2. Социально-экономические предпосылки возникновения государственности у восточных славян

Сведения о прославянах (предках славян) упоминаются в археологических источниках на протяжении двух тысячелетий. Со временем они создали почву для образования трех ветвей славянства – западных, южных и восточных славян.

Восточные славяне в 6-8 вв. составляли значительную часть населения Восточной Европы. Племена восточных славян в разное время имели различные названия, но, как утверждает академик Б.А. Рыбаков, к 7 в. получило распространение общее наименование «славяне». Среди славянских племен были и русы (росы). Источники упоминают это название с 4 в., а с 10 в. название «русь», «русьский» применительно к восточным славянам начинает преобладать. Как считают историки, территорией русов была лесостепная область Среднего Поднестровья, где протекала река Рось, в бассейне которой росы жили.

Крупные восточно-славянские племенные группы: поляне, древляне, ильменские славяне, дреговичи, кривичи, половчане, северяне, родимичи, вятичи и др. Историки полагают, что это были крупные племенные союзы, возглавляемые вождями.

Славяне жили соседскими общинами, характерными для времени разложения первобытно-общинного строя, зарождения классов, развития имущественной дифференциации.

В серед. 1 тыс-летия основным занятием восточных славян было земледелие, наиболее развитое на юге (пашенное земледелие).

В перв. пол. 1 тыс-летия в более развитых южных областях территории восточных славян начался процесс разложения первобытно­общинного строя. Начиная с 6 в. он охватывает все основные восточно-славянские племена. По мере улучшения обработки земли, связанного с появлением плуга и железного сошника, с применением скота как тягловой силы, возрастала производительность труда. Необходимость в коллективном труде отпала. Родовая община стала ненужной, каждая семья вела хозяйство самостоятельно.

Возникновение Древнерусского государства связано с разложением первобытно-общинного строя, которое переживают племена восточных славян в 6 веке. Родоплеменные и кровнородственные отношения сменяются территориальными, политическими и военными связями.

Возникновение государственности у восточных славян было подготовлено прежде всего внутренними социально-экономическими процессами.

По мере разделения труда и возрастании его производительности появляется возможность эксплуатации чужого труда. В сельской общине начинается процесс социального расслоения, выделения верхушки, богатевшей за счет эксплуатации соседей и использования рабского труда.

Разложению первобытно-общинного строя и возникновению классового общества способствовали многочисленные войны (средство обогащения путем захвата добычи и пленных). В связи с войнами росла зависимость рядовых крестьян-общинников от князей-военачальников, их дружин, которые обеспечивали охрану общин от внешних врагов. Добровольно приносимая военачальникам дань (полюдье) становится обязательной, превращается в подать. Князья облагали данью и покоренные соседние племена, что также способствовало княжескому обогащению.

К 8 в. на территории славянских племен было образовано 14 племенных союзов. Во главе союза стояли князь и княжеская дружина.

Форма общественных отношений славян в 7—8 вв. – военная демократия.

Ее признаки:

• участие всех членов племенного союза в решении важнейших вопросов;

• особая роль народного собрания как высшего органа власти;

• всеобщее вооружение населения (народное ополчение).

Господствующий класс складывался из старой родоплеменной аристократии — вождей, жрецов, старейшин — и богатых членов общины.

Государства восточных славян были раннеклассовыми по своей сущности, но с тенденцией развития феодальных отношений. Феодальные отношения еще в полной мере не сформировались. Классы только зарождались, но родовая, военная власть, князья, дружинники и другие стремились захватить главное богатство – землю. Захватывая общинные земли крестьян и земли покоренных народов, знать не сгоняла крестьян с земли, а заставляла их платить подати, превращая в зависимое население, обязанное оброком или барщиной новому собственнику земли. Князья, их дружина, бояре эксплуатировали и рабов, но преобладающими формами классового угнетения становились феодальные. Рабов зачастую наделяли землей, хозяйством и превращали, по существу, в крепостных крестьян. Рабство, таким образом, не стало на Руси господствующей формой эксплуатации, восточные славяне миновали в своем развитии рабовладельческую формацию.

Преследуя военно-политические цели, племенные союзы объединялись в еще более крупные образования — «союзы союзов». Источники свидетельствуют о существовании в 8 в. трех крупных политических центров:

Куяба — южная группа славянских племен (Киев);

Славия — северная группа (Новгород);

Артания — юго-восточная группа (Рязань или Тмутаракань на Таманском полуострове).

В 9 в. на территории восточных славян складывается единое крупное Древнерусское государство с центром в г. Киеве.

Согласно «Повести временных лет» в 862 г. в Новгород был призван на княжение Рюрик с братьями. С этой даты традиция начинает отсчет русской государственности. Варяжские князья пришли на Русь и сели на престолы: Рюрик – в Новгороде, Трувор – в Изборске (недалеко от Пскова), Синеус – в Белоозере. Через некоторое время Рюрик объединил земли братьев под своей властью.

В 882 г. новгородский князь Олег захватил Киев и объединил две важнейшие группы русских земель; затем ему удалось присоединить и остальные русские земли. С этого времени восточнославянские земли объединяются в огромное по тем временам государство.

Образованию этого государства способствовало:

• развитие ремесел, техники обработки земли,

• развитие торговых отношений (укрепило связи между существовавшими государственными образованиями отдельных славянских племен)

• развитие внешней торговли (известный водный торговый путь "из варяг в греки"),

• необходимость борьбы против половцев-кочевников, хазар и других племен, нападавших на восточных славян

• определенная этническая общность славян, сходство языческих верований