Билет №14.

Особенности общественного и государственного строя стран Древнего Востока

древневосточное общество представляло собою пестрый конгломерат общин, который мог функционировать лишь при условии управления им из единого центра. верховный правитель рассматривался массовым сознанием в качестве единственного источника всех управленческих импульсов, которые были способны привести в движение общественно-политическую жизнь. отношение к верховной власти в древневосточном обществе всегда было окрашено в религиозно-мистические тона, а сама эта верховная власть была непременно наделена ореолом сверхчеловеческого величия.

Итак, характерными чертами древневосточной деспотии как формы государства являлись: 1) сосредоточение всей полноты государственной власти в руках наследственного верховного правителя (деспота), личность которого обожествлена; 2) строгая централизация и бюрократизация громоздкого и разветвленного государственного аппарата, полностью подчиненного верховной власти деспота; 3) жесткий тоталитарный режим,

Билет №15

Реформы Диоклетиана и Константина.

Это была Римская империя системы домината

Колон (лат. colonus, coloni) — полузависимый крестьянин в Римской империи времен упадка

Билет №16,17 – в конспекте Билет №18

Образование и развитие государственности в Месопотамии (Двуречье)

Здесь рано складывается шумерская цивилизация с высоким уровнем земледелия. Здесь рано сложились догосударственные формы, которые привели к развитию городов, ремесла и земледелия. Расцвет Вавилона при царе Хаммурапи. К 7 - 6 векам до н.э. возникает Ново-вавилонское царство и в 3 веке до н.э. прекращает своё существование.

Социальная структура: светская и церковная знать. Чиновничество, профессиональное воинство, сельские общинники, ремесленники, купцы и торговцы, рабы.

Разделение свободных людей на две категории: авилум (сыны человека - свободное, полноправное состояние) и мушкенум (либо отпущенные на волю рабы, либо подданные). Когда речь идет о частном хозяйстве, рабовладении, они равны, но когда о наказаниях за обиду - авилумы занимают более привилегированное положение.

Положение крестьянина-общинника было тяжелым: они закладывают свои земельные участки ростовщикам, жену и детей (если нет другого имущества); арендуют чужую землю.

Рабов имели все состоятельные элементы общества. Основную массу рабов составляли иноплеменники, захваченные на войне. Закон разрешал рабу дворца и рабу-мушкентум иметь семью, дом и имущество, но убийство чужого раба влекло лишь простое возмещение его стоимости. Особую группу рабов составляли - неоплатные должники - граждане Вавилона, которые, взяв долг, не смогли вернуть его - отдавались кредитору для работы в его хозяйстве на срок не больше 3 лет.

Основное место в обществе занимали жрицы-женщины. Существовало три категории: надитум - верховные жрицы; энкрум - среднее звено (божья сестра), и те и другие, жили всё время в храме; зитум - храмовая блудница (проститутка), таким образом, зарабатывали деньги для храма.

Билет №19,20 – тетрадь с конспектами Билет №21

Социальный строй древнеегипетского государства.

Ниже приведена социальная структура Древнего Египта:

-Фараон

-Жрецы - Вельможи

-Чиновники - Воины

-Крестьяне, ремесленники

-Рабы

Доминирующим сектором экономики Древнеегипетского государства всегда было государственное храмовое хозяйство — так вот рабы принадлежали государству.

Если для других древних государств Востока была характерна разница в правовом положении отдельных слоев населения, то в Египте границы этих различий были стертыми или просто не существовали.

Основной социальной и экономической единицей общества раннего Древнего Египта являлась сельская община, состоявшая из свободных людей.

С интенсивным развитием сельскохозяйственного производства происходит внутреннее социальное и имущественное расслоение общины. Это связано с возрастанием общей массы прибавочного продукта, и  присваиваемого общинной верхушкой, в руках  сосредоточены руководящие функции по созданию, содержанию и расширению сети ирригационных сооружений.

К концу IV тысячелетия до н. э., в период интенсивной социальной дифференциации общества, формирует господствующий социальный слой, следуя который все более отделяется от основной массы свободных общинников — крестьян.

В период создания единого государства община утрачивает свою хозяйственную самостоятельность и переходит под контроль чиновников центрального аппарата.

 

В сравнении от светских владык, сословие жрецов практически не знало внутренних расколов. Жрецы были хранителями тайных знаний, и поэтому тайная борьба между фараоном, его приближенными и мощной корпорацией жрецов отличалась  жестокостью и изощренностью.

В период Среднего царства появляется новый пласт работников. В этот период полностью состоит из нетитулованного чиновничества.

Данный слой сформировался из людей, которые привыкли повиноваться и не претендовали на то, чтобы вершить большие дела. Благодаря нетитулованному чиновничеству вокруг фараона сформировался «защитный барьер», оно ему давало  возможность сохранить свои политические позиции.