Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Методичка. Социальная психология.doc
Скачиваний:
24
Добавлен:
03.11.2018
Размер:
410.62 Кб
Скачать

Тема 2. Понятие личности

  1. Соотношение понятий “индивид”, “человек”, “личность”

В настоящее время сложился целый ряд подходов к пониманию личности: 1) биологический; 2) социологический; 3) индивидуаль­но-психологический; 4) социально-психологический и др.

В соот­ветствии с первым подходом развитие личности представляет со­бой развертывание генетической программы. По существу, это фатальный подход к личности, признание неизбежности судьбы человека.

С точки зрения социологического подхода личность представ­ляет собой продукт культурно-исторического развития. В связи с этим уместно привести цитату К. Маркса о том, что “личность не есть абстракт, присущий отдельному индивиду, в своей действи­тельности она есть совокупность общественных отношений”. Ос­новной недостаток данного подхода заключается в том, что при этом личность лишается активности, субъектности.

С точки зрения индивидуально-психологического подхода на развитие личности оказывают влияние такие особенности, как конституция человека, тип нервной системы и т.д. Здесь важно различать близкие, но нетождественные понятия: “индивид”, “чело­век”, “личность”.

Индивид - понятие, которое изучается в рамках психогенетики, психофизики, дифференциальной психологии и других отраслей. Это представитель биологического вида Homo sahiens (индивидами мы рождаемся).

Человек - понятие биосоциальное. И в психологическом, и в юридическом смысле оно шире понятия “личность”. К.К.Платонов говорил, что “личность - это человек как носитель сознания”.

Этимология слова “личность” помогает разобраться в соци­ально-психологической природе понятия. В русском языке слово “личность” означает личину, т. е. маску. Это обстоятельство под­черкивает типическое в личности, что позволяет говорить о ней как о социотипе, архетипе. Личность – это социализированный индивид.

Специфика социально-психологического подхода к понима­нию личности заключается в следующем:

1) он объясняет механизмы социализации личности;

2) раскрывает ее социально-психологическую структуру;

3) позволяет диагностировать данную структуру характеристик личности и влиять на нее.

Социально-психологическая структура личности включает: ментальность, ценностно-смысловую сферу, мотивационную сферу (направленность, жизненные цели, планы, жизненный путь), ког­нитивные характеристики (картины мира); “Я-характеристики” (“Я-концепцию”, “Я-образ”, самоотношение, самооценку); локус контроля; социально-психологическую компетентность личности; статусно-ролевые характеристики личности; эмоциональные пси­хические состояния, социальные чувства личности.

  1. Социально-психологические теории личности

Существуют различные социально-психологические теории лич­ности: американские, европейские, восточные, отечественные. Из их числа можно выделить психодинамические, бихевиористские, когнитивные, гуманистические, ролевые теории личности, теорию Маслоу о самоактуализации “Я”, теории зеркального “Я” (“Я-кон­цепцию”), экзистенциальные.

Среди отечественных социально-психологических теорий лич­ности можно выделить:

  • теорию отношений В. Н. Мясищева,

  • тео­рию установки Д.Н. Узнадзе,

  • диспозиционную теорию личности,

  • структуру личности К. К. Платонова,

  • теорию интегральной инди­видуальности.

Эти теории позволяют говорить о личности не только как об индивидуальном, но и как о типичном социально-психологиче­ском явлении.

В последнее время активно разрабатывается акмеологический подход к изучению личности (акме - вершина в развитии взрослого человека). Наибольший вклад в разработку данного понимания личности внесли такие психологи, как А. А. Бодалев, А.А. Деркач, Н. В. Кузьмина и др.

Одним из важных направлений социально-психологического анализа типов личности, в частности поведения в обществе, явля­ется сравнение по параметру отношений одних людей к другим. Американский психолог А. Маслоу в своих работах о самоактуализации “Я” неоднократно подчеркивал, что один человек может относиться к другому как к самому себе, а этот другой может вос­принимать окружающих его людей так же, как он воспринимает вещи, и соответственно с ними обращаться.

Конкретизировав это утверждение А. Маслоу, американский ученый Э. Шостром назвал первый тип личности актуализатором, а второй - манипулятором. Исследуя психические свойства, кото­рые проявляют как в деловом, так и в межличностном общении актуализаторы, с одной стороны, и манипуляторы - с другой, Э. Шостром обнаружил у первых честность и искренность во взаи­моотношениях с людьми, устойчиво проявляемый интерес к ним, самостоятельность и открытость в выражении своей позиции, веру в себя и в тех, с кем они общаются. У вторых он нашел тщательно маскируемую фальшь при контактах с людьми, имитацию пережи­ваний при фактическом равнодушии к людям, намеренную расчет­ливость в подборе средств воздействия на них и опять-таки тща­тельно скрываемый цинизм по отношению к основным ценностям жизни и культуры.

Не отрицая существования в жизни социально-психологических типов личности, которые в одних ситуациях ведут себя как актуа­лизаторы, а в других - как манипуляторы, Э.Шостром оценивает ярко выраженных актуализаторов как цельных, самобытных лю­дей. Манипуляторы, по его мнению, загоняют свою самобытность вглубь и повторяют, копируют, тиражируют чьи-то поведенческие модели. Сравнивая между собой манипуляторов, взявших на воору­жение такие модели, он выявил различия между ними, затрагиваю­щие характерное для каждого из них отношение как к себе, так и к другим людям, а главное – форму выражения данного отношения в повседневном поведении. Исходя из этого, Э. Шостром выделил восемь разновидностей манипуляторов, которые обозначил как “диктатор”, “тряпка”, “калькулятор”, “прилипала”, “хулиган”, “славный парень”, “судья”, “защитник”.

Для первого, по наблюдениям Э. Шострома, в общении с людь­ми характерна откровенно силовая манера поведения, для второ­го - кажущаяся бесконечная игра в поддавки, для третьего - холод­ная расчетливость, для четвертого - имитация беззащитности и постоянной нужды в опеке, для пятого - терроризирование окру­жающих в своих интересах, для шестого - разыгрывание “своего в доску” человека, для седьмого - демонстрация по отношению к объектам манипуляции обвинительной позиции, для восьмого - лицемерное разыгрывание роли их защитника, но опять же с целью получения желаемого от них.

Представляется, что описание основных характеристик актуа­лизаторов и манипуляторов Э. Шострома применимо и к нашей действительности. Выдающийся немецко-американский психолог Э. Фромм еще в 50-е годы XX в. утверждал, что при нацеленности общества на рынок знаний потребителя манипулирование им ста­новится первостепенной задачей момента. По мнению ученого, из манипулирования рынком логически вытекает желание манипу­лировать людьми.