§ 3. Особенности взаимодействия психолога и клиента

ПРИ ИНДИВИДУАЛЬНОЙ ПСИХОТЕРАПИИ

Задача этого параграфа состоит в том, чтобы показать особенности

построения предмета взаимодействия психолога и клиента, у которого

есть медицинский диагноз, предполагающий психотерапевтическое

воздействие.

Участники этого взаимодействия заведомо имеют разные позиции,

130

т. к. один из них выступает в роли врача, т. е. человека, знающего путь

к исцелению, путь к психическому здоровью, а другой участник взаи-

модействия болен, т. е. с ним что-то случилось, в известной степени

разрушившее целостность его личности. Позиции участников взаимо-

действия заведомо неравные в возможности реализовать ценность

своей личности. Клиент обладает этим как потенциальной возмож-

ностью, а психотерапевт должен в экстериоризированной форме пред-

ставить доступное ему представление о целостности личности как со-

держание предмета взаимодействия с клиентом. При этом, нарушен-

ная целостность личности клиента также входит в предмет их взаимо-

действия.

Занимаясь ее реконструкцией, психолог строит определенные от-

ношения в ситуации взаимодействия с клиентом на основе своего

профессионального знания о сущности человека. Другими словами,

работа психотерапевта с клиентом опирается на их философские пред-

ставления о сущности человека.

Представление психотерапевта о сущности человека находит свое

выражение в решении следующих вопросов при построении предмета

взаимодействия с клиентом: ценность конкретного переживания для

перспектив жизни человека, ценность жизни человека, ценность его

индивидуальндсти, ценность других в его жизни, ценность моральных

обязательств и запретов в жизни человека, понятие добра и зла, поня-

тие нравственной и психологической меры, понятие судьбы, понятие

счастья и другие.

Позиция психолога при индивидуальном взаимодействии с кли-

ентом предполагает реалистический оптимизм, отражающий возмож-

ности осуществления индивидуальной жизнм человека. Для психоте-

рапевта, по нашему мнению, значимо конструктивное отношение к

тому свойству человека, о котором Б. Паскаль писал: „По самой своей

натуре мы несчастны всегда и при всех обстоятельствах^ ибо, когда

желания рисуют нам идеал счастья, они сочетают наши нынешние об-

стоятельства с удовольствиями, нам сейчас недоступными. Но вот мы

обрели эти удовольствия, а счастья не прибавилось, потому что изме-

нились обстоятельства, а с ними - и наши желания".

При этом ценность индивидуальности человека, с которым работа-

ет психотерапевт, не подвергается сомнению, также и ценность других

людей. „Другие" - это тоже рабочая категория для психотерапевта, ее

содержание позволяет прояснить для человека индивидуальность его

внутреннего мира, его человеческую сущность.

Какое содержание вкладывает психотерапевт в содержание этого

понятия? Часто именно это понятие позволяет анализировать сложней-

шие проблемы человеческих отношений - любовь и ненависть, друж-

бу и соперничество и тому подобное.

Именно это понятие позволяет увидеть все многообразие в отно-

шениях людей от эгоизма до альтруизма≫ связанных с отношением

к другому. Это понятие в известном смысле является мерой для ана-

лиза содержания побуждений во взаимодействии человека с другими

людьми.

Психотерапевт, используя понятие „другие" во взаимодействии с

клиентом ориентируется не тслько на его психологическое, но и на

нравственное сс.^рианке.

131

С этой точки зрения психотерапевт является для клиента носите-

лем этики миро- и жизнеощущения, о которой А. Швейцер писал:

„Единственно возможный способ придать смысл его (человека - А. Г.)

существованию заключается в том, чтобы возвысить его естественную

связь с миром и сделать ее духовной. Как существо, стоящее в пассив-

ном отношении к миру, он приходит к духовной связи с ним через

смирение. Истинное смирение состоит в том, что чувствуя свою зави-

симость от мировых событий, человек достигает внутренней свободы

от воли судьбы, формирующей внешнюю сторону его существования".

По мнению А. Швейцера, только тот человек способен к мироут-

верждению, кто прошел этап смирения.

Нам хотелось подчеркнуть этот момент в работе психотерапевта,

так как во многих ситуациях работы с клиентом ему приходится об-

суждать как проявления психической реальности действия прощения,

наказания, поощрения, смирения, направленные как на себя, так и на

другого человека.

Клиент психотерапевта - больной человек, у него плохая адапта-

ция к окружающему миру, от этого он может быть сверхчувствитель-

ным к определению действительного эмоционального состояния дру-

гого человека. Маскировка психологом своего отношения к клиенту

не приносит должного результата - контакт с клиентом не получается,

общего предмета взаимодействия не складывается.

В контактах с клиентами психотерапевт должен отбросить все

негативное содержание человеческих отношений, нельзя находиться в

отношении к клиенту в роли судьи или обрушивать на него накоплен-

ные негативные переживания. Это формы прямого, открытого вмеша-

тельства в автономность другого человека, это нападение, которое тре-

бует в качестве реакции - защиты.

Спонтанность - наиболее важная черта взаимного психического

влияния. Только при помощи естественной спонтанности, естествен-

ной экспрессии можно вызвать у другого человека соответствующую

эмоциональную реакцию. Это проявление закона иррадиации эмоций.

Как писал А. Кемпински: „Перенесение определенных чувств на иного

человека происходит не методами, а человеком".

Психотерапевт не имеет права освобождаться от ответственности

за судьбу клиента, это его ролевое положение в этой ситуации взаи-

модействия - его исходная позиция. Если этой позиции нет, психоте-

рапевт легко попадает под влияние профессиональной деформации,

стремясь занимать позицию превосходства над клиентом.

Психотерапевту надо, в известной степени, пережить свое родство

с клиентом, чтобы почувствовать его состояние, его проблемы, неда-

ром говорят, что психотерапии трудно и даже невозможно научиться

по книге.