
- •Предмет и объект философии. Структура философского знания.
- •2. Философия и мировоззрение.
- •3. Основные функции философии.
- •4. Основные философские направления и принципы их классификации.
- •5. Античная философия: материалистические школы и направления досократического периода: милетская школа, атомисты.
- •6. Античная философия: идеалистические школы и направления досократического периода (пифагорейцы, элейская школа).
- •7. Анропологический поворот в античной философии (софисты и Сократ).
- •8. Классический период античной философии: философия Платона (учение об идеях, теория познания и социальная утопия).
- •9. Философия Аристотеля: учение о субстанции, теория познания, этика, учение о государстве
- •10. Философия средневековья и её основные проблемы (патристика, схоластика и проблема универсалий).
- •11. Томизм: учение Фомы Аквинского.
- •12. Философия эпохи Возрождения: антропоцентризм, гуманизм и социальная утопия.
- •13. Философия Нового времени: эмпиризм (сенсуализм) ф. Бэкона, т. Гоббса, д. Локка.
- •14. Рационализм р. Декарта, б. Спинозы, г. Лейбница.
- •15. Философия Просвещения. Французский материализм XVIII века и его основные проблемы.
- •17. Классическая немецкая философия: и. Кант: теория познания – априорные формы чувственности и рассудка. Антиномии Канта.
- •17. Этические проблемы в философии и. Канта.
- •18. Философия г. Гегеля: философская система и диалектический метод.
- •19. Социально-историческая проблематика в философии Гегеля.
- •20. Антропологический материализм л. Фейербаха и его концепция сущности религии.
- •21. Философия марксизма.
- •22. Проблема мира и человека в философской мысли Украины (Киевская Русь).
- •23. Киево-Могилянская Академия как центр философской мысли XVII-XVIII вв. В Украине.
- •24. Сковорода г.С. – основоположник украинской классической философии.
- •25. Украинская философия XIX-XX веков.
- •26. Русская философия конца XIX - начала хх вв. Метафизика Всеединства в. Соловьева.
- •27. Антропологизм философии Николая Бердяева
- •28. Позитивизм и его исторические формы.
- •29. Иррационалистическая философия (экзистенциализм и философия жизни).
- •30. Философия постмодернизма.
- •31. Категория «бытие» в истории философии.
- •32. Структура бытия: виды, уровни, формы.
- •33. Материя как философская категория. Понятие материи в истории философии.
- •34. Современные представления о строении материи и уровнях ее организации.
- •Атрибуты материи
- •35. Атрибуты материи: движение, пространство, время.
- •36. Структура, функции и сущность сознания
- •37. Сознание и бессознательное (философия психоанализа)
- •38. Сущность познания как вида деятельности человека. Субъект и объект познания.
- •39. Познание как единство чувственного и рационального.
- •40. Методы и формы научного познания.
- •41. Теория истины, ее критерии. Роль практики в процессе познания.
- •42. Исторические формы диалектики.
- •43. Диалектическая и метафизическая концепции развития.
- •44. Основные законы диалектики.
- •45. Категории диалектики (единичное, особенное, общее; содержание и форма; необходимость и случайность).
- •46. Категории диалектики (причина и следствие; сущность и явление; возможность и действительность
- •47. Проблема человека в философии. Понятие человека, индивида, личности.
- •49. Проблема жизни и смерти. Смысл жизни.
- •50. Проблема жизни и смерти. Смысл жизни.
- •51. Основные методологические подходы к изучению общества.
- •52. Экономическая сфера жизни общества.
- •53. Социальная сфера общественной жизни
- •54. Политическая сфера жизни общества
- •55. Духовная сфера жизни общества.
- •56. Общественное сознание и его структура.
- •57. Формы общественного сознания.
- •58. Философия об общественном прогрессе и его критериях.
- •59. Культура и цивилизация.
- •60. Сущность глобальных проблем человечества, их происхождение и пути решения.
34. Современные представления о строении материи и уровнях ее организации.
В философии – «материя» – это категория, которая дана для обозначения объективной реальности и отражается в нашем сознании.
Главное свойство – быть объективной реальностью, т.е. существовать вне сознания. А естественно-научные и социальные представления выражают её физические, химические, биологические и социальные свойства.
Материя – это объективный мир в целом, а не то, из чего он состоит. Отдельные вещи, явления – это виды материи. Материя – это общее, что объединяет всё сущее, что существует вне сознания, воздействует на наши органы чувств и отражается в наших представлениях. Это понятие разграничивает внешний мир на 2 реальности – материальную и идеальную, т.е. сознание, которое и по происхождению и по содержанию вторично. Но противопоставлять их можно только в рамках ОВФ. За его пределами – материя – носитель сознания, субстанция, носитель своих свойств. В мире нет ничего, кроме движущейся материи, которая движется в пространстве и во времени.
Объективная реальность двуедина: естественная природа, где сознание вторично, а вторая – результат творческой деятельности человека. Мир культуры. Здесь сознание – первично. «Сознание не только отражает, но и творит мир». Т.о.категория материи богата по своему содержанию как субстанция, обладающая атрибутами, она есть единство общего и отдельного.
Атрибуты материи: структурность, системность, самоорганизация, отражение, движение, пространство, время. Материя многоструктурна. Неживая природа – субмикроэлементарный уровень, элементарные частицы, физический вакуум (состояние материи, где происходит сложный процесс появления и исчезновения элементарных частиц),ядерный, атомарный, молекулы, макротела, планеты, системы планет, звёзды, галактики (совокупность планетных систем и звёзд), система галактик, Метагалактика – Вся Вселенная.
Живая природа:
1. нуклеиновые кислоты (ДНК, РНК);
2. клетка;
3. многоклеточные;
4. популяция (совокупность особей);
5. биоциноз – совокупность популяций лес – это животные, растения, которые находятся в данном участке земли, воды и находятся в определённом отношении друг с другом
6. биосфера – глобальная система жизни, образованная в результате биоцинозов.
Социум:
-
индивид, семья, коллектив, социальные группы, этнические образования, расы, государства, союзы, общество, человечество в целом. Т.О. материя по отношению к бытию(онтология) – основание всего сущего;
-
в гносеологии – носитель сознания, источник познания, критерий истины;
-
в естественнонаучной области – носитель многочисленных свойств физического мира;
-
в социальной действительности – общественное бытие, поле чувственно-предметной деятельности, основание общественного сознания.
Что касается строения материи, то современной науке известно 2 её вида – вещество и поле, переходящие друг в друга.
Вещество дискретно (внутренне расчленено) и структурировано, обладает массой покоя и сосредоточено в пространстве. Формы вещества многообразны: атомы, молекулы, газы, жидкие и твёрдые тела, полимеры, белок, вирусы, живые организмы, макротела.
Поле – сложное электромагнитное образование, состоящее из квантов («порций»). Они не имеют массы покоя и распределены в пространстве равномерно. Поле тоже существует в различных видах – гравитационное, электромагнитное, биологическое. Вещество и поле взаимопроникают, дополняют друг друга. Их синтезом, например, является плазма, как особое состояние материи, из неё состоят, в частности, небесные тела типа Солнца. Такое взаимодействие имеет место на уровне элементарных частиц в микромире.
Материальный мир – это единство противоположного – прерывного и непрерывного, конечного и бесконечного.