7 Сентября
Греческая мифология.
Еще до возникновения литры греки создали важную традицию: греческую мифологию. С конца 3 тысячелетия до нэ. Она не является изобретением греков, она является явлением, объединяющим очень многие процессы, например, становление человека как социального и биологического существа. Контакты с разными народами привели к заимствованию идей и созданию форм общественного сознания. Мифология возникает как социальное явление и составляет некую основу общества. Культура и цивилизация возможна только при общении.
Первая форма религии, появляющаяся на планете, называется тотемизм. Это идеология раннего родового общества с его присваивающей экономикой, потому что в это время ведущими формами хоз-ва было собирательство и охота. Полная зависимость от природы. Тотемистическая идеология поклоняется в основном животным. Ученые-этнологи определяют тотемизм как представление о таинственных родственнх отношениях между группой людей (родом) и группой животных, растений, неодушевленнных предметов.
У большинства средиземноморских народов считали тотемом крупный рогатый скот, потому что он был основой питания в ранне-родовом обществе. Они давали много еды, на них просто охотиться. В средиземноморской мифологии многие божества в антропоморфном облике могут превращаться в быка. В крито-микенской тоже много быков, Зевс был быком в зооморфном облике. Люди, поклоняясь этим животным, одновременно охотятся. Не делают своего бога жителем небес, он живет на земле, древний человек не выделяет себя из природы и живет с ней в гармонии. Тотем как божество не может быть просто убит и съеден. Благодаря формам тотемизма складываются первые формы религиозного сознания. Каждые формы еды превращаются в ритуал. Появляется алтарь. Система поедания мяса — пожрания или вкушения мяса бога. В христианстве — причастие: хлеб (тело Христа), вино (кровь Христова). Элементы тотемизма в основе современных религий. У славян тотемом был медведь. Именно благодаря тотемным обрядам появляются первые табу в человеческом сообществе. Появляется первобытное искусство.
Табу на вкушение мяса тотемного животного. Самое лучшее мясо должно принадлежать вождю.
Искусство связано с тотемизмом напрямую, это первобытная магия, потому что человеку хочется быть сильнее природы. Для того чтобы убедить себя, что человек может как-то обеспечить свое будущее, он создает некие структуры, действующие в первую очередь на сознание человека, например, обряды перед успешной охотой. Появляются изображения животных, ранний палеолит, пещера Альтаира. Так возникает искусство, прежде всего связано с религиозными представлениями.
Запрет на экзагамию, запрет связи с кровными родственниками. Табу на убийство отца и на женитьбу на матери. Слабых и раненых убивали и съедали.
Одновременно с тотемизмом возникает другая форма сознания - первобытная магия. Важнейший элемент человеческой культуры, связана с вкушением пищи, с сексуальной жизнью, потому что у многих древних народов существовала религиозная проституция, когда дочерей отправляли в храм служить наложницами. Самой страшной в жизни людей была смерть из-за своей необратимости. Чтобы преодолеть смерть, человек осмысляет ее мистически. Благодаря идеям о возможности воскрешения, появляются мифы о многочисленных воскрешениях божеств. У греков: Дионис — бог винограда, Персифона — богиня растительности. Магические обряды возникают, когда во главе рода стоят женщины.
С тотемзмом напрямую связан фетишизм (идолопоклонение). Части тела тотемного животного. Природное явление. Все это приобретало божественное значение. Растения, камни, несущие медицинские свойства. Люди стали сами создавать фетиши. Греческий амфал — самый яркий элемент фетишизма. Кронос проглотил детей, Рея спрятала Зевса, вместо него дала камень в пеленках. Зевс свергнул Кроноса, заставил изрыгнуть братьев и сестер, вылетел тот самый камень. Этот самый камень был помещен в центре мира. Поместил амфал, в греции в музее Апполона в Дельфах. Копье Ахила. Рану Телефа залечил ржавчиной с копья.
Форма тотемизма — анимизм. Латинский корень «анима» - душа. Термин введен в обращение Карлом Юнгом. В греческой мифологии анемизм везде. Все в мире обладают не только физическим, но и духовным. Боги переходят в другой мир, куда доходит только дым.