературе.
- •Полифонический роман Дж.Джойса "Улисс".
- •Абсурдность человеческого существования в творчестве ф.Кафки.
- •Первая мировая война и литература "потерянного поколения".
- •Экзистенциализм во французской литературе XX века. Творчество ж.-п.Сартра и а.Камю.
- •Деконструкция и цитата, игра и отказ от реальности как основные методы постмодернистской поэтики.
- •Деконструкция формы и содержания произведения в "драматургии абсурда".
- •Литература европейского постмодернизма (анализ творчества трех авторов по выбору студента).
- •Творчество у. Эко. Постмодернистские игры в романе "Имя розы".
-
Основные направления в европейской литературе XVII-XVIII веков. Художественные принципы классицизма, барокко и рококо.
17-18в – эпоха Просвещения. Историческая миссия Просвещения заключалась в том, что оно подготовило Великую Французскую буржуазную революцию, свершение которой означало победу нового политического строя в Европе – буржуазного. Просветители не видели своекорыстия представителей буржуазного класса, ведь на первых порах буржуазия содействовала государственному объединению и экономическому укреплению европейских стран за счет расширения производства, создания новых экономических связей. Заинтересованная в ликвидации феодальной раздробленности, буржуазия экономически поддерживала прогрессивные социально-политические реформы. Все это в свою очередь способствовало как национальному самоопределению отдельных стран, так и общеевропейской культурной интеграции.
Просветители были людьми энциклопедических знаний, и знание они избрали своим главным оружием. Достижение намеченных целей было поставлено в прямую зависимость от просвещенности народа, уровня его благосостояния. Идея самоценности личности, лозунг – никаких отличий, кроме талантов и добродетели – имели в то время огромное значение: они пробуждали в людях высокие, благородные чувства, рождали дух протеста против любого насилия.
Искусство было поставлено на службу просветительской гуманистической программе. Большая часть произведений представляла собою беллетризованные философские трактаты, в них художественно претворялись основные социально-политические тезисы и моральные установки просветительской концепции переустройства общества. Акцент на ведущей роли разума, признание литературы действенным воспитательным средством, внимание к личности – эти приоритеты, оказавшие решающее воздействие и на эстетику, и на творческие методы просветителей.
Идеология на основе философии национализма. Человек может и должен искать свой путь к счастью. Счастье становиться одним из ключевых моментов в теории просвещения. Многочисленные учёные задумывались почему мир несовершенен – потому что несовершенен человек. Необходимо добиться от человека желания развиваться. Необходимо воспитание, образование, христианские добродетели, ощущение нужности в обществе.
Складываются 3 основных направления: классицизм, барокко и рококо.
Классицизм (от лат. classicus — образцовый) — художественный стиль и эстетическое направление в европейском искусстве XVII—XIX вв.
В основе классицизма лежат идеи рационализма, которые формировались одновременно с таковыми же идеями в философии Декарта. Художественное произведение, с точки зрения классицизма, должно строиться на основании строгих канонов, тем самым обнаруживая стройность и логичность самого мироздания. Интерес для классицизма представляет только вечное, неизменное — в каждом явлении он стремится распознать только существенные, типологические черты, отбрасывая случайные индивидуальные признаки. Эстетика классицизма придаёт огромное значение общественно-воспитательной функции искусства. Многие правила и каноны классицизм берет из античного искусства (Аристотель, Гораций).
Классицизм устанавливает строгую иерархию жанров, которые делятся на высокие (ода, трагедия, эпопея) и низкие (комедия, сатира, басня). Каждый жанр имеет строго определённые признаки, смешивание которых не допускается.
Как определенное направление сформировался во Франции, в XVII веке. Французский классицизм утверждал личность человека как высшую ценность бытия, освобождая его от религиозно-церковного влияния.
Основателем поэтики классицизма считается француз Франсуа Малерб (1555—1628), проведший реформу французского языка и стиха и разработавший поэтические каноны. Ведущими представителями классицизма в драматургии стали трагики Корнель и Расин (1639—1699), основным предметом творчества которых был конфликт между общественным долгом и личными страстями. Высокого развития достигли также «низкие» жанры — басня (Ж. Лафонтен), сатира (Буало), комедия (Мольер 1622—1673).
Барокко (итал. barocco — «порочный», «распущенный», «склонный к излишествам», порт. perola barroca — «жемчужина неправильной формы») — характеристика европейской культуры XVII—XVIII веков.
Барокко свойственны контрастность, напряжённость, динамичность образов, аффектация, стремление к величию и пышности, к совмещению реальности и иллюзии, к слиянию искусств, одновременно — тенденция к автономии отдельных жанров.
Мировоззренческие основы стиля сложились, как результат потрясения, какими были в XVI в. Реформация и учение Коперника. Изменилось утвердившееся в античности представления о мире, как о разумном и постоянном единстве, а также ренессансное представление о человеке, как о разумнейшем существе. Человек стал сознавать себя «чем-то средним между всем и ничем» по выражению Паскаля, «тем, кто улавливает лишь видимость явлений, но не способен понять ни их начала, ни их конца».
Литература барокоо зародилась в Испании. Писатели и поэты в эпоху барокко воспринимали реальный мир как иллюзию и сон. Реалистические описания часто сочетались с их аллегорическим изображением. Широко используются символы, метафоры, театральные приёмы, графические изображения (строки стихов образуют рисунок), насыщенность риторическими фигурами, антитезами, параллелизмами, градациями, оксюморонами. Для литературы барокко характерны стремление к разнообразию, к суммированию знаний о мире, всеохватность, энциклопедизм, который иногда оборачивается хаотичностью и коллекционированием курьёзов, стремление к исследованию бытия в его контрастах.
Представители: Луис Гонгора («Сказание о Полифеме и Галатее», цикл пасторальных «Поэм уединения»), Педро Кальдероне(«Жизнь – есть сон»), Лопе де Вего (прим. 800 пьес, «Овечий источник», «Дама-невидимка»), Тирсо де Малино («Силийский озорник или каменный гость»)
Рококо (фр. rococo, от фр. rocaille — дробленый камень, декоративная раковина, ракушка) — стиль в искусстве (в основном, в дизайне интерьеров), возникший во Франции в первой половине XVIII века.
Литература. Идея, что разумное чел. общ-во несовершенно и гормонии в нём быть не может. Для чел. хар-на порывистость, чувствительность. Первые писатели-рококо появились в 17в.
Литературные произведения этого периода отличались утончённым изяществом, лишённым каких-либо гражданско-патриотических мотивов; им свойственны фривольность, игривость фантазия, любовь-забава и беззаботность. Актуальность приобретают идеи гедонизма, которые и становятся своего рода основой творчества многих поэтов и писателей, создававших свои произведения в стиле рококо. Литература рококо — это преимущественно малые формы: изящные пасторали, комедии масок, эротические поэмы, игривые стихи и новеллы.
Представители: Мадлен де Скьюдери («Клерия», «Кир Великий»), Аббат Прево («История кавалера де Грильи и Манн Лескон), Пьер Шодерло де Локло («Опасные связи»), маркиз де Пезаи «Купанье Зелиды».