2. Консерватизм.

Это идеалогическая рекация на иде и просвещения (реакция на либерализм). Наиболее яркие представители:

• англ. Берг

• франц. Местр

• герм. Бисмарк

Первончальные принципы консерватизма:

• незыблемость морали ("свобода не может быть свободой от моральных предрассудков")

• недоверие к демократии, т.к. она ведет к нравственному релитивизму (относительность моральных ценностей)

• отрицают принцип мелиоризма(отрицание веры в неизбежность прогресса)

• политический реализм (любые трансформации общественные должны быть выстраданы самим народом, т.е. народ сам должен этого хотеть и добиваться. Антипример: французская революция)

• неприятие социального равенства

• приверженность традициям (должна быть солидарность между поколениями. Консерваторы были почти первыми, кто начал эту тему в Европе)

• не признают приоритет политики идеалогии в жизни человека( Итого у власти должны быть люди обладающие нравственным авторитетом.)

• приверженность местным ценностям (?)

Основные исторические формы:

• классический консерватизм (выступает против народного суверенитет)

• реформистский консерватизм. Констатирует что исходя из реальности лучше признавать реформы, чем революции. Наиболее яркий политик этого направления - Бисмарк (ввел социальное страхование для среднего класса, первым ввел пенсии по старости(70 лет) )

• рыночный консерватизм. Выступают ярыми противниками государственного вмешательства в экономику

Интеллектуальный взлет консерватизма относится к 70ым годам 20ого века. В силу двух причин:

• духовный кризис в западной Европе (молодежь обвинила предыдущее поколение, что они ввели молодых в заблуждение)

• консерватизм становится интеллектуально богаче, совершенствуясь как теория

30.09.2011

В семидесятые годы 20ого века в Заподной Европе характеризуется ... вакуумом (младшие поколения начали гон на старшие, за то что те воводили их в заблуждения)

Инновации консерватизма:

• релитивизм(относительность) человеческого познания: констатирует, что мир человеческий настолько многообразен, что его познать не возможно. Человек не может выявить свои мотивы, отсюда не стоит делать резких выводов, а надо с благосклонностью и мудростью воспринимать человеческие действия.

• человек: социальное существо. Всегда надо принимать во внимание общественную мораль, но и индивидуализм не сильно давиться.

• инновация в экономичекой сфере. Ставится акцент на свободные предпремательства: государство не должно вмешиваться в экономику. Черезмерное накопления, малое потребление.

• социальная инновация: принцип субсидиальности. Есть 2 ветви, как улучшить свое социальное положение: перераспределение через налоговую политику, государство способствует развитию частного бизнеса. Они выбирают вторую. Упор на то что человек сам может реализовать свои социальные вопросы.

• в политической сфере: принцип демократического элитарзима. Огромная масса населения вошла в этой политический слой, но не хочет заниматься политикой. По этому предлагается делигировать свою элиту. Способствует возникновению олигархов.