15. «Первый антропологический поворот» в философии. Софисты и Сократ. Сократические школы.

Лекции, конспекты.

Софисты – пришельцы из Малой Азии, представители демократии/аристократии. Родоначальники индивидуалистики в этике (первые релятивисты). Софистов называли мудрецами, а сами себя они называли учителями. Их целью было – дать знания (причем, как правило, это делалось за деньги) во всех возможных областях и выработать в учениках способность к различного рода деятельности. Протагор – главный среди софистов («Человек есть мера всех вещей»). Еще известны Горгий, Продик, Гиппий. Заслуга Протагора – впервые поставил вопрос об относительности истины. Всё есть истина, но она должна измеряться чем-то отличным от нее. Это вызывало насмешку у Сократа.

Софизм – умозаключение, содержащее определенную логическую ошибку, используется в остроумии или для прямого обмана человека. Личное выше общественного.

Сократ (470-399 гг. до н.э.) «философия» - «любовь к мудрости» после Сократа стало названием особой области познания и мировоззрения. С Сократа начинается антропологический поворот в философии. Рядом с темой человека в его учении стояли проблемы жизни и смерти, этики, свободы и ответственности, личности и общества.

Не записывал за собой потому, что когда человек беседует, он видит реакцию, поэтому легко вести беседу. Если писать – всегда человеку хочется выглядеть лучше.

1. Диалектика (ирония)

2. Майевтика (вопросно-ответный способ)

повивальная бабка

в пристрастии к спорам похож на софистов, но спорил ради истины (формулировал конкретные понятия)

3. Теория добродетели как знания (добродетели нельзя научить, следовательно добродетель – само знание)

4. Рационализм и диалектические умозаключения

начал путь к идеализму, что произвело колоссальный переворот

рационализм антропологического типа

Образовались сократические школы (что такое счастье)

Их было пять, но известны три:

1. Школа киников

по просьбе Диогена Синопского

«собака»/циник

сложилась из учения Сократа, но не забывая софистов. Философия нигилизма: поиски гармонии «человек-природа», но в ущерб социальному; игнорирование внешнего; текучесть мира; абсолютизирования познания.

Антисфен – основатель (общего нет, есть только единичное)

Одежда – короткий плащ, нищенская сума, посох. Диоген – без семьи, без дома. База для люмпенов.

Диатриба – проповедь на философско-моральные темы

2. Школа киренаиков

Кирены – город

Агриппа – основатель

крайний сенсуализм, гедонизм

жизнь спокойна=Эпикур

3. Школа мегариков

Мегары – город

Эвклид – основатель

спор ради спора, сливается со скептизизмом, становление логики мышления, продолжали сократовский идеализм.

16. Учение Платона об идеях.

Платон – это псевдоним, настоящее имя Аристокл. Труды написаны литературно-красочно («Пир»). Взял у Сократа диалогическую форму.

Ядром учения Платона стала теория идей (эйдологизмов). Объективная, безотносительная, независимая от времени и пространства, бестелесная, вечная, недоступная чувственным восприятиям идея постигается только разумом. Она представляет собой формообразующее начало, а материя олицетворяет возможности. Обе они - причины предметного мира, упорядоченного демиургом. Идеи составляют особое царство идеальных сущностей, где наивысшей идеей является – Благо. Платон развил теорию познания. Он считал, что истинное познание – это познание мира идей, которое осуществляется разумной частью души. При этом различались чувственное и интеллектуальное знание. Платоновская «теория воспоминаний» объясняет основную задачу познания — вспомнить то, за чем наблюдала душа в мире идей, прежде чем спустилась на землю и воплотилась в человеческое тело. Предметы чувственного мира служат для возбуждения воспоминаний души. Платон предлагал развивать искусство полемики («диалектику») как способ выяснения истины.

Использовал: идею Парменида об истинном бытии, построенным умом; пифагорейцев; эмпирический идеализм Сократа.

Мир разделен на три части:

1. Единое (мир эйдосов)

2. Мировая душа

3. Мир вещей (тени эйдосов)

Эйдос – благо, как наивысшая завершенность; божественная мысль.

Характеристики эйдосов: беспредельность, непознаваемость, безотносительность, объективность, независимость, бестелесность.