1. Общая характеристика национализма:

   1. Идеология и политика, базовым принципом которых является тезис о высшей ценности нации и её первичности в государствообразующем процессе.

   2. Отличается многообразием течений, некоторые из которых противоречат друг другу

   3. В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей.

   4. Национализм трудно истолковать однозначно Национализм в широком смысле – не просто идеология, а часть целостной культурной подсистемы, благодаря и одновременно вопреки которой образуется совокупность национально-патриотических взглядов, верований и чувств

2. Типологии национализма:

   1. Американский историк Ханс Кон предложил выделять два типа национализма:

      1. Политический (гражданский, революционно- демократический, либеральный, западный) национализм;

      2. Этнический (этнонационализм, культурно-этнический, органический, романтический, восточный) национализм;

   2. Н.А.Бердяев (1874-1948):

      1. Творческий, созидательный. способствует сплочению нации, образованию национального государства

      2. Деструктивный, разрушительный. сопровождающейся ненавистью к чужому.

   3. Гражданский национализм (Легитимность государства определяется активным участием его граждан в процессе принятия политических решений, т. е., степенью, в которой государство представляет «волю нации»):

      1. Государственный национализм (Нацию образуют люди, подчиняющие собственные интересы задачам укрепления и поддержания могущества государства. Не признаёт независимые интересы и права, связанные с половой, расовой или этнической принадлежностью, поскольку полагает, что подобная автономия нарушает единство нации.Близкое понятие - патриотизм);

      2. Либеральный национализм (Делает акцент на либеральных ценностях, Утверждает, что патриотические нравственные категории занимают подчинённое положение по отношению к общечеловеческим нормам, таким как права человека. Либеральный национализм не отрицает приоритеты по отношению к тем, кто ближе и дороже, но полагает, что это не должно быть за счёт чужих);

   4. Этнический национализм (Нация является фазой развития этноса. Отчасти противопоставляет себя гражданскому национализму. Сегодня «националистическими» называют как правило те движения, которые делают акцент на этнонационализме. С его точки зрения, членов нации объединяет общее наследие, язык, религия, традиции, история, кровная связь на основе общности происхождения, эмоциональная привязанность к земле, так что все вместе они образуют один народ (de. Volk), кровнородственное сообщество):

      1. Культурный национализм (Определяет нацию общностью языка, традиций и культуры. Легитимность государства исходит из его способности защищать нацию и способствовать развитию её культурной и общественной жизни. Государственная поддержка культуры и языка этнического большинства. Поощрение ассимиляции этнических меньшинств для сохранения единообразия нации);

      2. Примордиальный этнический национализм (Примордиализм (от лат. primordial - изначальный). Согласно ему, национальность рассматривается как изначальная данность человека, нечто, с чем человек рождается и чего не может выбирать. Она неизменна, как пол (?). Этнические (национальные) черты есть базовые "сущностные структуры самой личности, являющиеся вместилищем этнической субстанции". Этническая принадлежность человека является объективной данностью, имеющей свою основу в природе или в обществе. Поэтому этничность невозможно создать искусственно или навязать её).

   5. Виды национализма:

      1. 

3. Развитие национализма

   1. Морис Баррес (1862-1923), Франция

      1. Теория расификации – наличие мистической связи между ныне живущими и уже ушедшими гражданами. Нация – как носитель традиции и ценностей предков. Жозеф де Гобино – идея изначального неравенства рас. Оба в основу Движения «Французской действие», с 1899 г. – против либерализма и универсализма Республиканской власти. Лидеры – Жорж Сорель и Жорж Валуа. Евреи как главный внутренний враг€

   2. Иоган Готфрид Гердер (1744-1803)

      1. В альтернативу французскому космополитизму выдвинул идею, что Каждый народ в любую эпоху имел свой взгляд и тип мышления, чувствований и действий, и может быть понят только с позиции его собственной шкалы ценностей. Использовал термин «народ» (das Volk) для сообщества с идентифицируемой культурой, особыми качествами и добродетелями. Языки – внутренняя ценность как выражение культуры народа. Именно в языке германского народа есть латентная гениальность. Внес в лексикон само слово «национализм»

   3. Иоганн Готлиб Фихте (1762-1814)

      1. Внес в теорию национализма элементы национальной гордости, вербальной агрессии и мессианского политического виденияЗимой 1807-1808 гг., после поражения Пруссии от Наполеона в 1806 г.. Прочитал в Берлинском университете серию публичных лекций, опубликованных позже как «Обращения к германской нации»

   4. Гегель

      1. Сделал основной акцент на достоинствах национального государства как формы политической организации, а не на значении культуры. Вера в государство – средство исправления человечества, расширение пространства свободы человека, но правильно понятой. Дал легитимность доктрине Макиавелли «государственной разумности».

79. Национализм и националистическая идеология. Национализм.

В самом общем виде национализм – это политическое движение, на­правляемое определенной доктриной на выражение и защиту интере­сов национальной общности в отношениях с государственной властью.

Базовым принципом национализма является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе.

В своей основе национализм проповедует:

1. верность и преданность своей нации;

2. политическую независимость и работу на благо собственного народа;

3. объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей.

Обобщенная идеология национализма.

1) Существование наций. Национализм постулирует, что человечество законами природы поделено на фундаментальные единицы — автономные и самодостаточные нации, которые отличаются набором определённых объективных характеристик.

2) Суверенное право нации на самоопределение. Национальные проекты могут осуществляться только в собственном государстве. Нация имеет право сформировать своё государство, которое должно включать в себя всех членов нации. Для каждой непрерывной территориально-административной единицы политические границы должны совпадать с культурно-этническими. Таким образом, нация обладает высшей (суверенной) властью над чётко ограниченной территорией, в пределах которой проживает достаточно однородное население.

3) Первичность нации в государствообразующем процессе. Нация является источником всей политической власти. Единственным легитимным типом правительства является национальное самоуправление. Каждый член нации имеет право непосредственно участвовать в политическом процессе. Тем самым национализм символически приравнивает народ к элите.

4) Национальная самоидентификация. Национализм считает необходимой общность языка и культуры для всего населения в пределах единой административно-территориальной единицы. Люди отождествляют себя с нацией ради свобод и самореализации. С другой стороны, нация гарантирует членство и самоидентификацию даже тем, кто не чувствует себя частью никакой другой группы.

5) Солидарность. Единообразие достигается за счёт объединения людей на почве любви и братства, а не путём навязывания определённой культуры. Важно, чтобы члены нации ощущали узы солидарности и действовали не одинаково, а в унисон, соизмеряли свои усилия с устремлениями других.

6) Нация как высшая ценность. Преданность индивида национальному государству превыше индивидуальных или других групповых интересов. Задача граждан — поддерживать легитимность своего государства. Укрепление национального государства является главным условием для всеобщей свободы и гармонии.

7) Всеобщее образование. Люди, составляющие нацию, должны иметь доступ к образованию, которое необходимо для участия в жизни современного общества.