Вопрос 28: глобальные проблемы современности и будущее человечества.

1) проблема ресурсного соотношения планеты.(в результате глобального роста уровня потребления)

2) проблема загрезнения окружающей среды.

3) димографический кризис. Рост населения в странах третьего мираи понижение в развитых странах.

4) проблема предотвращения мировой ядерной войны.

5) проблема духовного кризиса человечества.

Вопрос 29: проблема смысла истории. Философские концепции осмысления истории.

в течении долгого времени вопрос о смысле истории решался религией.

(Восточная религия)

История – последовательность этапов которые проходит человечество в своем развитии. На каждом этапе господствовала раса людей. Смысл такого развития человечества - духовное развитие. Проявление способностей своего разума и воли.

(Библейское мирровозрения) история - это

Осуществление заранее предусмотренного богом плана спасения человека, это движение от грехопадения к спасению и осуществлению царства божия на земле. Развитие истории: 1. Появляется представление об объективности законов истории. Однако эти законы проявляются в субъективной деятельности человека. 2. Появляется представление о роли эволюции и революции в истории. Одни ученые считают, что нормальное развитие человечества это эволюционное. Другие, считают главным развитием революцию. Когда общество как система выходит из состояния равновесия, наступает этап быстрых премен.

Вопрос 30: формационная концепция развития истории

1.Кант считал , что всё человечество в своем развитии проходит этапы соответствия индивидуальному развитию человека.

1. Детство человечества (теологический)- основой культуры является религия.

2. Юность (метофизический) – основная роль в культуре играет философия.

3. Зрелость (позитивная научная) – основная роль - наука.

2. Гегель считал развитие культуры обусловлено саморазвитием мирового духа. Он движет с востока на запад.

Разделил историю на 4 этапа.1)восточный. 2)Греческий 3)римский 4)германский.

3. Маркс: Развитие человечества зависит от развития производства. Разработал понятие общественно экономическая формация – тип общества обусловленный особенностями лежащего в его основе способа производства. Каждому способу соответствует своя соц. структура, политическая организация, прововая структура и т. п.

5 общественно экономических организаций.

1. первобытно общинный 2) рабовладельческий 3) феодальный 4)капиталистический 5)коммунистический.

Вопрос 31: Цивилизационная концепция развития общества.

1. С точки зрения Данилевича человечество можно разделить на культурно исторические типы.

1. Египетский 2) Китайский 3)Асирийско-Вавилонский 4)Индийский 5)Иранский 6)Еврейский 7)греческий 8)Римский 9)Аравийский 10)Германо-Романский 11)Славянский 12)Американский.

Каждый такой тип подобен живому организму и проходит следующие стадии.

1)Подготовительная(зрождение этноса)

2)юность (оброзование государство)

3)цивилизационный(время расцвета)

4)этап застоя

2. Шпенер: каждое общество представляет собой целостный организм(рождается, растет, и умирает)

3 фазы общества

1)мифосимволический

2)метафизический

3)цивилизационный (стабильность, стандартичность, демократия, покорение окр. среды экспансия гигантизм)

3. Гумилев ввел пасионарность – это стремление человека к деятельности обусловленное повышенным потенциалом энергии.

Фазы развития этноса.

1. Фаза подъема

2. Акмотическая (фаза подъема)

3. Фаза надлома

4. Инерционная (застой)

5. Обскурация (смерть)

6. Реликтовая (уже мертвая)