Темы докладов:

1. Августин о Троице и «граде Божием».

2. Место «Исповеди» в творчестве Августина.

3. Августин и Платон.

4. Влияние Августина на последующую историю философии.

Литература

1. Августин Аврелий. Исповедь.- м.: Ренессанс, 1991 (1998).

2. Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. – М.: Наука, 1977.

3. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии.- М., 1979.

4. Марру А.-И. Св. Августин и августинианство. - СПб, 1999.

5. Мейендорф И. Введение в святоотеческое богословие. - М., 1989.

6. Неретина С. Верующий разум. - Архангельск, 1995.

7. Соколов В.В. Средневековая философия. - М.: Высш.шк., 1979.

8. Уваров М. Архитектоника исповедального жанра. - СПб, 1998.

9. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии.- М., 1994.

Тема 5. Трактат Декарта «Размышления о первой философии» Методические рекомендации

Лучше всего использовать при подготовке указанное ниже издание работы в «Сочинениях» Декарта, снабжённое надлежащим справочным аппаратом. Для выяснения возникающих вопросов очень полезно обратиться к опубликованной в том же втором томе «Сочинений» работе «Возражения некоторых учёных мужей против изложенных выше «Размышлений» с ответами автора», а также к общей характеристике взглядов Декарта в учебниках по истории Новой философии.

Основные вопросы:

1. Цель сочинения.

2. Структура работы: порядок рассмотрения проблем.

3. Причины и пределы сомнений: в чём и почему можно и нужно сомневаться?

4. Декарт о самосознании. Достоверность «я». Сущность души.

5. Идея Бога. Доказательство бытия Бога.

6. Истинное и ложное. Разум и воля. Критерий истины. Сущность философского рационализма.

7. Декарт о сущности тел и законах природы.

8. Душа и тело: их отношение друг к другу.

9. Декарт об отношении чувств и разума в познании.

Подробные вопросы к отдельным разделам трактата:

Обращение к членам теологического факультета Сорбонны

• Два главных вопроса метафизики.

• Кому нужны доказательства (основанные на «естественном свете разума») бытия Бога и бессмертия души?

• Возможно ли вообще научное доказательство бытия Бога?

• Можно ли познать природу души?

• Почему есть неверующие?

• О каком «новом методе» идёт речь?

• Насколько очевидны и достоверны доказательства Декарта?

• Что достовернее – математика или метафизика?

• Почему Декарт обращается за поддержкой и покровительством к теологам?

• На какой результат рассчитывает Декарт? Какова конечная и главная цель его сочинения?

Предисловие для читателя

• В каком сочинении Декарт ранее уже рассматривал эти же проблемы?

• Какие он получил возражения?

• В чём Декарт усматривает главную ошибку всех доводов атеистов?

• Каким видит Декарт своего читателя?

Краткий обзор «Размышлений»

- порядок рассмотрения проблем, главная цель каждой из шести частей.

Размышление первое

• Почему необходимо всё подвергнуть сомнению и пересмотреть все знания заново?

• Что необходимо для такого пересмотра?

• Каков первоисточник всех заблуждений, каково основание всех «мнений»?

• Различие сна и действительности.

• Из каких элементов складывается действительность?

• Можно ли сомневаться в том, что 2+3=5?

• Злой дух: смысл радикального сомнения.

Размышление второе

• Первый результат сомнения.

• Что такое «я»? Тело и чувства?

• Душа есть то, что мыслит.

• В чём невозможно сомневаться?

• Какое суждение (высказывание) не может быть ложным (необходимо истинно)?

• Что означает выражение «я существую»?

• Анализ «я»: я не есть тело, я – «вещь мыслящая».

• Ум и воображение.

• Что в «я» субстанциально и какими оно обладает акциденциями (свойствами)?

• Что такое «мышление»?

• Анализ понятия «тела»: смысл примера с воском.

• Что я «вижу» (связь чувственно воспринимаемого и мыслимого)?

• Что более достоверно – существование тел или существование «я»?

• «Я» и вещь: как связаны сознание существования вещей и самосознание?

• Есть ли в «я» то, что не связано с телами?

• Какой мир богаче – внешний или внутренний?

• Что познаётся легче – душа или тела?

Размышление третье

• Где надо искать Бога?

• В чём состоит различие между вещью и «идеей»?

• Есть ли среди идей самая главная?

• Классификация идей.

• Может ли идея быть ложной?

• Являются ли идеи «подобиями» или «копиями» вещей?

• Почему я уверен в существовании вещей вне и независимо от меня?

• Смысл примера с Солнцем.

• Как связаны друг с другом идеи во мне и вещи вне меня?

• Декарт о «степенях совершенства».

• Каковы причины существования идей в уме?

• В чём состоит различие между «формальной» и «объективной» реальностью?

• Как они связаны друг с другом?

• Что совершеннее – причина или её следствие?

• Какие существуют виды вещей?

• Откуда в моём уме идеи о других людях, животных и ангелах?

• Откуда во мне идеи о вещах?

• Что в этих идеях ясно и отчётливо, а что – смутно?

• Что такое «субстанция»?

• Что в моём уме в принципе не может быть «от меня» (создано мною самим)?

• Что мыслится в идее Бога (каковы определения Бога)?

• Что первично – конечное или бесконечное, совершенное или несовершенное?

• Могу ли я сам быть причиной идеи Бога во мне?

• Я создал (идею) Бога, или Бог создал меня?

• Могу ли я существовать, если нет Бога?

• Почему моя причина – не родители? Что именно во мне создано ими?

• Когда закончилось творение?

• Почему если я есть, то есть и Бог?

• Откуда я знаю о Боге?

• Что такое «врождённая идея»?

• Почему Бог меня не обманывает?

Размышление четвёртое

• Что познаётся легче и достовернее всего?

• Откуда в человеке – способность мыслить, судить?

• Может ли Бог быть причиной того, что я заблуждаюсь?

• Первая причина того, что я заблуждаюсь (способен ошибаться)?

• Главное отличие воли от всех других моих способностей?

• Что такое свобода?

• Как связаны свобода и безразличие?

• Какова главная причина всех заблуждений и ошибок?

• Как можно избежать ошибок и заблуждений?

• В чём заключается высшее и главное человеческое совершенство?

Размышление пятое

• Чем отличаются идеи вещей от самих вещей?

• Что в телесных вещах наиболее ясно и достоверно?

• Какая мысль Декарта здесь напоминает теорию познания Платона?

• Декарт о происхождении и сущности математических объектов.

• Второе доказательство бытия Бога; Декарт и Ансельм Кентерберийский.

• Откуда у меня идея Бога?

• Сущность и существование.

• Высший критерий истины.

• Критерий истины и бытие Бога.

Размышление шестое

• Отличие мышления от воображения.

• Что обычно называют «телом»? Что присуще всякому телу?

• Какой тезис Аристотеля о познании упоминает Декарт?

• Примеры обмана чувств.

• Почему чувственное восприятие может и не иметь внешней причины?

• Почему «я» - вещь мыслящая, а не тело?

• Как из воображения и чувственного восприятия можно вывести реальное существование тел?

• Что присуще самим телам, независимо от нас?

• Что свидетельствует о связи «я» с моим телом?

• Что есть в чувствах, но отсутствует в самих телах?

• В чём заключается «великое различие между умом и телом»?

• Как ум связан с телом?

• Почему можно чувствовать то, чего нет («ложное» ощущение)?

• Как состояния тела передаются уму?

• Почему Декарт говорит, что боль «как бы» в стопе?

• В чём Декарт видит «природу человека»?

• Каков критерий отличия сна от бодрствования, иллюзии от реальности?