Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Балдаев.Родословные предания и легенды бурят.doc
Скачиваний:
451
Добавлен:
06.11.2018
Размер:
1.27 Mб
Скачать

Бихэ мэргэн

(холтубаева рода)

Бихэ мэргэн жил в Ичотуевском улусе холтубаева рода быв­шей Молтинской инородной управы. Он владел огромной физи­ческой силой: мог поднимать пятигодовалого пороза и нести его на плече. Никакая возовая веревка из сыромятной кожи (аргамжа) не могла выдержать его силы. Он прославился на зэгэтэ аба, созванном в местности Бодрёо, и получил звание «бухэ». На этой облаве он поборол борца буинова рода Гагая.

На зэгэтэ аба, созванном недалеко от тепершнего Усть-Ор­дынского села, он отличился в стрельбе и за это был возведен в звание стрелка ‑ «мэргэн».

Предание говорит, что Бихэ мэргэн ставил нож на расстояние 100 саженей и стрелял в него из лука. Стрела его попадала в воткнутый нож, раскалывалась пополам и отлетала прочь. Еще ассказывают, что он у летящей ласточки отстреливал конец крыла.

Записано со слов Дмитрия Ажеева из улуса Бильчир в 1935 году.

Улус Гуртуйский II холтубаева рода

Дочь Тугалака‑Тойбхон родила от одного забайкальского бурята сына. Потом бросила его среди цветов, взобралась на го­ру Удагтай, вымылась в живой воде (Мунхэйн хара уhан), ис­портила ее и ушла в Забайкалье. Ручеек с живой водой высох. Она со своим возлюбленным перебралась куда-то на юг и там стала ткать шелк.

Сына Тойбхон подобрали и назвали Обогоном (Ургын узууpahaa олдоhон Обогон ‑ «найденный у подножия цветка Обогон»).

Сыновья Обогона ‑ Хоогой, Онхотой и Онгой.

У Хоогоя было пятеро сыновей: Борой, Тэбшэхэн, Обоошо, Хорхоон и Хунши.

Хоогой потерял своего сына Бороя в Кудинской долине, когда поехал с сыновьями устраивать тайлган хозяину гор Ухэр Манхай и Удэгэ Бэлеэн. Кудинские буряты напали на него, отняли жертвенное мясо. Бороя подобрали чужие люди, воспитали и женили. Он поселился по реке Мурину. От его потомков образовал­ся улус Боройский.

От Тэбшэхэна произошли улусы Матаганский, Бильчирский и Гуртуйский, от Обоши ‑ Баруни-айлский и Гэмэловский, от Хорхона ‑ Шанайский и Шабартуйский. Часть потомков Тэбшэ­хэна, Обоши и Хорхона живет в Верхне-Наймагутском улусе.

Потомки Хунши живут в Кахе и образуют улусы Молта, Сункуев, Xaha узур, Куликовский.

У Холтубая было четверо сыновей: Тээрмэ, Хунсай, Хужа и Хорон.

Потомки Тэрмэ живут в Гуртуйском, Шабартинском, Бильчирском, а также в Нижне-Наймагутском улусах.

Потомки Хунсая живут в улусах Верхне-Наймагутский, Биль­чирский и Нижне-Наймагутский.

Потомки Хужи живут в улусах Бильчирский, Шабартинскни и Гуртуйский.

Потомки Хорона живут в улусах Шанайский и Нижне-Кахинский (два двора).

На то место, где стоит теперь улус Шанаевский, пришел сын Хорона ‑ Мухэши с сородичами из устья долины Кахи. Причи­ной перекочевки было то, что жители Осииской слободы часто воровали у них скот и имущество, даже убивали, поэтому они вынуждены были откочевать на то место, где они живут теперь.

Улус Шанайский II холтубаева рода

Родословная: Хоогой, Хорхоон, Холтубай, Хоолшо, Хордоон, Мух--шхэ.его сыновья ‑ Мухэреен и Ярбаг, сын Мухэр--на ‑-АрЬалан (Арсалан), hэтуу, hэтэн, Забаан, Хосоок (Кусок), Хонзоон, Хондрон.

На месте теперешнего улуса Шанайский поселился Мухэшхэ Хордонов. От него теперь идет 11-е поколение.

Записано со слов 50-летнего слепого сказителя Хондрона Хосокова II холтубаева рода из улуса Шанайский 19 июня 1947 года.