
- •Курсовая работа Категория модальности в корейском языке
- •Содержание
- •Введение
- •Глава 1. Категория модальности в корейском языке
- •§ 1. Действительное, возможное и необходимое.
- •§ 2. Отношение содержания высказывания к действительности с точки зрения реальности-нереальности.
- •§ 3. Объективная и субъективная модальность
- •§ 4. Реальная и нереальная модальность
- •§ 5. Диктум и модус
- •§ 6. Алетическая, деонтическая и эпистемическая модальность
- •§7. Полиаспектная категория
- •§ 8. Степени достоверности суждений
- •Заключение
- •Справочная литература
- •Электронные источники
§ 3. Объективная и субъективная модальность
В истории русского языкознания первая всесторонняя характеристика модальности принадлежит академику В.В.Виноградову. Им классифицированы средства ее выражения, «намечена их функциональная иерархия». В своей работе «О категории модальности и модальных словах в русском языке» академик пишет: «Так как предложение, отражая действительность в ее практическом общественном сознании, естественно отражает отнесенность (отношение) содержания речи к действительности, то с предложением, с разнообразием его типов тесно связана категория модальности» [Виноградов, 1975, с. 55]. Каждое предложение включает в себя существенный конструктивный признак, модальное значение, то есть содержит в себе указание на отношение к действительности. Он считал, что категория модальности принадлежит к числу основных, центральных языковых категорий, в разных формах обнаруживающихся в языках разных систем. В.В. Виноградов также отмечал, что содержание категории модальности и формы ее обнаружения исторически изменчивы. Семантическая категория модальности в языках разных систем имеет смешанный лексико-грамматический характер. Таким образом, данная категория включается ученым в сферу синтаксиса, где проявляет себя в модальном отношении к действительности с позиции говорящего. Он использует, синонимично, термины «модальные значения», «модальные оттенки», «экспрессивно-модальные оттенки», к которым относит «все то, что связано с отношением говорящего к действительности». Модальными признаются:
- значения желания, намерения, стремления произвести или производить какое-нибудь действие;
- изъявление воли к осуществлению какого-нибудь действия, просьба, повеление, приказание;
- эмоциональное отношение, эмоциональная характеристика, морально-этическая оценка, эмоционально- волевая квалификация действия;
- значения ирреальности (гипотетичности);
- значения уступки, допущения, обобщения, заключения;
- количественная и качественная оценка отдельных мыслей из состава сообщения.
В.В. Виноградов, исходя из того факта, что говорящий это и субъект, и объект, выделил из общей категории модальности объективную и субъективную. По мнению Виноградова, объективная модальность содержит в себе указания на отношение к действительности и выражает отношение высказывания к действительности. Вместе с тем конкретное предложение может нести в себе добавочное, субъективно-модальное значение, образующее в предложении второй модальный слой, выражающий специфическое качество отношения действительности со стороны говорящего лица. Любое целостное выражение мысли, чувства, побуждения, отражая действительность в той или иной форме высказывания, облекается в одну из существующих в данной системе языка интонационных схем предложения и выражает одно из тех синтаксических значений, которые в свой совокупности образуют категорию модальности. Общим семантическим признаком <модальных объектов> является <точка зрения говорящего>. <Позиция говорящего> в явном или скрытом виде включается в любое истолкование модальности.
Объективную модальность характеризуют в перспективе говорящего субъекта, который выражает в высказывании объективное положение дел, не проявляя своего субъективного отношения к предмету речи. Если же говорящий, обозначая действительность, привносит в свое высказывание элементы собственного мнения относительно «объективного устройства мира», то такое высказывание считается субъективно-модальным. Объективная модальность специфицируется как реальная, гипотетическая, волюнтативная. Субъективная модальность специфицируется как вероятность, предположение, категоричность.
Объективная модальность является обязательным признаком любого высказывания. Она выражает отношение сообщаемого к действительности в плане реальности и ирреальности. Такая модальность получает свое выражение на уровне синтаксического членения предложения и выражается такими грамматическими и лексическими средствами как формы наклонений, модальные слова и частицы, интонация.
Субъективная модальность, то есть отношение говорящего к сообщаемому, не является обязательным признаком высказывания, а выступает как формально-грамматическое значение. Смысловой основой субъективной модальности является оценка говорящим описываемых фактов (уверенность или неуверенность, согласие или несогласие, положительная или отрицательная оценка).
Сравнивая семантический объем объективной и субъективной модальности, следует отметить, что объем последней значительно шире. Как справедливо замечает Л.Г. Паранук [2001], субъективная модальность охватывает «всю гамму реально существующих в естественном языке разноаспектных и разнохарактерных способов классификации сообщаемого» и может быть реализована различными средствами:
1) оценочной лексикой;
2) модальными словами и частицами;
3) специальным лексико-грамматическим классом слов, а также функционально близкими к ним словосочетаниями и предложениями (в составе предложения эти средства обычно занимают синтагматически автономную позицию и функционируют в качестве вводных единиц);
4) при помощи порядка слов;
5) при помощи междометий;
6) специальными интонационными средствами для акцентирования удивления, сомнения, уверенности, недоверия, протеста, иронии и других эмоционально-экспрессивных оттенков субъективного отношения к сообщаемому;
7) композиционными приемами.
Авторы Грамматики современного русского литературного языка под редакцией Н.Ю.Шведовой вслед за В.В.Виноградовым также говорят о двух видах модальности: «Помимо обязательного для каждого предложения объективно-модального значения, относящего сообщение к тому или иному плану действия, конкретное предложение может таким образом нести в себе то или иное субъективное модальное значение, то есть выражение отношения говорящего к тому, о чём он сообщает ко всему сообщению в целом или к какому-то его отрезку» [1989].