Дисциплина «Философия» Модуль II.

1. Понятие «материя» представляет собой:

• бессмысленную логическую конструкцию,

• тождественное с понятием вещества,

• существование в возможности,

• объективную реальность,

- конструкцию, которую легко заменить понятием бытия?

2. Выберите правильное утверждение:

• движение может существовать без материи в качестве энер­гии;

• движение может существовать вне времени;

• движение может происходить вне пространства;

• движение есть способ бытия материи, осуществляемый только в пространстве и времени;

• материя, движение, пространство и время независимые друг от друга явления.

3. Искусство, функционируя в обществе, удовлетворяет определенные социальные потребности. Имеется ли отличие за­конов искусства от законов общества?

-да;

- нет.

4. Монтескье писал, что религия нужна обществу, так как под страхом адских наказаний учит людей поступать доброде­тельно. Является ли религия и мораль тождественными?

-да;

- нет.

5. Выберите правильное утверждение, ощущение - это:

• символы;

• иероглифы;

• субъективный образ объективного мира;

• явление, независимое от «вещи в себе»?

6. Немецкий инженер В. Сименс считал невозможным употребление в авиации аппаратов тяжелее воздуха, Г. Гельмгольц с помощью математики доказал эту невозможность. Развитие авиации полностью опровергло их доказательства. Что же яв­ляется критерием истинности теории:

• логическая обоснованность выводов;

• мнение большинства;

• то, что ведет к успеху;

• проверка практикой?

7. Научные знания изменяются от одного этапа их разви­тия к другому. Правильно ли определять науку как систему субъ­ективного знания?

• да,

• нет.

8. Уровень научного познания, основными методами ко­торого являются наблюдение и эксперимент, называется:

• теоретический;

• обыденный;

• эмпирический;

• интуитивный?

9. Кто первый из античных философов начал употреблять понятие диалектика»:

• Аристотель;

• Гераклит;

• Демокрит;

• Платон;

• Сократ?

10. Фейербах, как отмечают исследователи, серьезно отно­сился к гегелевской диалектике, в силу чего только он «по-настоящему» преодолел старую философию. Что было им сдела­но в философии? Он, в силу своего таланта и видения мира:

• развил гегелевскую диалектику;

• использовал ее некоторые элементы;

• отбросил ее как теологическое построение;

• обосновал новое направление в диалектике?

11. Механическое объединение в единое целое различных, зачастую противоположных точек зрения, философских взглядов, политических оценок принято называть:

• монизмом;

• диалектикой;

• дуализмом;

• эклектикой;

• плюрализмом?

12. Способ мышления, при котором то или иное учение воспринимается как вечная истина:

• догматизм,

• диалектика,

• эклектика,

• софистика?

ПРОБЛЕМНО-ПОИСКОВАЯ ЧАСТЬ Модуль II.

1. Обоснуйте: с позиции какого направления в философии считается верным утверждение: «Материя есть постоянная воз­можность ощущений»?

2. Прокомментируйте следующее положение Б.Рассела: «Имеются серьезные основания думать, что все в поведении жи­вой материи может теоретически быть объяснено в терминах фи­зики и химии».

3. Проанализируйте следующее положение Монтескье: «Ре­лигия нужна обществу, так как под страхом адских наказаний учит людей поступать добродетельно».

4. Прокомментируйте высказывание: «Противоречия пред­ставляют собой категорию, которая относится только к комбина­циям мысли. В вещах нет противоречий»:

5. Проанализируйте следующее положение: «Чем глубже мы исследуем индивидуальное сознание, тем более шире и глубже познаем общественное бытие».

6. Ответьте: какое философское учение считает, что: «Объ­ект и субъект», «вещь и ощущение» не существуют друг без дру­га. Объект и ощущение - это одно и тоже?

7. Как вы понимаете положение: «Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна»?

8. Является ли правильным положение: «Практика абсолют­на и относительна как критерий истины»?

9. Прокомментируйте следующее положение Р.Карнапа: «За днем всегда следует ночь; времена года повторяются в том же порядке; огонь ощущается как горячий; предметы падают, когда мы их роняем и т.д. Законы науки представляют не что иное, как утверждения, выражающие эти регулярности настолько, насколь­ко это возможно».

10. Проанализируйте следующее положение: «Форма явля­ется, явление существенно».

11. 0 каком виде отрицания идет речь в следующем положе­нии: «Во имя нашего Завтра - сожжем Рафаэля, разрушим музеи, растопчем искусства цветы»?

ТЕМАТИКА

контрольных работ для студентов заочной формы обучения всех специальностей (кроме философских).

При изучении курса философии каждый студент-заочник под­готавливает контрольную работу. Объем контрольной работы дол­жен быть в пределах 15-20 страниц ученической тетради. Студент, не получивший по ней зачет, не допускается к экзамену.

При оформлении контрольной работы на первой (титульной) странице указывается: «Контрольная работа по философии», да­лее указывается курс, номер группы и ниже фамилия, имя, отче­ство студента. На следующей странице пишется наименование темы и план работы (три-четыре вопроса или раздела). В конце каждого вопроса (раздела) плана должны быть краткие итоги (вы­воды). В конце работы указывается список использованной лите­ратуры.

Тема контрольной работы определяется следующим образом: начальной букве фамилии студента соответствует номер темы контрольной работы, при этом студент выбирает одну тему из трех вариантов:

Вариант № 1

А-тема 15; 3-тема 28; П-темаЗ; Ц-тема 9;

Б-тема 13; И-тема 2; Р-тема 27; Ч-тема 23;

В - тема 6; К - тема 8; С - тема 11; Ш - тема 7;

Г-тема 21; Л-тема 12; Т-тема 16; Щ-тема 26;

Д-тема 10; М-тема 25; У-тема 17; Э-тема 22;

Е-тема 18; Н-тема4; Ф-тема 5; Ю-тема1;

Ж-тема 24; О-тема 19; Х-тема 20; Я-тема 14.

Вариант № 2

А-тема43; 3-тема 56; П-тема 31; Ц-тема 37;

Б-тема41; И-тема 30; Р-тема 55; Ч-тема 51;

В-тема 34; К-тема 36; С-тема 39; Ш-тема 35;

Г - тема 49; Л - тема 40; Т - тема 44; Щ - тема 54;

Д-тема 38; М-тема 53;У-тема 45; Э-тема 50;

Е-тема46; Н-тема 32; Ф-тема 33; Ю-тема 29;

Ж-тема 52; О-тема 47; Х-тема 48; Я-тема 42.

Вариант № 3

А-тема 71; 3-тема 84; П-тема 59 Ц-тема 65;

Б-тема 69; И-тема 58; Р-тема 83; Ч-тема 79;

В-тема 62; К-тема 64; С-тема 67; Ш-тема 63;

Г-тема 77; Л-тема 68; Т-тема 72; Щ-тема 82;

Д-тема 66; М-тема 81; У-тема 73; Э-тема 78;

Е-тема 74; Н-тема 60; Ф-тема 61; Ю-тема 57;

Ж - тема 80; О - тема 75; X - тема 76; Я - тема 70.

Например: студент пишет контрольную работу по теме № 21 или по теме № 49, или по теме № 77. Название этой темы он найдет в тематике контрольных работ, приведенной ниже.

1. Мировоззрение: понятие, структура, типы мировоззрения.

2. Основная проблематика философии, ее изменения в процессе развития духовной культуры общества.

3. Древнеиндийская философия: специфика, основные идеи и школы.

4. Древнекитайская философия: специфика, основные идеи и школы.

5. Происхождение древнегреческой мысли.

6. Античная диалектика.

7. Жизнь, идеи и смерть Сократа.

8. Социальная утопия Платона (диалог «Государство»).

9. Аристотель как систематизатор научного и философского знания.

10. Религиозно-философская мысль средневековья.

11. Борьба номинализма и реализма в средневековой фило­софии.

12. Философия Возрождения: основные идеи и характеристики.

13. Философия Нового времени, ее связь с естествознанием.

14. Культурно-исторические условия и духовная атмосфера развития философии в XVII-XVIII веках.

15. Исследование проблем познания. Разработка методов на­учного познания в философии Нового времени.

16. Основные идеи и характеристики философии эпохи Про­свещения.

17. Разработка теории познания И.Кантом. Соотношение нау­ки и нравственности в философии И. Канта.

18. Этика И. Канта: учение о категорическом императиве.

19. Учение Гегеля о развитии духовной культуры: философия духа.

20. Фейербах о природе человека. Антропологический прин­цип в философии.

21. Человек как самоцель общественного развития: коммуни­стический идеал и реальность.

22. К. Маркс: материалистическое понимание истории общества.

23. Русская философия XI-XVIII вв. Практически - нравст­венная ориентация русской философии.

24. Философские традиции Украины (Ф. Прокопович, Г.Сковорода).

25. Революционно-демократическая традиция в русской и ук­раинской философии (А.Радищев, А.Герцен, Н.Добро­любов, Н.Чернышевский, Т.Г. Шевченко, И.Я. Франко, Ле­ся Украинка).

26. Западники и славянофилы в русской общественной мысли.

27. Достоевский Ф.М.: писатель и философ.

28. Нравственная философия Л.Н. Толстого.

29. Философия богочеловека B.C. Соловьева.

30. Культура России к. XIX - н. XX в.: философия, литерату­ра, искусство.

31. Идеи космизма в русской философии (Н. Федоров, Циол­ковский, Вернадский, Чижевский).

32. Н.Бердяев: философия личности и свободы творчества. Н.Бердяев о русской культуре.

33. Позитивизм XIX века (О. Конт, Г. Спенсер, Милль).

34. Неопозитивизм XX века (логический позитивизм, лин­гвистический позитивизм).

35. Ф. Ницше: переоценка всех ценностей.

36. Философия жизни. А. Бергсон.

37. Проблема человека в неофрейдизме. Э. Фромм.

38. Экзистенциализм: проблемы человека в XX веке.

39. Этика благоговения перед жизнью А. Швейцера.

40. Категория «бытие» в философии. Специфика человече­ского бытия.

41. Категория «материя» в философии. Современные естест­веннонаучные и философские представления о материи.

42. Учение В.И. Вернадского о биосфере и ноосфере.

43. Наука и глобальные проблемы современности.

44. Научно-техническая революция: сущность, основные на­правления, социальные последствия.

45. Специфика законов общественного развития: логика раз­вития общества и воля личности.

46. Диалектика как учение о развитии.

47. Закон количественных и качественных изменений.

48. Закон единства и борьбы противоположностей.

49. Закон отрицания отрицания.

50. Основные категории диалектики. Общая характеристика. (Или характеристика любой пары категорий на выбор).

51. Проблема сознания в философии и современном естест­вознании.

52. Сознание и самосознание.

53. Индивидуальное и общественное сознание.

54. Индивидуальное сознание: сознательное и бессознательное.

55. Учение о коллективном бессознательном К. Юнга.

56. Познавательное отношение человека к миру. Активная роль субъекта в познании.

57. Социально-культурная природа познания.

58. Соотношение объективного и субъективного в истине. Плюрализм истины.

59. Специфика социального познания.

60. Человек как объект и субъект познания.

61. Структура научного знания. Взаимосвязь эмпирического и теоретического уровней научного знания.

62. Наука и нравственность.

63. Научное познание как деятельность.

64. Научно-техническая революция и проблемы человеческо­го существования.

65. Общественный идеал: понятие и способы реализации.

66. Концепция локальных цивилизаций.

67. Духовное производство и духовная деятельность.

68. Общественное богатство и проблемы эффективности общественного производства.

69. Государственная власть: сущность, структура, роль в жизни общества.

70. Гражданское общество: проблемы формирования.

71. Проблемы и пути развития правовой и политической культуры.

72. Человек как творение и творец культуры.

73. Потребности, интересы и ценности личностного развития.

74. Социальная и биологическая обусловленность поведения человека.

75. Свобода и ответственность человека.

76. Человек: проблема смерти и бессмертия.

77. Личность и общество.

78. Понятия «индивидуальность» и «личность».

79. Проблема человеческих ценностей и смысла жизни.

80. Античные представления о мире, человеке и обществе.

81. Схоластика и мистицизм, номинализм и реализм - основ­ные направления философии средних веков.

82. Проблема человека и общества в философии Нового вре­мени.

83. Философская мысль в Украине во второй половине XVIII - начале XXI вв.