
- •Философия и мировоззрение. Предмет философии.
- •2. Особенности философии как науки. Философия и другие виды знания. Функции и структура философии.
- •3. Бытие: понятие и проблема. Уровни бытия. Бытие и ничто.
- •4. Идеалистический подход к решению проблемы бытия.
- •5. Материалистический подход к решению проблемы бытия.
- •Вопрос 12: Проблема происхождения человека — одна из центральных в философии и в других науках о человеке.
- •Вопрос 14: Сознание – способность получать и хранить информацию, с помощью которой можно предвидеть поведение среды и хорошо ориентироваться в ней.
- •Вопрос 15: Изучение мозга породило следующие проблемы:
- •Вопрос 16: Сознание-способность получать и хранить информацию, с помощью которой можно предвидеть появление среды и хорошо ориентироваться в ней.
- •Вопрос 17: Познание-совокупность способов получения информации, позволяющие человеку предвидеть развитие окр среды.
- •Вопрос 20: Истина - соответствие конкретно чувственный и событийным ощущений, объекту его познания(человеку)
- •Вопрос 21: Научная парадигма – Это модель решения возникших научных проблем, основанная на новой теории.
- •Вопрос 28: глобальные проблемы современности и будущее человечества.
- •Вопрос 29: проблема смысла истории. Философские концепции осмысления истории.
- •Вопрос 30: формационная концепция развития истории
- •Вопрос 31: Цивилизационная концепция развития общества.
- •Вопрос 32: Человек в истории существует как ее "предпосылка" и одновременно как ее"результат".
Вопрос 32: Человек в истории существует как ее "предпосылка" и одновременно как ее"результат".
Подчеркивание того, что общество - это деятельность людей, имеет глубокий методологический смысл. Этим определяется коренная специфика общества: деятельность людей есть сама общественная жизнь. В этом смысле все, что происходит в обществе, - действие его законов, функционирование составных частей общества, исторические события, разные общественные состояния и т.д. - прямо или косвенно связано с деятельностью человека. Человеческая деятельность выступает своеобразным центром, вокруг которого и в связи с которым складывается, функционирует и развивается общество. Люди делают свою историю сами, и тем успешнее, чем лучше они понимают историч. условия и потребности развития общества.
В исторических событиях участвуют люди с разными интересами, целями и страстями. Но несмотря на это ход истории подчиняется внутренним общим законам, носящим объективный характер.