21. «Декамерон» Боккаччо. Композиция и основные циклы.

Джованни Боккаччо (1313-1375). Влияние Данте (поэзия) и Петрарки (наука). Не добился прижизненной славы. Незаконный сын флорентийского купца и француженки. Родился в Париже, больше там не был. Обучался коммерции и юриспруденции, не любил, изучал античных авторов. В 14 лет уехал в Неаполь (1327-1340). Знакомится с гуманистами, Марией Д Аквино, которую в поэзии будет называть Фьячеттой. Естественная любовь, земная, она его отвергла. Возвращается во Флоренцию. 1338 «Филоколо» любовь Флорио и Бьянчифьоре, новая худож форма. «ФИлострато» октава, сюжет взят из романа о трое. 1339 – Тезеида, античный сюжет. 1341 Амето, пастораль. 1342 «Любовное видение» психологизм. 45-46 фьезоланские нимфы. Пастораль. Декамерон 52-54. Ренессансный реализм, удар действительности. Прозаическая повесть-новелла, жанр идет из легенд, сказок. Первый сборник новелл «Новеллино» в 12 веек, Боккаччо взял оттуда анекдотическую фабулу и реализм.

14-16 сильное влияние. 14 век Джованни Фьорентино, потом Франко Сакетти – новый шаг. 15 век Мазуччо гвардати «Новеллино». 16 Маттео Банделло – сводка достижений. Потом «Корбаччо – Лабиринт любви» 54-55. язвительный памфлет на женщин, биографический. Монах Чани обращает Б к религии, тот отвергает декамерон и считает его опасным. Последние годы проводит изучая Данте.

"Декамерон" Боккаччо: сюжет и композиция, образы рассказчиков и проблема целостности:

"Рамочная композиция" сюжета "Декамерона", знакомящая читателей с рассказчиками новелл, создает двойственный хронотоп: гротескно-реалистическое описание чумы во Флоренции в 1348 г. и загородная идиллия (ренессансная утопия, во многом предвосхищающая кружок Лоренцо Медичи, - танцы, песни, сон, еда, прогулки, купание, приятная беседа; король или королева выбираются каждый день).

7 молодых женщин (Пампинея, Фьяметта, Филомена, Эмилия, Лауретта, Нейфила, Элисса) встречаются в церкви Санта Мария Новелла (примечательно, что именно женщины - инициаторы задуманного предприятия!), потом к ним присоединяются 3 юношей (Панфило, Филострато, Дионео). Все имена рассказчиков значимые и связаны с любовью: Элисса - второе имя Дидоны, Дионео (от Венеры) - свободный и привилегированный, как Амур. Дни правления девушек перемежаются днями правления юношей; королева первого дня - старшая девушка, король последнего дня - старший юноша. Баллаты, венчающие каждый день, составляют единый цикл.

Направленность новелл задается заранее, но в 1 и 9 дни рассказчикам предоставляется полная свобода. Новеллы 2 и 3 дня должны иметь положительный конец благодаря случаю и хитроумию. 4 день - "готические" новеллы о несчастной любви, хотя новелла автора, 2 и 10 новеллы - шутливые. Тема новелл 5 дня - как влюбленным улыбалось счастье. Новеллы 6, 7, 8 дней - о шутках, 10 дня - о щедрости и великодушии. Уже в первый день затрагиваются все основные темы.

Установленные правила не мешают разнообразию новелл. Нет морализаторства, но высмеиваются скряги и богачи, а благородство бедности превозносится. Боккаччо использует литературные и фольклорные источники, но рассказывает и о своих друзьях. Тема любви очень многообразна (духовная и физическая, верность и измены), но общее - утверждение права женщины на человеческое достоинство (например, в комментариях к последней новелле Дионео критикует поведение маркиза по отношению к Гризельде). Критика духовенства осуществляется с разных сторон уже в первый день (1, 2, 4, 6 новеллы); характерны комические ситуации, связанные с архангелом Гавриилом (2 новелла 4 дня и 10 новелла 5 дня). Неоднозначно представлены все сословия и профессий: сравните, например, Чеппарелло ("святого Шапелето") из первой новеллы и юриста из новеллы о Джотто.

Несмотря на то, что каждый день новеллы посвящены разным темам, "Декамерон" выглядит целостно, ибо новеллы одним сюжетом. Кроме этого на руку целостности играет тот факт, что почти каждый день новеллы объединены одной идеей. Это не дает читателю забыть о целостности.

Поэтика "Декамерона" отличается игрой ума, свойственной персонажам обоих полов и всех сословий, и авторской иронией. Используя пуант, автор часто отказывается от тривиальной логики.

Боккаччо соединяет античную риторику и народное просторечие. Он не только сравнивает свой стиль с мастерством художников, но и вводит их образы в свое произведение.

Самих рассказчиков Боккаччо сделал божественно прекрасными, и внешне и внутренне. Их образ жизни идеален, утопичен. Рассказчики напоминают античных богов и богинь, сошедших с Олимпа. Античное упоение красотой – калокагатия смешивается с христианством, как кровь с молоком в лицах молодых рассказчиков. Рассказчицы – молодые девушки от восемнадцати до двадцати пяти лет, цветущие, знатные и привлекательные. Знаменательны имена: у девушек - Пампинея – «цветущая», Фьяметта – «огонек», Филомена – «любящая пение», Эмилия – «справедливая, ласковая», Нейфила – «новая для любви», Элиза – «второе имя Дидоны», у юношей - Памфило – «весь любовь», Филострато – «раздавлен любовью», Дионео – «сын Диониса, отца Венеры». Если верить значениям их имен, то большинство так или иначе, связано с любовью и красотой. Юноши как три состояния любви: Памфило – весь принадлежащий любви, Филострато – пострадавший от несчастной любви и Дионео – играющий в любовь. Все о любви и для любви.