- •61. Проблема межличностных отношений.
- •62. Психология семьи как малой группы.
- •64. Общение как восприятие людьми друг друга.
- •65. Социальные функции общения.
- •66. Общение как коммуникация.
- •67. Общение как взаимодействие.
- •68. Взаимосвязь педагогики с др.Науками.
- •69. Единство обучения и воспитания.
- •70. Виды воспитания и их специфика.
- •71. Основные различия гуманитарной и авторитарной педагогики.
- •72. Методы, приемы, средства педагогического воздействия.
- •73. Особенности педагогического общения. Особенности педагогического общения в вузе
70. Виды воспитания и их специфика.
Выделяются следующие виды воспитания человека:
По содержанию воспитания:
-
умственное
-
трудовое
-
физическое
-
нравственное
-
эстетическое
-
правовое
-
половое и полоролевое
-
экономическое
-
экологическое
-
и т. д.
По институциональному признаку:
-
семейное
-
религиозное
-
социальное (в узком смысле)
-
дизсоциальное (асоциальное)
-
коррекционное
По доминирующим принципам и стилю отношений (эта разделение не является ни общепринятым, ни чётким):
-
авторитарное
-
свободное
-
демократическое
В силу значительной широты охвата понятия в целом, в российской педагогике выделяется такое понятие, как социальное воспитание — целенаправленное создание условий для развития человека. Категория воспитания — одна из основных в педагогике. Исторически сложились различные подходы к рассмотрению этой категории. Характеризуя объем понятия, многие исследователи выделяют воспитание в широком, социальном смысле, включая в него воздействие на личность общества в целом, и воспитание в узком смысле — как целенаправленную деятельность, призванную формировать у детей систему качеств личности, взглядов и наблюдений.
71. Основные различия гуманитарной и авторитарной педагогики.
Гуманистическая педагогика - направление в педагогике, ориентирующее на свободный выбор и учет индивидуально-личностных интересов и возможностей субъектов педагогического процесса в обучении,воспитании и образовании.
Гуманистическая педагогика ставит задачу преодолеть разрыв и установить гармонию между (1) знанием как таковым, (2) знанием жизненно важным для человека (мировоззрением), (3) личностным центром человека, его я, и (4) практикой, т.е. поступками личности.
С точки зрения содержания образования, большое значение в рамках гуманизма придается ценностному воспитанию. Цель этического воспитания двояка: во-первых, развитие в детях личностного начала, позволяющего им самостоятельно осмыслять и соблюдать общие моральные правила как по отношению к самим себе, так и по отношению к другим; во-вторых, воспитание способности этического познания и умения вести критическое этическое исследование. Последнее представляется особенно важным для гуманизма как педагогической и мировоззренческой парадигмы и отличает ее от всех других моделей воспитания.
В самом деле, ценностная основа педагогики гуманизма достаточно очевидна: она складывается по большей части из общечеловеческих нравственных, гражданско-правовых и экологических норм.
Авторитарный стиль — совокупность приёмов управления, используя которые, руководитель ориентируется на собственные знания, интересы, цели.
Из профессиональных особенностей авторитетного учителя важное место занимает педагогическое мастерство.
Педагогическое мастерство включает высокое искусство обучения и воспитания, которое учитель постоянно оттачивает, шлифует, неустанно совершенствует, критически осмысливает свой опыт и осваивает лучший опыт коллег. С точки зрения мастерства обучения выделяют пять уровней работы учителя:
— самый низкий, репродуктивный;
— низкий, адаптивный;
— средний, локально-моделирующий;
— высокий, системно-моделирующий;
— самый высокий, системно-моделирующий”.
Авторитет к учителю приходит не сразу. Для этого нужно много времени общаться с учащимися и показать, проявить свои лучшие черты и качества в разных областях жизни и не только в чисто профессионально работе