- •1.Образование казахской государственности в ху веке под руководством султанов Керея и Жанибека
- •2.Общественно-политический строй государства Караханидов
- •4.Сходство и различие монгольского («Их-Цааз») и казахского обычного права («Жеті-Жарғы») 16-18 вв.
- •5.Общественный строй и основные социальные группы казахских ханств
- •6.Образование и этнический состав казахского народа
- •7. Международно-правовые контакты казахских ханств в 15-18 вв.
- •8. Половецкие племена и Киевская Русь как единое полицентрическое государство в 12-13 вв.
- •9.Общественное положение, судебные и властные полномочия биев
- •10. Политическое содержание Орхоно-енисейских письменных памятников 6-8 веков
- •11. Нормы шариата в казахском обычном праве: причины появления и сфера регулирования
- •12.Особенности обязательственного права по обычному праву казахов.
- •13.Коллизии различных правовых систем на территории Казахстана во второй половине 19-начале 20 веков
- •14.Понятие преступления и наказания по уголовному обычному праву
- •15.Основные институты семейно-брачного права казахов.
- •16. Периодизация истории государства и права Республики Казахстан
- •17.Правовая и политическая деятельность Толе-би, Казыбек-би, Айтеке-би
- •18.Международно-правовые контакты Золотой Орды
- •19.Политическое противостояние государства Тамерлана и Золотой Орды
- •20. Политическая деятельность Абулхаир хана (1725-1748г.Г.)
- •21.Образование и государственное устройство Ак Орды и Могулистана ( после распада Золотой Орды)
- •22. Общественно-политический строй Тюркского каганата
- •23. Ясы Чингисхана
- •24.Политико-правовое учение зороастризма (Заратуштры)
- •25.Политические и правовые идеи в работе Юсуфа Баласугунского (хі в.) «Благодатное знание»
- •26.Казахское обычное право: источники, структура, функционирование
- •27. Политико-правовые условия присоединения Казахстана к России
- •28. «Жеті-Жарғы» о структуре государственного управления
- •29. Положение женщины по казахскому обычному праву
- •30.Суд и процесс по казахскому обычному праву
- •31. Адат ( Әдет) как источник казахского обычного права
- •32.Ереже как источник казахского обычного права
- •33. Судебный прецедент как источник казахского обычного права
- •34. Политическая деятельность Кенесары Касымова
- •35. Политическая деятельность Аблай хана
- •36.Государственно-правовые идеи и законотворческая деятельность Абая Кунанбаева (Чарское Ереже, «Книга слов»)
- •37.Структура и содержание «Устава о Сибирских киргизах» 1822 г.
- •39.Административно-территориальное устройство Среднего Жуза по Уставу 1822 года
- •40.Административно - территориальное устройство Младшего Жуза по реформе 1822 года
- •41.Содержание и политические последствия реализации «Реформы Игельстрома» 1785 года
- •42.Социальные и политико-правовые последствия коллективизации в Казахстане
- •43.Общая характеристика и цель реформ 1867-1867 и 1891 годов в Казахстане
- •44. Государственный строй Ногайской Орды
- •45.Политическая и правовая деятельность Касым хана (1511-1518)
- •46.Система штрафов в казахском обычном праве
- •47.Государственно-правовые взгляды Чокана Валиханова в работах «Записка о судебной реформе», «о мусульманстве в степи»
- •48. Понятие барымты
- •49. Причины создания, структура и содержание правового памятника 18 века «Жеті-Жарғы»
- •50.Букеевская Орда: политический статус и форма управления
- •51.Система доказательств по обычному праву казахов
- •52.Правотворческая деятельность Тауке хана (168-1718 гг.)
- •53. Сословие султанов в Казахском ханстве: происхождение, статус
- •54.3Аконодательство Тамерлана
- •55. Восстание под руководством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова
- •56.Политико-правовые причины принятия Конституции Республики Казахстан 1995 г.
- •57.Н.А. Назарбаев об этапах государственности Казахстана ( книга «в потоке истории»-«Тарих толқынында»)
- •58.Понятие «адаптированной модернизации» в книге н.А. Назарбаева «На пороге 21 века».
- •59. Политические партии и движения современного Казахстана.
- •60. Правовая система рк: структура, особенности, общность с романо-германской (континентальной) правовой системой.
- •61.Предмет и метод истории государства и права рк
- •62.Военно-демократические союзы усуней, кангюев, хуннов
- •63.Политико-правовые идеи Аль-Фараби
- •64.Общественно-политический строй сакских племен.
- •65.Общественно-политический строй Западно-Тюркского каганата
- •66.Образование казахской государственности в ху веке под руководством султанов Керея и Жанибека
- •67.Общественно-политический строй государства Караханидов
- •68.Особенности государственности и права улусов Джучи и Чагатая
- •69.Сходство и различие монгольского («Их-Цааз») и казахского обычного права («Жеті-Жарғы») XVI-XVIII вв.
- •70.Общественный строй и основные социальные группы казахских ханств
- •72.Образование и этнический состав казахского народа
- •73.Международно-правовые контакты казахских ханств в XV-XVIII вв.
- •74.Половецкие племена и Киевская Русь как единое полицентрическое государство в XII-XIII вв.
- •75.Общественное положение, судебные и властные полномочия биев
- •76. Политическое содержание Орхоно-енисейских письменных памятников VI-VIII вв.
- •77.Нормы шариата в казахском обычном праве: причины появления и сфера регулирования
- •78.Особенности обязательственного права по обычному праву казахов
- •79.Коллизии различных правовых систем на территории Казахстана во второй половине XIX-начале XX вв.
- •80.Понятие преступления и наказания по уголовному обычному праву
- •81.Основные институты семейно-брачного права казахов.
- •82.Периодизация истории государства и права Республики Казахстан
- •83.Правовая и политическая деятельность Толе-би, Казыбек-би, Айтеке-би
- •84.Международно-правовые контакты Золотой Орды
- •85.Политическое противостояние государства Тамерлана и Золотой Орды
- •86.Политическая деятельность Абулхаир хана (1725-1748г.Г.)
- •87. Образование и государственное устройство Ак Орды и Могулистана (после распада Золотой Орды)
- •88.Общественно-политический строй Тюркского каганата
- •89.Ясы Чингисхана
- •90.Казахское обычное право: источники, структура, функционирование
- •91.Политико-правовые условия присоединения Казахстана к России
51.Система доказательств по обычному праву казахов
Казахское обычное право предусматривало различный подход к свидетелям в зависимости от их социального статуса. Не принимались свидетельства женщин, ближайших родственников истца и ответчика, несовершеннолетних, лиц, подвергавшихся телесным наказаниям, а также лиц, признанных сумасшедшими. Свидетельства рядовых общинников имели доказательную силу только после того, как честность свидетелей подтверждалась присягой. Свидетельства же султанов, биев и других влиятельных лиц принимались без присяги. Жети Жаргы определяли, что «для удостоверения в преступ лении требуется не менее двух, а иногда трех свидетелей». Институт присяги. Одним из важнейших институтов судебного процесса в казахском обычном праве был институт присяги - жан беру. К нему прибегали в случае невозможности другими путями выяснить истину. Интересно, что присягали не сам истец и ответчик, а их родственники по выбору противной стороны. При этом предпочтение отдавалось известным, уважаемым людям, желательно незнакомым с обстоятельствами дела. Различалось два вида присяги - доказательная и очистительная. Доказательная присяга требовалась от свидетеля истца. Очистительная присяга приносилась стороной ответчика. Присягатель должен был в торжественной обстановке поклясться в невиновности обвиняемого. Обычно при малейшем сомнении присягатель отказывался от присяги, т. к. если впоследствии выяснялась его ошибка, он нес ответственность как лжесвидетель, объявлялся вне закона, его имущество и скот могли быть безнаказанно разграблены. Отказ присягателя от очистительной присяги автоматически вея к вынесению обвинительного приговора.
52.Правотворческая деятельность Тауке хана (168-1718 гг.)
Тауке-хан - один из самых выдающихся государственных деятелей Казахского ханства, внесший неоценимый вклад в национальную историю. С его именем связано укрепление государственности казахов, утверждение внешнеполитических позиций Казахского ханства в системе международных отношений в центрально-азиатском регионе. Годы правления Тауке занимают особое место в казахской истории. Это был "Золотой век" прекращения губительных феодальных усобиц, век относительного господства законов, развития экономики и процветания торговли.Тауке-хан считается основоположником обычного права казахов, поскольку именно при нем произошло окончательное оформление юридической системы казахского общества. Первое серьезное изменение Тауке внес в систему властных отношений. Он упорядочил деятельность биев, сделав заседание бийского совета постоянным и регулярным. Более того, он установил места проведения советов. Бийские советы превратились в важный государственный орган, осуществляющий прямые и обратные связи в системе властных отношений. Таким образом, авторитет власти среди простого народа стремительно рос, что позволяло динамично развивать политическую ситуацию в стране. Тауке-хан стал первым, кто смог упорядочить племенные и родовые отношения. Главным принципом был провозглашен консенсус. Реформы Тауке-хана коснулись и правовой системы. Свод законов под названием "Жетi Жаргы" (Семь установлений) был разработан при его непосредственном участии. Согласно народным преданиям, Тауке собрал на Куль-Тобе биев трех жузов, которые на основе старых установлений Касым хана и Есим хана разработали и приняли новый свод законов. К сожалению, этот юридический документ не дошел до нас в начальной его редакции. Отдельные его фрагменты представлены в книге известного исследователя А. Левшина, который записал его из уст казахов. В 1697 г. верховным правителем Джунгарии становится Цэван-Рабтан и с этого момента в казахско-ойратских отношениях начинается новый, еще более ожесточенный период. Наиболее крупные военные походы джунгар в пределы казахских кочевий имели место в 1711-1712, 1714, 1717, 1723 и 1725 годах. Тауке хан, трезво оценивая сложившуюся ситуацию, искал потенциальных союзников для создания военно-политического союза против джунгар. Тауке хан решил пойти на сближение с Россией. Но полностью осуществить свои планы Тауке хан не успел. Он умер в 1718 г. После его смерти междоусобные распри в Казахском ханстве вспыхнули с еще большей силой. Тем не менее, в народе до сегодняшних дней сохранилось особое уважение к личности Тауке хана, как к человеку, сумевшему объединить казахов, обезопасить государство и установить господство закона и порядка.