
- •Экзаменационные вопросы
- •4Современные этнические процессы
- •1) Индоевропейская семья
- •Ведение
- •Эра Сновидений
- •Искусство
- •Современное течение
- •Символизм
- •Примеры сюжетов
- •Аборигенское искусство сегодня
- •Галерея La Perouse
- •2) Ранний производящий хкт:
- •3) Развитый производящий (экстенсивный) хкт:
- •4) Производящий (интенсивный) хкт:
- •5) Греческая группа.
- •6)Албанская группа.
Искусство
Традиционное искусство аборигенов Австралии дарит нам уникальную возможность глубокого проникновения в культуру древнейшей из дошедших до нас цивилизации. В то время как Европейская цивилизация отмечает начало третьего тысячелетия своего существования, австралийские аборигены отмечают (по меньшей мере) начало пятидесятого. Археологические исследования свидетельствуют, что наскальные рисунки, к примеру, в Арнем-Ленд на севере Австралии имеют возраст 50 000 лет, а наскальным гравюрам в южной Австралии по крайней мере 30 000 лет - что древнее наскальных рисунков Альтамира и Ласко времен Палеолита, обнаруженных в Европе5. Аборигены обладают развитой и многогранной культурой, которая и формирует их деликатный и в то же время динамичный и насыщенный образ жизни.
Традиционно, основной тематикой в творчестве аборигенов является мир предков, a события Эры Сновидений отображены во всем многообразии культуры аборигенов. Это, помимо живописи, и передаваемые из поколения в поколение сказки и предания, и уникальная музыка, и ритуальные танцы.
Наиболее приметной формой аборигенского искусства является живопись, на протяжении многих веков покрывавшая скалы и гроты и теперь перенесенная на холст. Аборигены верят, что изначально наскальные рисунки были нанесены первопредками, а люди лишь поддерживали четкость линий путем подкрашивания охрой6. К примеру, считается, что не безызвестные изображения фигур Wandjina в Западной Австралии в районе Кимберли были нарисованы первопредком Радужным Змеем, Ungud. Поддерживают изображения только обладающие соответствующими ритуальными знаниями мужчины, каждое прикосновение которых выпускает частицу духа Wandjina. Наверх
Современное течение
Начало новому движению в аборигенской живописи7 было положено в 1971 году в Папунии школьным учителем, Джеффри Бардоном, которых настоял, чтобы символическое изображение Медового Муравья было перенесено на школьную стену. В результате этого эксперимента возникло новое направление в живописи, по праву считающееся явлением века в традиционном австралийском искусстве. Уникальность данного направления состоит в том, что, сохранив традиции, удалось существенно улучшить формы передачи и цветовую палитру изображения, расширить диапазон методов, которыми художники-аборигены пользуются для выражения своих идей, а также увеличить долговечность произведений, тем самым увеличивая количество ценителей искусства. К настоящему времени аборигенские художники создали великолепную коллекцию современного искусства, отражающую события исторические и мифологические, включающее в себя как традиции художественные, так и традиции устного творчества.
Акриловая живопись, достигшая менее чем за десятилетие высочайшего уровня, является единственной новой формой живописи, объединяющей классические элементы традиционного искусства аборигенов, человеческие взаимоотношения, отношения человека к окружающему миру и к Эре Сновидений. К тому же, благодаря этому, в настоящее время возникло взаимодействие и культурный обмен между некоторыми общинами аборигенов и представителями западного общества.
Несмотря на то, что это современное искусство, аборигенам неизменно удается представить и выразить многовековые традиции Эры Сновидений, которая невидимыми нитями связана с современной жизнью и, потому, продолжается.
Современное направление "Живопись пустыни" также является продолжением древнейших религиозных традиций аборигенского общества. В большинстве произведений присутствует созерцательный момент, вне зависимости от того, создано ли оно одним автором или группой. Групповое творчество включает в себя совместное пение, ритуальные прикосновения, повествования и обучение. Создание серьезных религиозных произведений находится под пристальным наблюдением "хранителей", старейшин, Кутунгулу, и, если эти произведения предназначены для широкого круга зрителей, Кутунгулу стремятся принимать в этом участие не как художники, а как беспристрастные судьи в области религиозных знаний. Наверх