
- •Источниковедение как наука.
- •1. Понятие исторического источника, его виды и типы.
- •2. Предмет источниковедения, письменные источники и их классификация.
- •3. Становление источниковедения как науки.
- •4. Развитие источниковедения в России.
- •Анализ источников, его принципы и этапы.
- •Подделки источников.
- •Тайнопись.
- •Древнейшие памятники письменности восточных славян.
- •Древнерусские берестяные грамоты.
- •Летописание.
- •Законодательные источники.
- •Актовые документы 10-17 веков.
- •Делопроизводственные документы 15-17 веков.
- •Произведения древнерусской литературы как источника. Поучения и послания.
- •Хождения.
- •Сказания иностранцев о России.
- •Источники 18-19 веков. Общая характеристика источников.
- •Делопроизводственные материалы 18-19 веков.
- •Материалы фискального, административного и хозяйственного учета.
- •Источники личного происхождения 18 – начала 20 вв.
- •Мемуаристика.
- •Личные дневники.
- •Частная переписка.
Анализ источников, его принципы и этапы.
1. Общие принципы анализа источников.
2. Внешняя критика источника. Установление места, времени и авторства.
3. Внутренняя критика источника, анализ его содержания.
1. Общие принципы анализа источников.
Цель анализа источника является установление степени достоверности и полноты содержащейся в них информации о прошлом. В процессе критики источников необходимо опираться на научные принципы объективности и историзма.
Принцип объективности предполагает, что источник должен анализироваться как целостное явление с учетом противоречивости содержащихся в нем сведений. Нельзя вырывать из текста источника только ту информацию, которая выгодна исследователю и подтверждает выдвинутую им гипотезу. В своем исследовании историк в зависимости от поставленных задач использует только часть информации источников, однако правильное научное объяснение смысла того или иного фрагмента возможно лишь при целостном объективном анализе источника. Кроме того данный принцип предполагает, что источник должен анализироваться в комплексе с другими источниками. Их сравнение должно помочь выделить наиболее полное и достоверное. Данный принцип также требует, чтобы были выбраны и проанализированы все источники по теме.
В советское время также применялся принцип партийности. Некоторые историки считают, что не может быть объективного анализа источника без выявления партийной, классовой, социальной принадлежности автора. Эти параметры влияют на оценку, характер, степень достоверности освещаемых в источниках фактов.
Принцип историзма. Данный принцип предполагает рассмотрение событий, явлений и процессов истории в динамике их развития. Источник должен рассматриваться в связи с конкретно историческими условиями его появления. Также данный принцип предполагает предпочтение источников, авторами которых были очевидцы событий тем источникам, авторы которых описывали события со слов других людей.
Непосредственно источниковедческий анализ состоит из двух этапов:
1) внешняя критика источника. Это установление подлинности источника.
2) внутренняя критика источника. Выявляется полнота и степень достоверности содержащихся в нем сведений.
Сегодня обычно не разделяют эти два этапа анализа источников, поскольку они тесно переплетены между собой.
2. Внешняя критика источника. Установление места, времени и авторства.
Работа с источником начинается с его правильного прочтения. После этого начинается анализ источника, который в себя включает внешнюю и внутреннюю критику. Внешняя критика включает в себя решение трех задач: установление места, времени и авторства источника.
1) Установление времени возникновения источника. Только датированный документ можно использовать в научном исследовании. Некоторые источники создавались на протяжении длительного периода времени (переписи, дневники, синодики). Источник может нести в себе прямую временную информацию – иметь дату.
а) год, месяц, число, день недели. При переводе года необходимо правильно определить эру. Если даты были с 1 сентября по 31 декабря, то вычитается 5509.
б) также на Руси время считалось циклами: индиктовые (15 лет), солнечные (28 лет), лунные циклы (19 лет). Могут быть указаны и религиозные праздники. Есть праздники неподвижные и подвижные, связанные с пасхальным циклом.
в) может быть указан день недели. Многие события устанавливались в строго определенный день.
Документы нового и новейшего времени, как правило, имеют точную дату около подписи или в штампе. Но источники более раннего времени чаще всего такой даты не имели. Если источник не имеет точной датировки, историк прибегает к использованию косвенных данных:
-
На основе его содержания надо попытаться найти в источнике событие, датировка которых известна, или деятелей, у которых известны примерные годы жизни. Это даст нижнюю временную границу источнику.
-
Помощь в определении месяца того или иного события может дать описание сезонных изменений (замерзание рек, ледоход, время цветения растений, время сезонных работ).
-
Если в документе нет этих сведений, то необходимо обратить внимание на язык и литературный стиль документа. Различные слова, термины бытовали в определенные периоды времени. Период использования тех или иных слов отражен в словаре русского языка 11-17 вв.
-
Также в определении времени могут помочь особенности диалекта. Если речь идет о документах начала 20 века, необходимо обратить внимание на использование буквы ять.
-
Бумага помогает определить датировку источника (плотность, водяные знаки – филиграни). Впервые водяные знаки появляются в 13 веке в Европе. Они давали сведения о владельце, там могли быть герб, город, фамилия мастере, и о месте изготовления бумаги. Они могли изображать гербы, эмблемы, девизы и т.д. В 17 веке была популярна в России бумага из Голландии. В 17 веке преобладала голова шута. На рубеже 17-18 веков стала популярна бумага с гербом Амстердама. 18-19 вв – Pro Patria. Филиграни были собраны С. А. Клепиковым «Филиграни и штемпели на бумаге русского и иностранного производства 17-20 веков» Москва, 1959 г. Обычно бумага залеживалась не более 5-10 лет.
-
Особенность графики письма – скоропись, устав и полуустав. Устав использовался в 11-14 веках. Полуустав – с конца 14 до начала 18 века. Скоропись – в 16-17 веках. Появляется также гражданский шрифт при Петре I.
-
Особые орудия и материалы письма. Бумага получила в России хождение в конце 14 века.
-
По почерку.
-
Миниатюры, дающие особенности одежды, оружия того времени, а также использование вязи и прочие особенности.
-
В советский период помогают датировки печатей и названия учреждений и организаций. Для писем 19-20 века могут помочь штемпель на конверте, типы марок и прочее.
2) Место появления источника. В источниках до 18 века зачастую используется-содержится неполная информация о месте. В отличие от средних веков документы нового и новейшего времени обычно имеют точное указание на место составления этого документа. Если место неизвестно – оно определяется косвенным путем: через миниатюры, гербовые знаки, по географии лиц упоминаемых в источниках, диалект местной речи, особые слова и термины, используемые в той или иной области, особенности оформления делопроизводственных документов.
Следует иметь в виду, что место составления документа не всегда совпадает с основным местом жизни и работы автора. А содержание, изложение событий и фактов может не совпадать с местом составления документа.
3) Установление автора источника. К числу антропонимов относятся: имя, фамилия, отчество, прозвище, псевдонимы и криптонимы. Личное имя – это имя, которое обычно давалось при рождении человека. При этом имена бывали каноническими и неканоническими. Каноническое имя, данное по имени святого, чья память отмечалась в день его рождения. Была традиция посвящать в честь своего патрона, заказывать иконы, жития, изображать его на печати. В источниках имена, данные при крещении, до середины 15 века указывались, как правило, для высших слоев. Основная масса населения носила неканонические языческие имена. Имя менялось при пострижении в монахи. Обычно постригаемый получал имя того святого, память которого отмечалась в день пострижения и на ту же самую букву. Второй раз менялось имя при принятии схимы. Имя не каноническое являлось вторым для человека. В Древней Руси оно выполняло функцию основного имени. Первоначально это имя было языческим. Позднее в том же качестве стали употребляться имена крестьянские в народной разговорной форме. Часто в источниках употребляются уменьшительные формы имени, что затрудняет их восстановление в полной форме. В некоторых случаях оно может соответствовать нескольким именам (Елька – Елисей, Елеозар; Зинька – Зиновий, Алешка – Александр, Алексей, Митька – Дмитрий, Никита; Сенька – Арсений, Семен, Степан). Прозвища в отличие от имен отражают качества, характер, происхождение, место проживания его носителей. Прозвище порой бывает сложно отделить от древнерусских имен, которые нередко были образованы от названия животных, разных предметов, а также защитные имена. Если речь шла о прозвище, часто добавлялось выражение по реклу (по прозвищу). В 17 веке почти что все семинаристы имели прозвища. Важной частью являлось отчество, которое указывало не только на отца, но и на происхождение человека. Окончание –вич являлось принадлежностью высшего сословия. С конца 16 века они давались, как особая награда от государя. С конца 18 века полное отчество имели право носить с 1 по 5 чин табеля о рангах. В средние века имя нередко зашифровывали в виде криптограммы. Позднее стали появляться псевдонимы. Все известные псевдонимы были собраны в отдельном словаре Масанова И.Ф. «Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей». Если автор не указан в источнике, его можно попытаться установить косвенным путем:
- через анализ содержания изучаемого источника, поскольку автор сообщает о себе иногда некоторые биографические данные.
- определенную помощь могут оказать катойконимы – названия по месту.
- через дешифровку тайнописи.
- через сопоставление с другими документами, почерк, мировоззрение, язык, речевые обороты и т.д.
- внешние признаки – гербы, эмблемы, личные печати.
В тоже время можно ошибочно идентифицировать то или иное лицо, опираясь лишь на схожесть имен.
3. Внутренняя критика источника, анализ его содержания.
Она дает сведения о фактической ценности источника и позволяет установить, насколько полно и достоверно отражены в нем исторические факты. Внутренняя критика представляет собой серию ряда вопросов:
1) текст должен рассматриваться в контексте породившей его эпохи. Необходимо выявить событие, цель создание текста, условия его создания, влияние на него цензуры или приемов канона. Необходимо знать ментальность установки эпохи.
2) необходимо более подробно изучить личность автора, от которого во многом зависела достоверность и полнота излагаемых сведений. В частности следует установить, был ли автор участником/очевидцем события или описал его слов других людей, кто он был по профессии, образованию и т.д. Следует также установить, идет ли речь об авторе или компиляторе, который свел воедино тексты своих предшественников. Был ли человек простым переписчиком или вносил в документ свои взгляды. Для источников нового и новейшего времени характерно появление произведений коллективного творчества (законодательные, делопроизводственные документы и проч.). 3) для выявления достоверности делопроизводственных документов, необходимо изучить их происхождение, методику составления, технику сбора информации и проч. Как правило, это содержится в инструкции по составлению документов. Сегодня источниковедческий анализ документа представляет собой следующую схему: во введении и в основу темы исследования, историографии формулируются задачи. Первая глава – характеристика источников, она предполагает изучение вопросов происхождения, авторства источника, в ней могут даваться описания исторических условий, история текста, списки редакции, история публикации источника. Также рассматривается вопрос интерпретации источника. Во второй главе – анализ содержания источника, основное внимание уделяется полноте сведений и их достоверности. В заключении дается обобщенная оценка значения этого источника и рекомендации по его использованию.