6. Искусство как феномен культуры.

Искусство - это специфический вид духовного отражения и освоения действительности;

Искусство - это один из элементов культуры, в котором аккумулируются художественно-эстетические ценности;

Искусство - это форма чувственного познания мира (наряду с рациональной - в науке и интуитивной - в религии);

В искусстве проявляются творческие способности человека (проблема художника - творца);

Искусство может рассматриваться как процесс освоения человеком художественных ценностей, доставляющий ему удовольствие, наслаждение (проблема восприятия и понимания искусства);

Существует несколько различных подходов понимания искусства и его возникновения, которые свидетельствуют о множественности его социокультурных смыслов:

Искусство как форма познания (книги, фильмы, музыка);Искусство как способ коммуникации (связь между человеком и обществом);Искусство как способ компенсации; Искусство - сфера эстетического;Искусство как наслаждение; Искусство как фактор духовно-нравственного развития личности; Искусство - совокупность художественных ценностей.Таким образом социокультурные смыслы искусства подразумевают его бытие в культуре, как способа чувственно-образного постижения мира.

7. Функции искусства.

1) общественно-преобразующая (Выступает как деятельность. Деятельностно-преобразующее начало в искусстве проявляется в следующем: художественное произведение оказывает художественно-эстетическое воздействие на человека. Искусство участвует в социальном преобразовании общества).

2) конденсаторная (Искусство способно к освоению и отражению тех сторон жизни, которые труднодоступны науки)

3) познавательная ( Искусство

является средством просвещения и образования)

4) художественно-концептуальная (Искусство выступает как анализ состояния мира)

5) функция предвосхищения или Касандровское начало (Кассандра – пророчица в мифологии).

6) информацонно-коммуникативная (Искусство выступает как сообщение и является средством общения. Коммуникативная функция позволяет людям обмениваться мыслями, даёт возможность приобщиться человеку к историческому и национальному обычаю, и тем самым повышая духовный потенциал и общность человечества.)

7) воспитательная (Искусство способствует формированию целостной личности.)

8) внушающая (Внушение мысли и чувств.)

9) эстетическая (вызвать восхищение, отображать действительную жизнь людей и богов, удовольствие, с помощью чувств, источник всеобщего наслаждения).

10) гедонистическая (Искусство выступает как наслаждение.)

8. Техника как социокультурное явление.

Научные открытия, технические изобретения, оказали огромное влияние на революционное ускорение исторического процесса. НТП принадлежал технике (до начала XX века), в XX веке лидирующая роль переходит к науке.

Важные черты развития науки в современную эпоху являются прогресс объединения естественных наук с общественными. Инструментальный аспект. Техника представляет собой совокупность искусственно созданных материальных средств, целесообразной деятельности людей.

Антропологический аспект. Техника рассматривается как творческая деятельность человека, направленная на преобразование природы, целью удовлетворения разнообразных потребностей.

Гносеологический (познавательный) аспект. Техника представляет собой важнейший элемент общественной системы. Её развитие и функционирование определяется социальными условиями.

Техника – это система материальных инструментов, знаний и навыков, используемых для получения определённых результатов, и отвечающие антропогенным происхождениям и воспроизводимостью. НТП является частью социального прогресса. Канн сравнивает изобретения с органами человека.

Сциентизм – наука решит все проблемы человечества

Антисциектизм – существуют негативные факторы, они предостерегают людей.