2. Попытка наметить структуру мировой истории, отправляясь от осевого времени.

1. Осевое время знаменует собой исчезновение великих культур древности, существовавших 1000-летиями. Оно растворяет их, вбирает их в себя, представляет им гибнуть – не зависимо от того, является ли носителем нового народ древней культуры или другие народы…

2. Тем, что свершилось тогда, что было создано и продумано в то время, человечество живет вплоть до сего дня. В каждом своем порыве люди, вспоминая, обращаются к осевому времени, воспламеняются идеями этой эпохи…

3. В начале осевое время ограничено в пространственном отношении, но исторически она становится всеохватывающим. Народы, не воспринявшие идей осевого периода, остаются на уровне «природного» существования, их жизнь неисторичная, подобна жизни многих людей на протяжении десятков тысяч и сотен тысяч веков…

Ясперс К. Смысл и познание истории. – М.: 1991. – с 32-33.

30.

Ясперс Карл.

Духовная ситуация времени.

…Масса остающихся на своих местах отделяются от меньшинства бесцеремонно пробивающихся вперед. Первые пассивно пребывают там, где они находятся, работают и наслаждаются после работы досугом; вторых побуждают к активности честолюбие и любовь к власти; они изматываются, придумывая возможные шансы к продвижению и напрягая последние силы.

Руководство всем аппаратом осуществляется бюрократией, которая сама является аппаратом, т.е. людьми, превратившимися в аппарат, от которых зависят работающие в аппарате.

Государство, общество, фабрика, фирма – все это является предприятием во главе с бюрократией. Все, что сегодня существует, нуждается в множестве людей, а следовательно, в организации. Внутри бюрократического аппарата и посредством и посредством него возможно продвижение, которое предоставляет большую значимость при сходных интелегентности, умения, особых способностей, активных действий.

Для того, кто по своему происхождению не может претендовать на высокие посты в бюрократическом аппарате, не подготовлен к тому воспитанием и должен добиться соответствующего положения своими силами. Это связано с манерой поведения, с инстинктом, отношением к ценности, и все это представляет опасность для подлинного самобытия как условия ответственного руководства.

Нет сомнения в том, что сегодня избиратели в подавляющем большинстве следуют не основному на знании убеждению, а непроверяемым иллюзиям в неистинным обещаниям; что пассивность тех, кто не участвует в выборах, играет большую роль; что колеблющееся меньшинство, бюрократы или отдельные лица господствуют благодаря случайно сложившимся ситуациям. Масса может принять решение только посредством большинства. Борьба за большинство, пользуясь всеми средствами пропаганды, внушения, обмана, следования частным интересам, является, по-видимому, единственным путем к господству.

Духовная ситуация времени

http://www.lib.ru