- •Выпускная Академическая Квалификационная Итоговая Работа по теме: «Символика смерти в эстетике»
- •Глава 1. Первое появление …………………………………………..4
- •Глава 2. В искусстве…………………………………………………...6
- •Глава 3. Эстетика готов. ………………………………………………8
- •Глава 1.
- •Глава 2.
- •Глава 3.
- •Характеристика от научного руководителя.
Высшее магическое образовательное учреждение «Академия Шести Путей»
Выпускная Академическая Квалификационная Итоговая Работа по теме: «Символика смерти в эстетике»
Студентки 5 курса Кафедры
Темных Искусств
Лиррии Дайны Мириам де Мортис Снейп Кросс
Научный руководитель:
Профессор Символогии
Алан Северус Мириам де Мортис Ранкорн Принц Снейп
АШП, ноябрь 2011
Содержание:
Введение………………………………………………………………..3
Глава 1. Первое появление …………………………………………..4
Глава 2. В искусстве…………………………………………………...6
Глава 3. Эстетика готов. ………………………………………………8
Заключение……………………………………………………………..12
Приложения…………………………………………………………….13
Список литературы……..………………………………………………18
Характеристика от научного руководителя…………………………..19
Введение.
В качестве темы для своей Выпускной Академической Квалификационной Итоговой Работы я выбрала тему: «Символика смерти в эстетике». Я считаю эту тему достаточно интересной и познавательной, чтобы исследовать ее. Актуальность темы, в том, что эта тема распространена и в наше время, а значит, узнать об этом, будет полезно всем. В наше время ведется много вопросов по поводу эстетики и смерти. Что же такое смерть? Что такое эстетика? Что является символикой той и другой темы? Ответить на эти вопросы, и есть задача моей работы. Задавался ли кто-либо целью узнать, что, же такое символика смерти в эстетике? Как они взаимосвязаны? Не думаю, поэтому это и есть цель моей работы. Помимо подробного рассмотрения готической эстетики и символов. Готика и символика смерти в эстетике – две темы очень взаимосвязанные.
Глава 1.
Об удивительном, эстетическом прочувствовании смерти говорят многие древние письменные источники, и среди них "Беседа разочарованного со своим духом" - египетский папирус, написанный около четырех тысяч лет назад. И, как мне кажется, он является одним из первых известных трудов о символике смерти. Что это? – спросите вы, глядя на название, и я отвечу - это поразительная исповедь уставшего и отчаявшегося человека, пытающегося поэтическими образами убедить себя в благости смерти-утешительницы:
«Смерть стоит передо мной сегодня подобно выздоровлению, подобно выходу после болезни. Смерть стоит передо мной сегодня подобно аромату мирры, подобно сидению под навесом в ветреный день. Смерть стоит передо мной сегодня подобно аромату лотоса, подобно сидению на берегу опьянения. Смерть стоит передо мной сегодня подобно удалению бури, подобно возвращению человека из похода к своему дому. ...Смерть стоит передо мной сегодня подобно тому, как желает человек увидеть свои дом после того, как он провел многие годы в заключении...» Как видите, о символике смерти, о её значении задумывались с самой глубокой древности. Но понимание её всегда было неоднозначным, и каждый человек видел её по-своему. Эдгар По когда-то заметил, что смерть молодой красивой женщины - лучшая тема для художественного произведения, но он не был здесь первооткрывателем. Еще в средние века сокрушения о кончине прекрасного передавались, прежде всего, через образ погибшей женской красоты.
Леонардо да Винчи писал: «О время, истребитель вещей, и старость завистливая, ты разрушаешь все вещи, и все вещи пожираешь твердыми зубами годов мало-помалу, медленной смертью. Елена, когда смотрелась в зеркало, видя досадные морщины своего лица, содеянные старостью, жалуется и думает наедине, зачем два раза была похищена».
Как говорилось ранее, о символике смерти задумывались с самых древних времен, у всех было какое-то свое мнение, но мнения эти были плюралистичны, то есть разные. Как мне кажется, в этих вопросах, мнениях были и есть оттенки вечности – что же является лучшим олицетворением смерти в эстетике?