43.Внеметрические определители стиха.

Внеметрическое или сверхсхемное ударение – ударение на слабом месте стихотворного метра. По аналогии с античной четырехморной стопой, состоявшей из двух. долгих слогов, такое явление в русском стихе Тредиаковский назвал

спондеем. Разумеется, термин спондей столь же условен, как и пиррихий, и понимать его следует тоже не как самостоятельную стопу как условное обозначение внеметрического (сверхсхемного) ударения на слабом месте стиха в ямбе и хорее. В русской поэзии спондеи в ямбе встречаются значительно реже, чем пиррихии. Не ломая совсем метра, спондей создает все же заметный ритмический перебой и тем самым выделяет стих из ряда соседних. Поэтому стихотворцы иногда пользуются спондеем как средством подчеркивания нужного стиха или отдельного слова.

В большинстве случаев спондеи приходятся на начало стиха. В се

редине стиха, когда его ритмическая инерция определилась, внеметрическое ударение сильно деформирует размер, очень утяжеляет стих. Поэтому спондей в середине стиха - редкость в русской поэзии. Употреблялся он в этом случае обычно после цезуры или после сильной внутристиховой паузы. По аналогии с античной стопой, состоящей из трех кратких слогов, пропуски метрического ударения в трехсложных размерах называют трибрахием.

44. Метрическая система стихосложения.

Метрическая система стихосложения (от греч. - мера) присуща языкам, в которых гласные звуки резко отличаются друг от друга

по долготе, т. е. по относительной длительности произношения, и это различие является важным и существенным признаком фонетического строя языка. Античный метрический стих строился на упорядоченном чередовании долгих и кратких слогов. При этом считалось, что долгий слог произносится вдвое дольше краткого. Таким образом, если считать краткий слог единицей (такая единица называлась морой), то долгий слог будет равен двум единицам. В одном стихе несколько раз повторялись одинаковые комбинации долгих и кратких слогов. Эти комбинации назывались стопами; каждая стопа имела свое название. Таких комбинаций может быть две: долгий плюс краткий и краткий плюс долгий. Первая стопа называлась хорей (или трохей), вторая – ямб. Распространены были также трехсложные четырехморные стопы, состоящие из одного долгого и двух кратких: дактиля, амфибрахия и анапеста. Наиболее часто встречался шестистопный дактиль - так называемый гекзаметр (гекзаметр, в переводе на русский язык -- шестимерный стих), которым сложены Илиада и Одиссея; это был стих эпических произведений.

45. Силлабическая система стихосложения.

стихосложение, основанное на одинаковом количестве слогов в каждой стихотворной строке (равносложии). Длина стиха определяется количеством слогов. Как правило, в середине строки из 8-ми и более слогов присутствует цезура – внутристиховая пауза, делящая строку на полустишия. Силлабическое стихосложение характерно для поэзии тех народов, в языках которых ударение закреплено за определенными слогами (во французском – за последним слогом, в польском – за предпоследним и т. д.). Ударения в таких языках не играют существенной ритмообразующей роли: ритм создается повторением одинакового количества слогов в стихотворной строке. Для языков, в которых, как в русском, ударения падают на различные по месту слоги (так называемое подвижное ударение), силлабическое стихосложение оказалось непродуктивным, однако повлияло на развитие русской поэзии. Отсюда в силлабо-тоническую систему пришли женская рифма (единственно возможная в силлабической системе); смежная рифмовка.

47. Тоническая система стихосложения.

В русском языке ударный слог качественно не равен безударному и

значительно заметнее последнего. Поэтому основой ритма в русском языке (как в немецком или английском) является повторение ударных слогов; расположение безударных слогов может учитываться, но может и не приниматься во внимание.

Такая система стихосложения называется тонической (от греч. - тон, напряжение, ударение). Присуща она языкам с подвижным ударением. Русский народный стих издревле был стихом тоническим. Его тоническая структура в песне не всегда ясна (в ней слово не существует без мелодии, а музыкальный ритм может, как уже говорилось, подчинять себе ритм словесный). В былинах она выступает отчетливее, потому что былины в наше время не поются, как песня, а сказываются своеобразным протяжным речитативом, подчеркивающим тонический ритм.