3. Загробная судьба человека. «Книга Мёртвых».

После похорон тела начинались полные смертельных опасностей странствия духовных сущностей покойного в мир мёртвых. Сначала все сущности человека собирались у саркофага. Воздев руки вверх, они взывали к милости богов, и на западной стене гробницы открывались магические врата в потусторонний мир – Дуат, царство Осириса. Дабы пройти к властителю мира мертвых, следовало знать наизусть тысячи заклинаний, записанных в «Книге Мёртвых». Эта книга сопровождала в последний путь всех египтян, даже последних бедняков. Ведь если не знать заклинаний и священных имен божественных стражей, ни одни двери в Дуате не распахнутся перед умершим!

Первые врата охраняли чудовищные змеи, готовые пожрать вновь прибывшую душу. «Как наши имена?» - извиваясь шипели гадины. Покойный должен был громко произнести: «Многоликий и Следящий за огнём – вот как зовут вас!». Захлебываясь злобой, змеи – привратники открывали врата. Начиналась долгая дорога в страшной пустыни вдоль огненной реки. Если покойный не имел при себе изображения бога воздуха Шу, его ждала немедленная смерть от удушья. С трудом шел он вдоль берегов опасной реки до Вторых врат. Миновав все ворота душа входила в великий Чертог Двух Истин. У порога зала умершего встречал Анубис, умерший приветствовал безмолвного бога и шел за ним на Суд Осириса.

В центре чертога Двух Истин стояли весы. Анубис клал сердце умершего на одну их чашу, а на другой лежало перо из крыла Великой богини Правды – Маат. В зале сидели десятки богов. С одной строны верховные боги, с другой – второстепенные. Начинали допрос Верховные боги Ра, Шу, Тефнут, Геб, Нут, Нефтида, Исида, Гор, Хатхор. Умерший называл себя. Говорил, откуда он явился. Затем выступали свидетели. Например, о жизни умершр, омогла рассказать богиня судьбы – Шаи. После этого Ра приказывал: «Говори о себе!». Покойный, глядя в глаза богам, начинал свою оправдательную речь или «Исповедь отрицания». Он говорил:

«Я не совершал грехов против людей.

Я не обманывал…

Я не творил зла

Я не знал людей, которые были бы незначительными.

Я не выставлял своё имя для почестей.

Я не сделал того, что боги отвергают.

Я не причинял боль.

Я не оставил никого голодным.

Я не вынудил ни одного человека заплакать.

Я не совершал убийства.

Я не воровал…

Я не забирал молока из уст детей»

Исповедь продолжалась очень долго. Умерший перечислял десятки грехов, уверяя, что он в них не повинен. Заканчивал же он речь словами: «Я чист! Я чист! Я чист!». Верховные боги были безмолвны. Тогда умерший поворачивался и повторял свою речь перед «малыми» богами, обращаясь к каждому из них по имени, он отрицал своё участие в грехах.

Анубис подходил к Весам Истины и отпускал их стрелку. Тот, встав рядом, готовился записать решение. Если покойный не солгал, его сердце было равно истине, но если хоть одна клятва была им принесена ложно, стрелка отклонялась – обмануть Суд богов невозможно! Несчастный грешник падал ниц и плача молил богов о пощаде, но груз его грехов, отягощенный ложью перед Ра и Осирисом, был нестерпимо большим.

Боги объявляли Рен человека несуществующим, его сердце с омерзительным чавканьем пожирала Аммат – «Пожирательница», чудовище, сидевшее у Весов Истины с телом гиппопотама, пастью крокодила, лапами и гривой льва. В этот миг наступала вторая уже абсолютная смерть человека. После второй смерти возродиться было невозможно. Греховная сущность была наказана!

Блаженная душа человека действительно чистого и не солгавшего на суде в Зале Двух Истин подходила к трону Осириса – владыки Дуата. Он молча взирал на нового подданного, а затем определял его место в своём царстве. Суд завершался, Анубис и Гор провожали умершего к последним вратам. За их порогом начинались земли загробного мира.