5. Психоанализ Карла Юнга

Карл Юнг предложил идею существования наряду с индивидуальным бессознательным коллективного бессознательного, содержанием которого являются так называемые архетипы, некие общие формы мысленных представлений, наполняемые в ходе индивидуальной жизни личным эмоциональным и образным содержанием. Коллективное является одинаковым у многих людей и тем самым объединяет их в народы, нации и человечество в целом.

Юнг выделил несколько основных архетипов:

Персона – это то, какими мы представляем себя миру: характер, соц. роли, одежда.

Эго – центр сознания, он создает ощущение последовательности и направления в нашей сознательной жизни.

Тень – центр личного бессознательного, в котором сосредоточен материал, вытесненный из сознания. Включает тенденции, желания, воспоминания и переживания, которые отрицаются индивидом как несовместимые с его персоной или противоречащие социальным стандартам.

Анима и Анимус – идеальное бессознательное структуры, отражающие представление о женственности и мужественности.

Самость – центральный архетип порядка и целостности личности.

Другая известнейшая идея – понятие об интроверсии (внутр.) и экстраверсии (внешн.). Энергия преимущественно направленная либо к внутреннему, либо к внешнему миру. Никто не является чистым интровертом или экстравертом, но каждый склонен к одной из этих ориентаций.

6. Психоанализ а.Адлера.

Основные принципы Альфреда Адлера – холизм, единство индивидуального стиля жизни, соц. интерес или общественное чувство и напряженность поведения на достижение цели.

Ввел термин «комплекс неполноценности», пологая, что все дети испытывают чувство неполноценности вследствие малых физических размеров и недостатка сил и возможностей. Это чувство вызывает стремление к превосходству, которое направляет помыслы и действия к «цели победы». Агрессию понимал как сильную инициативу в преодолении препятствий. Адлер рассматривал агрессию и волю к власти как проявления более общего мотива – стремления к превосходству и самосовершенствованию. Цель превосходства может быть как позитивной, так и негативной.

Борьба за личное превосходство – невротическое извращение, результат сильного чувства неполноценности и отсутствия социального интереса. Каждый человек выбирает свой жизненный стиль, т.е. уникальный способ следования своей жизненной цели.

Конструктивное стремление к совершенству, сильное общественное чувство и кооперация – основные черты здорового индивида.

7. Понимание личности с позиции гуманистической психологии.

Основатель гуманистической психологии Роджерс полагал, что в каждом из нас есть стремление стать компетентным и способным настолько, насколько это возможно для нас биологически. Человек склонен поступать в соответствии с тем, что он сам о себе думает, тем более что он не может судить о том, каков он на самом деле. Не существует объективного образа самого себя, который может быть использован в качестве эталона. Однако есть актуальный жизненный опыт, который может противоречить сложившейся Я-концепции.

Маслоу – один из основателей гуманистической психологии – всю свою работу связывал с проблемами личностного роста и развития. Центральным понятием для гуманистической психологии является самоактуализация. Маслоу отмечал, что самоактализирующиеся личности отнюдь не совершенны, они тоже могут испытывать досаду, раздражение, быть вздорным, эгоцентричными, злыми или переживать депрессию. Самоактуализация – это не уход от проблем, а движение от проблем кажущихся и простых к проблемам реальным и сложным.

Другая идея Маслоу – концепция иерархии фундаментальных потребностей, которые развиваются от низших к высшим. Это физиологические потребности, потребность безопасности, потребность в любви и принадлежности, потребность в уважении, потребность в самоактуализации.