- •Оглавление
- •Глава 1 11
- •Тайна монтессори
- •Преодоление
- •Секрет успеха
- •Часть первая
- •Глава 1 век ребенка
- •Глава 2 взрослый как обвиняемый
- •Глава 3 биологическая промежуточная игра
- •Глава 4 новорожденный. Надприродное окружение
- •Глава 5 естественные инстинкты
- •Глава 6 духовный эмбрион. Становление плоти
- •Глава7 построение детской души
- •Глава 8 чувство порядка
- •Глава 9 интеллект
- •Глава 10 борьба на пути роста. Сон
- •Глава 11 ходьба
- •Глава 12 рука
- •Глава 13 ритм
- •Глава 14 субституция личности
- •Глава 15 движение
- •Глава 16 непонимание
- •Глава 17 сила любви
- •Комментарий сам себе режисер?
- •Часть вторая
- •Глава 18 воспитание ребенка
- •Глава 19 повтор упражнения
- •Глава 20 свободный выбор
- •Глава 21 игрушки
- •Глава 22 поощрения и наказания
- •Глава 23 тишина
- •Глава 24 достоинство
- •Глава 25 дисциплина
- •Глава 26 начало обучения письму и чтению
- •Глава 27 параллели в физическом и духовном развитии
- •Глава 28 выводы
- •Глава 29 дети из привилегированных сословий
- •Глава 30 личностная подготовка учителя
- •Глава 31 отклонения в развитии
- •Глава 32 бег от реальности
- •Глава 33 задержки в развитии
- •Глава 34 исцеление
- •Глава 35 зависимость от взрослого
- •Глава 36 желание обладания
- •Глава 37 жажда власти
- •Глава 38 комплекс неполноценности
- •Глава 39 страхи
- •Глава 40 лживость
- •Глава 41 духовная жизнь и тело
- •Комментарий свободный ребенок
- •От руки к интелекту
- •Нормализованный рвбенок
- •Часть третья
- •Глава 42 борьба между взрослым и ребенком
- •Глава 43 инстинкт на работу
- •Глава 44 два вида работы
- •Глава 45 ведущие инстинкты
- •Глава 46 ребенок - наш учитель
- •Глава 47 задачи родителей
- •Глава 48 права ребенка
- •Комментарий трудно быть хорошим ребенком
- •Что значит быть хорошим родителем ?
- •Что значит помогать детям?
- •Дом для вашего малыша
- •Заключение педагогическая система м.Монтессори в поле российского образования
- •Список использованной литературы
Глава 34 исцеление
Зададимся вопросом, какое из двух отклонений самое сложное - бег от реальности или задержка развития? В наших оздоровительных школах вышеназванные отклонения - уход в фантазию и игру - относительно легко излечиваются. Объясним это на примере. Если кто-нибудь уходит из реального мира, не найдя необходимого материала для развития, то можно представить, что ему захочется вернуться туда, когда там изменятся условия.
В наших школах в большинстве своем неупорядоченные и подвижные дети постепенно меняются, словно возвращаясь из отдаленного мира. Их преобразование состоит не только во внешнем переходе от неупорядоченности к работе, оно заключается в душевном успокоении и удовлетворении. Отклонение спонтанно исчезает, совершается естественное преобразование. Однако отклонение, не выявившееся в детстве, будет сопровождать человека на протяжении всей его жизни. Многие взрослые, которые имеют богатую фантазию, воспринимают окружающий их мир только посредством эмоций. Это люди, которых называют фантастами, - неупорядочены, восторженно любуются звездами, красками, цветами, ландшафтами, музыкой, и все в жизни они воспринимают эмоционально, как в каком-нибудь романе. Но они не любят удивительный свет звезд и не в состоянии наблюдать, чтобы точнее изучить их. Звезды, которыми они восхищаются, не заставят их никогда заинтересоваться астрономией.
У таких людей есть художественные наклонности, но они ничего не производят, потому что не имеют никаких технических навыков. Они не подозревают, что должны начать что-либо творить своими руками. Они не могут оставаться в тиши, но и действовать они тоже не могут. Они нервно хватаются за все, и часто случается, что они что-нибудь разбивают. Они просто развлечения ради рвут цветы, которыми только что восхищались. Они не могут произвести что-нибудь красивое, не могут организовать счастье в своей жизни, открыть настоящую поэзию мира. Они теряются, когда никто не приходит им на помощь; свою слабость и неумение они относят к высокому состоянию.
Итак, эта внутренняя конституция, которая может привести к душевным заболеваниям, имеет свои корни в жизни в том возрасте, когда признаки отклонений трудно распознать.
Что касается задержек в развитии у маленьких детей, то их лечение требует лабораторных условий, когда все закрыто и защищено от окружения. И эта драма разыгрывается за многочисленными барьерами, которые часто перегораживают пути ко всему прекрасному, что существует вокруг нормального человека. Постижение тайн математики и естествознания, тонкости бессмертного языка, музыка — все это относится к враждебному лагерю, потому что в состоянии отклонения приводит к замыканию в себе порождают затмение, которое покрывает и прячет все то, что могло бы быть целью любви и жизни. Учеба становится мукой и вызывает полную апатию к миру, вместо того, чтобы стать активной подготовкой к жизни в этом мире.
Задержки в развитии - это внутренние барьеры. Воспоминания отгораживают от мира, человек держит в плену свое тело, пока гигиена не укажет на здоровый образ жизни. Люди защищаются от солнца, воздуха и воды; они прячутся за светонепроницаемые стены; они сидят взаперти днем и ночью с закрытыми окнами, пропуская вовнутрь слишком мало света. Они прячутся за тяжелые одежды, которые наслаиваются одна на другую, подобно луковице, и оздоровительное дыхание через поры кожи становится невозможным. Физический мир человека отгораживается от жизни ширмой.
Но и в социальной жизни есть явления, которые напоминают нам те же барьеры. Почему же люди прячутся друг от друга в футляры, почему же апатия и стремление к обособлению довлеют над людьми и они изолируются друг от друга?
Семья уединяется не для того, чтобы радоваться, но чтобы обособить себя от других. Эти барьеры не защищают любовь. Семья за шлагбаумом недосягаема и недоступна. Шлагбаумы мощнее, чем стены домов. Точно так же они прочно отгораживают друга от друга сословия и нации.
Шлагбаумы между народами создаются не для того, чтобы обособить какую-нибудь объединенную группу и сделать ее свободной, защитив от угрозы. Стремление к изоляции и защите укрепляет международные барьеры, и препятствует общению людей. Но почему, тем не менее, культура основана на обмене? Может быть, эти стены в жизни народов есть также явления духовные, порожденные великими страданиями и многочисленными известными насильственными действиями? Боль накапливается, и жизнь народов становится чудовищной, протекая за высокими и толстыми стенами.