Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Балдаев.Родословные предания и легенды бурят.doc
Скачиваний:
414
Добавлен:
06.11.2018
Размер:
1.27 Mб
Скачать

Улус Загликский готолова рода

Родословная: Готол, Тутхэн, Таху, Манжа (Сагаан), Хор-шсон, Тулоохэн, hалтаан, Игнаа, Кеша, Варвара, Витя.

Сын Манжи, Хоршоон, был выбран родовым шуленгой, раз­богател на эксплуатации своих сородичей. Тулоохэн был очень богат. Сын hалтаана был женат на дочери Халбая Бахеева. По­томков Хоршона стали называть «сагаан Манжа».

Потомки Тэбшэхэна жили своей трудовой жизнью, никого не эксплуатировали и не вынуждали давать им взятку, потому были названы соседями «хара Манжа» или «муу Манжа» ‑ «не­богатый, нечиновный Манжи, бедный, худой Манжи». Это про­звище укрепилось за небогатыми манжиевцами после того, как Галсан Трубачеев из потомков богатого Манжи стал заседате­лем Идинской степной думы в 1870-х годах.

Записано со слов Татьяны Матвеевны Халтагаровой III готольского рода из улуса Заглик Боханского аймака Иркутской области в 1924 году.

Хара Манжи

Родословная: Готол, Тутхэн, Манжа, Хоршоон, Тэбшэхэн, Тапхансаг, Илья, Гавриил, Спас, Петя.

По этому варианту, хара Манжи является сыном Тутхэна Готолова.

По другому варианту, сагам Манжи был сыном Хоршона. Потомков хара Манжи мало. Они одержимы какой-то неизвест­ной болезнью, умирают молодыми. До революции эпидемиче­ские болезни уносили много жертв. Так, во время оспы умерло около 20 тысяч молодежи.

Существует еще третий вариант о происхождении Манжи. Говорят, что Манжи была женщиной родом из монгольского племени хоршон. Тутхэн нашел ее где-то в тайге, во время охо­ты. Она была беременна, родила сына и назвала его Хоршоном, в память племени, из которого происходила.

По четвертому варианту, отец Манжи был из племени хор­шон, а мать ‑ из племени урянха. Тутхэн нашел ее во время охоты, которая происходила в местности Тайтараги сагаан хээр ‑ «белая степь Тайтурки». Будучи беременной, она родила сына и назвала его Хоршоном в память своего возлюбленного. Тутхэн женился на ней, хотя у него уже была жена. Она родила ему двух дочерей, которых звали Хоршохон и Урянхан.

Записано со слов 66-летнего Гавриила Ильина из села Погромнинского БМАССР в 1941 году.

Улус Загликский ш готолова рода

Таху, Ботши, Абан, hалдай, hэлтуухэй, Данила, Дарба, (Дарри) (поэт), Ася.

Записано со слов 72-летнего Петра Занданова III готольского рода из улуса Заглик Боханского аймака Иркутской области 29 января 1936 года.

Улус Орлокский IV готолова рода

Родословная: Буха ноен, Булгат, Булган хара, Тугалак, Алагуй, Готол, Тургэн, Хэлтэбши, Моло, Амхай, Атут, Акхашаан, Прокопий, Терентий, Николай (учитель), Вавил.

В пади Орлок, на реке Осе, поселился Моло со своими сы­новьями. Он прибыл из долины речки Тарасы, боясь бесчинства Амагзая. Потомки Моло образовали Орлокский улус. Сначала они административно подчинялись готолову роду, а потом обра­зовали свое родовое управление и вошли в состав Идинской степной думы. Потомков Моло много, до революции число дво­ров достигло 120, а население ‑ приблизительно 600 душ.

Записано со слов 75-летнего Балдакшина Балдаева IV готольского рода из улуса Орлок Осинского аймака Иркутской области п июле 1947 года.