- •1 Материалистическая концепция сознания
- •2 Тождественны ли понятия душа и сознание?
- •3 Материя и сознание. Понятие идеального в философии
- •4 Понятие душа, дух, духовность
- •5 Охарактеризуйте информационное отражение. В чем его значимость для сознания и познания?
- •6. Как взаимосвязаны материальное и идеальное в сознании?
- •7. Что общего и в чем отличие между сознанием человека и проявления отражения в живой природе?
- •8. Материальное и идеальное в сознание, их соотношение?
- •9. Структура сознания.( 2 варианта)
- •10. Сознание и язык. Творческая природа сознания.
- •11 Социальная природа сознания.
- •12 Сознание. Его происхождение и сущность.
- •13. Условия и причины возникновения сознания
- •14. Можно ли понятие «сознание» заменить понятием «душа»?
- •15. Дайте определение категории «сознание».Что лежит в его основе?
- •16. Отражение в неживой природе.
- •17. Антропогенез
- •18 Формы отражения в неживой природе
- •19 Происхождение сознания
- •20.Что такое познание? Причины возникновения и функции познания
- •21. Основные положения теории познания
- •22. Диалектика процесса познания
- •23. Роль практики в процессе познания объективного мира
- •24. В чем проявляется исторический характер познания?
- •25. Гносеологические корни агностицизма
- •26. Понятие истины. Соотношение абсолютной и относительной истины.
- •27. Идентичны ли понятния «истина» и «правда»
- •28. В чем отличие логического познания от чувственного? Назовите основные формы.
- •Научное
- •Художественное
- •Философское
- •Мифологическое
- •Религиозное
- •29. Дайте характеристику такой формы чувственного познания как «представление»
- •30. Значение познавательной деятельности в жизни общества
- •31. Чувственное познание. Его формы. Примеры
- •32. Относительная и абсолютная истина, их соотношения.
- •33. Виды знаний:
- •35. Дайте определение истины обыденной,научной,художественной,нравственной
- •35. По специфике видов познавательной деятельности
33. Виды знаний:
Житейское – строится на здравом смысле (Носит эмпирический характер. Базируется на здравом смысле и обыденном сознании. Является важнейшей ориентировочной основой повседневного поведения людей, их взаимоотношений между собой и с природой. Сводится к констатации фактов и их описанию)
Практическое – строится на действиях, овладении вещами, преобразовании мира
Художественное – строится на образе (Целостное отображение мира и человека в нем. Строится на образе, а не на понятии)
Научное – строится на понятиях (Понимание действительности в ее прошлом, настоящем и будущем, достоверное обобщение фактов. Осуществляет предвидение различных явлений. Реальность облекается в форму отвлеченных понятий и категорий, общих принципов и законов, которые зачастую приобретают крайне абстрактные формы)
Рациональное – отражение реальности в логических понятиях, строится на рациональном мышлении
Иррациональное – отражение реальности в эмоциях, страстях, переживаниях, интуиции, воле, аномальных и парадоксальных явлениях; не подчиняется законам логики и науки.
Личностное (неявное) – зависит от способностей субъекта и от особенностей его интеллектуальной деятельности
34
Научное познание, в отличие от других многообразных форм познания, — это процесс получения объективного, истинного знания, направленного на отражение закономерностей действительности. Научное познание имеет троякую задачу и связано с описанием, объяснением и предсказанием процессов и явлений действительности.Функции научного познания:
0. Идентификация
1. Теоретизация (подъём от материальных фактов к понятиям теории)
1.1. Накопление эмпирических суждений
1.2. Выявление зависимостей, закономерностей и законов
1.3. Составление теорий (теория по древне-гречески значила "умное созерцание")
1.4. Обращение к эксперименту со стороны теории
1.5. Эксперимент, обработка данных, требование коррекций теории со стороны эксперимента (накопление исключений)
1.6. Синтез предсказаний со стороны теории
2. Фактуализация (спуск от понятий теории к материальным обстоятельствам)
2.1. Построение схем и мерительной базы будущего эксперимента с целью проверить новое предсказание теории (комплекса теорий) - материализация.
2.2. Проведение эксперимента и истолкование его данных (далее переход к п. 1.5.). Здесь экспериментальные события должны снова пройти через "чистилище" теоретизации, чтоб быть способными начать фигурировать в текстах теорий и обусловить модификацию этих теорий
Методы научного познания:
Познание начинается с наблюдения. Наблюдение - это метод направленного отражения характеристик предмета, позволяющий составить определенное представление о наблюдаемом явлении. В блок процедур наблюдения входят описание, измерение, сравнение.
Эксперимент - это более эффективный метод, отличающийся от наблюдения тем, что исследователь с помощью эксперимента активно воздействует на предмет путем создания искусственных условий, необходимых для выявления ранее неизвестных свойств предмета.
Метод моделирования основан на создании модели, которая является заместителем реального объекта в силу определенного сходства с ним. Главная функция моделирования, если брать его в самом широком понимании, состоит в материализации, опредмечивании идеального. Построение и исследование модели равнозначно исследованию и построению моделируемого объекта, с той лишь разницей, что второе совершается материально, а первое - идеально, не затрагивая самого моделируемого объекта. Из этого вытекает вторая важная функция модели в научном познании - модель выступает программой действия по предстоящему построению, сооружению моделируемого объекта.
Анализ и синтез. Эмпирический анализ - это просто разложение целого на его составные, более простые элементарные части. Синтез - это, наоборот, - соединение компонентов сложного явления. Теоретический анализ предусматривает выделение в объекте основного и существенного, незаметного эмпирическому зрению. Аналитический метод при этом включает в себя результаты абстрагирования, упрощения, формализации. Теоретический синтез - это расширяющее знание, конструирующее нечто новое, выходящее за рамки имеющейся основы.
Индукция и дедукция. Индукция может быть определена как метод перехода от знания отдельных фактов к знанию общего. Дедукция - это метод перехода от знания общих закономерностей к частному их проявлению. Теоретическая индукция и основанная на ней дедукция отличаются от эмпирических индукции и дедукции тем, что они основаны не на поисках абстрактно-общего, одинакового в разных предметах и фактах ("Все лебеди - белы"), а на поисках конкретно-всеобщего, на поисках закона существования и развития исследуемой системы.
Исторический и логический методы основаны на диалектике, т. е. взаимопревращении, исторического и логического: изучая историю, мы познаем ее объективную логику, изучая же предмет логически, мы реконструируем его историю. Историзм может быть абстрактным и конкретным. Абстрактный историзм - это эмпирический метод хронологического описания событий без глубокого понимания их сути.
Интегрирующим научным методом, включающим в себя все предыдущие методы как моменты, является метод восхождения от абстрактного к конкретному. Это теоретический системный метод, состоящий в таком движении мысли, которое ведет исследователя ко все более полному, всестороннему воспроизведению предмета. В процессе такого движения теоретической мысли можно выделить три этапа: 1) эмпирическое исследование непосредственно, чувственно-конкретно данного предмета, 2) этап восхождения от чувственно-конкретного к исходной абстракции, к познанию сущности предмета, 3) этап возвращения к "покинутому" в процессе абстрагирования предмету на основе знания его собственной сущности, т. е. этап восхождения от исходной абстракции к целостному теоретически-конкретному понятию предмета; это путь к конкретному, сущностному научному мышлению, способному опредметиться в практике.