Глава 15. Ресурсный транс

Под ресурсным трансом в эриксоновском гипнозе подра­зумевается диссоциация пациента в ресурсное место или в ре­сурсное время с пробуждением внутренних сил и возможнос­тей, ассоциирующихся с данным временем и местом. Это два вида ресурсной диссоциации, которые могут сочетаться. Сле­дует также помнить о возможности создания ресурсных тера­певтических метафор, где главной задачей будет предложение человеку создания ресурсных состояний через метафоры. О принципах создания подобных метафор мы поговорим ниже.

Ресурсный транс нужен для того, чтобы человек, обессилен­ный в борьбе со своей проблемой, смог путем гипнотической диссоциации переместиться в некое иное место или время, где он не столь связан с проблемой, где он может быть более сво­боден, более открыт новым впечатлениям, где он может пове­рить в доступность для себя различных ресурсных состояний.

С ресурсного транса можно начинать любую психотерапию, поскольку, как правило, пациент приходит к нам с достаточно низким энергетическим потенциалом. Большую часть своих ресурсов он уже использовал в борьбе с проблемой и, по-види­мому, безуспешно. Эти ресурсы помогали находиться ему в оп­ределенном работоспособном состоянии, но в настоящий мо­мент они, как правило, приходят к нулю. Для того чтобы чело­век поверил в себя, свои силы, получил достаточный запас внут­ренней энергии для борьбы с собственными проблемами, и используется ресурсный транс.

В понятие ресурсного транса включается переориентация в гипнотическое состояние, поиск ресурсного места или ресурс­ного времени, ассоциация с этим местом или временем, ощу­щение и осознание собственных сил и возможностей, сохра-

186

нение их при возвращении обратно в реальную жизнь и рас­пространение их в своей жизни. Иногда подобных ресурсных трансов должно быть много, поскольку личность клиента по­хожа на высушенную землю, которая ждет дождя, и когда у нее появляются ресурсы, вначале кажется, что они могут бесслед­но исчезать в жизни клиента. На самом деле идет процесс раз-давания каких-то внутренних долгов и в определенный момент ресурсов становится достаточно много, чтобы человек мог их оставлять про запас.

Путешествие в ресурсное место предполагает наличие по­добного ресурсного места, которое человек находит либо перед сеансом, либо непосредственно в ходе гипнотического сеанса. Каким образом это может происходить? Перед сеансом психо­терапевт спрашивает своего пациента о том месте или местах, где ему было приятно, комфортно находиться. Желательно ука­зать, что это должны быть уголки природы. Природу удобно использовать, во-первых, по причине, что она не имеет при­надлежности другому человеку, и соответственно, наш паци­ент может считать этот уголок природы своей собственностью, предполагая, что ни кто другой на него прав не имеет. Жела­тельно, чтобы это был даже незнакомый уголок природы или знакомый, но в котором не может быть каких-либо неприят­ных неожиданностей. Например, там не должно быть места для семейных ссор, скандалов, это не может быть место, где клиент горевал и отсиживался после очередного драматического со­бытия.

Ресурсное место должно быть по возможности диким, нео­своенным и достаточно большим, поскольку большие масси­вы природы обладают свойством высокой энергетичности. Иногда неважно, что это — море, горы, берег реки, лес или что-то еще, но, как правило, чем больше и мощнее массив, тем боль­шей энергетичностью он обладает.

В некоторых ситуациях бывает важно подчеркнуть невоз­можность нахождения в данном месте других людей. Это спо­собствует ощущению безопасности нашего клиента, посколь­ку, как правило, именно люди пугают его больше всего. С этой целью можно предложить место, может быть, даже знакомое,

187

но которое отодвинуто либо на много тысяч лет назад, когда не было людей, либо оно перенесено на другую планету, в дру­гую вселенную. Таким образом мы еще раз используем времен­ную и пространственную диссоциацию, что снимает опасе­ния субъекта.

Если ресурсное место оговорено перед сеансом, т. е. паци­ент описал место, где ему приятно находиться, отдыхать, и, с точки зрения психотерапевта, это место не вызывает опасения из-за наложения на него каких-либо негативных впечатлений, в ходе наведения транса психотерапевт может попросить чело­века пойти именно в это место, увидеть его своими глазами, услышать, ощутить себя в нем. Таким образом в ходе гипноти­ческого наведения производится ассоциация человека с дан­ным местом, при этом месту делегируются те качества, кото­рые пациент хотел получить: уверенность, спокойствие, надеж­ность, отдых и многие другие, которые вплетаются во внуше­ния, дающиеся пациенту. Человек может ассоциировать себя со всем местом либо с какой-то его частью: деревом, рекой, камнем или чем-то еще, что, с точки зрения психотерапевта и его пациента, может быть подходящим для олицетворения того или иного качества.

На фоне ресурсного места, как и в любых других трансах, задачей психотерапевта является возможность дать метафору изменений, т. е. обратить внимание человека на те изменения, которые происходят в этом месте, на их безусловность и нео­братимость. Этот процесс можно показать, используя какие-то детали ресурсного места, например, течение реки, которая уно­сит свои воды, которая не может остановиться, смену времен года, смену времени дня и многое другое.

Для качественного транса метафора изменений является обязательным компонентом. Во-первых, принимая, что наш пациент имеет необходимую мотивацию, во-вторых, сочетая это с погружением его в транс, где он общается с бессознательным, и, в-третьих, давая бессознательному метафору изменений, мы создаем необходимый задел для психотерапии. Указанные три компонента можно считать необходимыми и достаточными для внутренней психотерапевтической работы.

188

Наиболее частой практикой являются попытки поиска ре­сурсного места не до транса, а во время погружения, т. е. на­хождение ресурсного места является как бы целью наведения транса, и когда ресурсное место найдено, начинается основное психотерапевтическое вмешательство. Таким образом, при по­гружении в транс психотерапевт дает неспецифичные указания о том, что подобное место можно найти, о том, чтобы это жела­тельно было место природы, и дает пациенту время на поиски этого места.

Можно предложить пациенту пойти в несколько возмож­ных мест и выбрать одно из них. Он может искать их, как бы перепрыгивая своими мыслями из одного в другое, но доста­точно часто первое место, которое пришло пациенту в ходе по­гружения, и остается основным. При этом бывают случаи, даже когда место природы было определено перед трансом, в момент погружения в транс возникает совсем иное природное место, и тогда подготовка психотерапевта, когда он постарался обеспе­чить себе какую-то информацию об этом месте, оказывается неэффективной. Задача психотерапевта осложняется тем, что он продолжает говорить, например, о месте в лесу, о чем они как бы договорились с пациентом, а в этот момент пациент на­ходится на берегу моря. Обычно это не вызывает сильного дис­комфорта у субъекта, существует несколько возможных реак­ций пациента на ошибки психотерапевта, когда неточная ин­формация пропускается как ненужная либо когда пациент дос­траивает ресурсное место или какое-то другое образование внутри транса, отталкиваясь от идей, выдвигаемых психотера­певтом. Например, пациент, находящийся на берегу моря и слы­шащий фразы про лес, может достроить вдалеке небольшую рощицу и вполне удовлетворить и слова, приходящие от пси­хотерапевта, и свои образы.

Когда мы наводим транс с поиском ресурсного места и пред­лагаем пациенту найти уютный уголок природы, возможны два способа реакции. Первый — мы ждем некоторое время и счи­таем безусловным, что пациент подходящее место нашел, и про­должаем транс на основе неспецифичных слов. Второй — мы просим пациента подать сигнал пальцем, когда он найдет под-

189

ходящее ресурсное место. Если необходимо точное знание это­го места, мы можем предложить пациенту сказать несколько слов, т. е. в двух последних случаях мы спрашиваем сигналы от пациента, вербальные и невербальные.

Неспецифичное ведение предполагает, что наши слова мо­гут характеризовать практически любое природное место и практически любое состояние, которое может возникнуть у пациента. Мы говорим о воздухе этого места, о красоте его, о силе, мы можем предположить дуновение ветерка, различные звуки, запахи и многое другое, что будет характерным для раз­ных мест и в то же время будет показывать, что мы знаем, о чем говорим.

После того как мы считаем, что все необходимые внушения даны, мы в качестве постгипнотических внушений даем паци­енту рекомендацию взять все ощущения этого места, которые подходят для настоящей жизни пациента с собой, чтобы сохра­нить их в себе и перенести в реальную нормальную жизнь.

Сопровождение в приятном воспоминании — это термин французской школы эриксоновского гипноза, который пред­полагает, что в ходе транса человек отправляется в приятное воспоминание, где он может найти качества, необходимые ему в сегодняшней жизни. Как правило, перед трансом мы разго­вариваем о прошлом человека, о тех приятных временах, днях, которые были в его жизни, о возможном желании вернуть те ощущения, которые были тогда. Мы заранее готовим направ­ление мыслей пациента, и когда начинаем погружение в транс, мы предлагаем ему подумать о каком-то воспоминании, кото­рое может прийти ему в связи с его сегодняшним запросом.

Не обязательно следует говорить слово «проблема», оно навевает грустные размышления пациенту. Помимо прочего, это слово непривычно для нашего языка, несмотря на то, что в пос­леднее время оно звучит со страниц газет и с экранов телевизо­ров. В зависимости от ранга проблемы следует подобрать сино­ним, может быть, «забота» или «печаль», «желание», «то, что волнует» и какие-либо другие слова и фразы.

Мы просим поискать время, которое было хорошим и доб­рым, мы можем предложить вспомнить жизненные ситуации,

190

которые могли быть в жизни каждого человека. Например, это попытка ребенка подниматься, держась за стенку, умение не­ловкими руками поймать мяч, ощущение праздника, новогод­ней елки, летних каникул, купание, загорание на солнце и мно­гое другое, что было в прошлом и могло бы вызвать у человека приятные воспоминания. Как правило, этот транс хорош тем, что подобные воспоминания действительно были в жизни че­ловека, это ни нечто специально выдуманное, а история чело­века; они действительно несут приятный заряд, и человеку даже в сознательном состоянии приятно вспоминать о хороших мо­ментах своего прошлого. В бессознательном состоянии такие воспоминания еще больше растормаживают и приносят намно­го больше эмоций и приятных состояний. Более того, очень часто в ходе транса возникают воспоминания, которых давно не возникало, и эта приятная неожиданность бывает полезной для возрождения жизненных сил пациента.

Мы также можем не останавливаться на одном воспомина­нии, а провести человека через многие воспоминания его жиз­ни. При этом бывает важным само направление мысли, кото­рое мы задаем, когда ищем именно приятные воспоминания и, найдя первое воспоминание приятным, человек как по цепоч­ке находит по аналогии и другие.

. Достаточно часто приятные воспоминания могут сопровож­даться феноменом возрастной регрессии, когда человек ощу­щает себя намного моложе своего сегодняшнего возраста, дос­таточно часто это возраст детский, иногда младенческий. Ра­ботая с сопровождением в приятном воспоминании, мы как помогаем человеку обрести эти приятные воспоминания, так и мы даем ему возможность обрести необходимые чувства, ощу­щения, качества, которые он может сохранить и принести с собой в свой реальный мир.

Ресурсные трансы рассчитаны на получение необходимых ресурсных состояний. Вполне возможно, что для пациента ис­пользование подобных трансов будет достаточным для разре­шения его проблемы. Они приводят к подъему внутренних сил организма, в том числе и усилению психологических защит, которые ослабли под натиском проблемы, и в данный момент,

191

укрепив эти психологические защиты, мы способствуем зату­ханию симптомов и прекращению проявлений проблемной симптоматики.

Можно предположить, что для человека может быть два спо­соба работы с проблемами. Если представить нахождение про­блемы в психике человека как борьбу элемента деструктивного с защитными силами организма. Следовательно, когда пробле­ма начинает осознаваться человеком, происходит ослабление защитных сил организма и прорыв проблемной симптоматики в сознание человека, а затем и в его тело с развитием психосо­матических расстройств. И два подхода к проблеме могут зак­лючаться в следующем: либо мы усиливаем защитные силы организма, что происходит при работе с ресурсными трансами, и тогда защитные силы получают новый стимул, новую мощ­ность для борьбы с заботами пациента. Другой способ заклю­чается в том, что мы находим проблему субъекта и работаем непосредственно с ней. Успешная работа позволяет проблему разрешить, и защитные силы для сдерживания этой проблемы уже не требуются. Человек ощущает прилив сил, которые ос­вободились от сдерживания проблемы и дополнились радос­тью победы над проблемой.

Первый способ, безусловно, более щадящий, более быст­рый, однако менее радикальный, поскольку можно предполо­жить, что в случае стечения благоприятных обстоятельств за­бота может возникнуть вновь и вновь потребуется работа над ней.

Второй способ более радикальный, но, как правило, требу­ет большего времени, большей интенсивности работы и при­водит к гораздо большим перестановкам в психике человека.

Оба эти подхода имеют право на жизнь и заслуживают вни­мания психотерапевта.