Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
surinova_ea_posob_ist_obrazov.doc
Скачиваний:
53
Добавлен:
11.12.2018
Размер:
643.07 Кб
Скачать

Планы семинарских занятий

семинар № 1. Философско-педагогические идеи с древнейших времен до эпохи Возрождения.

вопросы для обсуждения

  1. Школа, воспитание в странах Древнего Востока (Индия, Китай, Междуречье).

  2. Воспитание в Спарте.

  3. Афинская система воспитания и образования.

  4. Педагогические идеи древнегреческих философов Демокрит (460 - 370 гг. до н.э.), Платон (427 - 347 гг. до н.э.), Аристотель (384 - 322 гг. до н.э.).

  5. Воспитание светских феодалов.

  6. Философско-педагогическая мысль эпохи Возрождения М. Монтень (1533 - 1592 гг.), Ф. Рабле (1494 - 1553 гг.), Т. Мор (1478 - 1535гг.).

литература основная

  1. История педагогики. А.И. Пискунов. ч 1. - М., 1998, гл. 1,2.

  2. История зарубежной педагогики. А.Н. Джуринский. - М., 1998, разд.2, гл. 1,2.

  3. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики. (Под ред.

А.И. Пискунова) - М., 1981.

дополнительная

  1. Философия и история образования. (Учебное пособие) В.Т. Литвинцева. - Уссурийск, 1998.

  2. Пряникова В.Г., Равкин З.И.. История образования педагогической мысли. Учебник-справочник. - М., 1994.

3.Античное наследие в культуре Возрождения.- М.,1984.

4.Очеркиистории школы и педагогической мысли древнего и средневекового Востока. –М., 1988.

Задания.

  1. Покажи, чем отличалась ци­вилизация Востока от Запада. Охарактеризуй следующие типы школ:

-жреческие, которые создавались при храмах и готовили служителей религиозного культа;

-дворцовые, которые предназначались для обучения детей знати-элиты общества;

-школы писцов, готовившие чиновников, писцов, служителей админист­ративного и хозяйственного управления, строительства ирригационных сооружений и ухода за ними.

-военные, которые готовили начальников войск, школы колесничих.

Демокрит фрагменты о воспитании

Ни искусство, ни мудрость не могут быть доступны, если им не учиться.

Многие многознайки не имеют ума.

Должно стараться не столько о многознании, сколько о всестороннем образовании ума.

Учение вырабатывает прекрасные вещи только на основе труда, дурные же вещи сами собой производятся без труда. Ибо часто человека, у которого от природы весьма плохое состояние души, это заставляет помимо его воли быть дурным.

Природа и воспитание подобны. А именно воспитание перестраивает человека и, преобразуя, [ ему вторую ] природу.

Если бы дети не принуждались к труду, то они не учились бы ни грамоте, ни музыке, ни гимнастике, ни тому, что наиболее укрепляет добродетель, - стыду. Ибо по преимуществу из этих занятий обычно рождается стыд.

Воспитание есть украшение в счастье и прибежище в несчастье. Постоянный труд делается легче благодаря привычке.

Хорошими люди становятся больше от упражнения, чем от природы.

У людей зло вырастает из добра, когда не умеют управлять и надлежащим образом пользоваться добром. Неправильно было бы подобные вещи относить к числу зол, [ но должно ] считать их благами. Добром можно пользоваться, если кто захочет, и для отражения зла.

Воспитание детей - рискованное дело, ибо в случае удачи последняя приобретена ценою большого труда и заботы. В случае же неудачи горе несравнимо ни с каким другим. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики. / Сост. А.И Пискунов - М., 1981. (С. 9 – 10)

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]