- •Станислав Гроф Путешествие в поисках себя Измерения сознания. Новые перспективы в психотерапии и исследовании внутреннего мира
- •От редактора
- •Введение
- •Измерения сознания новая картография внутреннего пространства
- •Сенсорный барьер и уровень биографических воспоминаний
- •Встреча с рождением и смертью динамика перинатальных матриц
- •Первая базовая перинатальная матрица (бпм I) амниотическая Вселенная
- •Вторая базовая перинатальная матрица (бпм-II) космическая поглощенность и отсутствие выхода
- •Третья базовая перинатальная матрица (бпм-III) борьба смерти и возрождения
- •Четверая базовая перинатальная матрица (бпм-IV) переживание смерти и возрождения
- •За пределами мозга трансперсональные измерения психики
- •Трансперсональные переживания расширение опыта в пределах общепринятой реальности, пространства и времени
- •Змпирический выход за пределы общепринятой реальности и пространства-времени
- •Психоидные трансперсональные переживания
- •Расширение опыта в пределах обшепринятой реальности, пространства и времени
- •1. Выход за пределы пространственных границ
- •A. Переживание двуединства
- •B. Отождествление с другими людьми
- •C. Отождествление с группой и групповое сознание
- •D. Отождествление с животными
- •E. Отождествление с растениями и ботаническими процессами
- •F. Единство с жизнью и всем творением
- •G. Переживание неолушевленной материи и неорганических процессов
- •H. Планетарное сознание
- •I. Внеземные переживания
- •J. Отождествление со всей физической вселенной
- •2. Выход за прелелы линейного времени
- •A. Внутриутробные переживания
- •B. Опыт предков
- •C. Опыт расового и коллективного бессознательного
- •D. Переживания прошлых воплощений
- •E. Переживания планетарной эволюции
- •3. Физическая интроверсия и сужение сознания:
- •A. Спиритические и мелиумические переживания
- •B. Энергетические феномены тонкого тела
- •C. Встречи с духами животных
- •D. Встречи с духовными учителями и сверхчеловеческими сушествами
- •E. Посешение других вселенных и встречи с их обитателями
- •F. Переживание мифологических и сказочных сюжетов
- •G. Переживания универсальных архетипов
- •H. Интуитивное понимание универсальных символов
- •I. Творческое вдохновение и прометеев импульс
- •J. Опыт Демиурга и переживание космического творения
- •K. Опыт космического сознания
- •Психоидные трансперсональные переживания
- •1. Синхронные связи между сознанием и материей
- •2. Спонтанные психоидные события a. Сверхнормальные физические явления
- •B. Спиритические феномены и фиэический медиумизм
- •C. Повторяюшийся спонтанный психокинез (полтергейст)
- •D. Неопознанные летаюшие обьекты
- •3. Намеренный психокинез
- •A. Церемониальная магия
- •B. Целительство и ведовство
- •C. Сиддхи
- •D. Лабораторный психокинез
- •2. Новые перспективы в психотерапии и исследовании внутреннего мира
- •Принципы холотропной терапии
- •Терапевтические эффекты интенсивного дыхания (пневмокатарсис)
- •Терапевтические возможности музыки
- •Целенаправленная работа с телом
- •Процедура холотропной терапии
- •Первый сеанс дыхания
- •Второй сеанс дыхания
- •Третий сеанс дыхания
- •Эффективные механизмы исцеления и трансформации личности
- •Интенсификация известных терапевтических механизмов
- •Динамические сдвиги в системах, управляюших психикой
- •Терапевтические возможности процесса смерти и возрождения
- •Терапевтические механизмы трансперсонального уровня
- •Лечение как движение к целостности
- •Возможности и цели эмпирического самоисследования
- •Стремление к более вознаграждаюшей жизненной стратегии
- •Философский и духовный поиск
- •Приложение а Психоделики в психотерапии и самоисслеловании
- •Психоделические растения и вещества
- •Ритуальное и психотерапевтическое использование психоделиков
- •Принципы психоделической терапии
B. Целительство и ведовство
Историческая и антропологическая литература содержит множество сообщений о различных формах духовного целительства и ведовства, реализуемого отдельными индивидами и группами, и о сложных ритуалах такого рода. Исследования антропологов-медиков показали, что терапевтические результаты целительских процедур и церемоний в таких системах, как сантерия, палерисмо и умбанда, среди групп латиноамериканских эмигрантов во многих случаях превосходят достижения западной психиатрии и медицины. Пока неизвестно, относится ли это только к эмоцинальным и пси-хосоматическим расстройствам или распостраняется и на определенные физические заболевания. Исследование психоделических веществ показало, что многие шаманы имеют в своем распоряжении средства, гораздо. более эффективные, чем словесные техники западной психотерапии. Работа парапсихологических хирургов Арриго в Бразилии и Тони Агпоа и других на Филиппинах произвела болъшое впечатление на таких исследователей с прекрасной академической репутацией, как Уолтер Панке, Андрийа Пухарич и Стэнли Криппнер.
C. Сиддхи
Литература об индийских йогах содержит бесчисленные сообщения об их удивительной способности контролировать различные автономные функции тела: они могут останавливать кровотечение, прекращать биение сердца, жить без пищи и даже без кислорода. Многие из этих сообщений, долго считавшиеся в научном мире фантастической чепухой, были подтверждены современными научными наблюдениями. Систематические исследования этих явлений привели к развитию техники биологической обратной связи, даюшей возможность обычным людям добиться умения управлять деятельностью сердца, давлением крови, температурой тела и другими автономными функциями. Сообщения о тибетской лрактике туммо, приводящей за короткое время к повышению температуры тела на несколько градусов, были подтверждены медицинским исследованием Бенсона и Эпштейна, проведенным с разрешения и при поддержке со стороны Далай-ламы.
Если вышеописанные явления можно объяснить в пределах представлений западной медицины, то определенные сверхьестественные способности, или сиддхи, по-видимому, достигаемые некоторыми людьми посредством йогической духовной практики, явно противоречат представлениям западной науки. Сюда относятся сообщения о левитации, способности проецировать себя на большие расстояния, физически находитъся в двух разных местах одновременно, материализовать и дематериализовать различные обьекты и даже собственное тело, Существование подобных феноменов нуждается в подтверждении или отрицании будущими исследованиями. Однако в свете новой научной парадигмы они не кажутся абсурдными и невозможными, какими казались механистической науке.
Еще один психоидный феномен — это способность людей в состоянии транса выполнять то, что кажется физически невозможным (например, ложиться голым телом на осколки стекла или взбираться по лестнице из обнаженных лезвий). Многие действия такого рода продолжают выполняться различными группами в различных частях света. Так, например, индонезийское хождение по огню было недавно завезено в Калифорнию и быстро вошло в моду, так что это делают тысячи людей. Независимо от того, можно ли объяснить в рамках природных законов хождение по углям с температурой 1400 градусов по Фаренгейту, ясно, что наша культура напрасно отрицает существование множества подобных явлений.
