- •1.Генезис философии, социально-исторические и культурные предпосылки ее возникновения.
- •2.Понятие мировоззрения, его структура и основные функции.
- •3.Предмет философии и его историческая динамика. Структура философского знания.
- •4.Специфика философской традиции древней Индии, основные школы древнеиндийской философии.
- •5.Особенности философской мысли древнего Китая, основные философские школы древнего Китая.
- •6.Космоцентризм античного философского мышления и проблема первоначал.
- •7.Философские идеи Сократа, Платона, Аристотеля.
- •8.Соотношение разума и веры в философской традиции средних веков.
- •9.Исторические этапы развития средневековой философии.
- •10.Гуманизм философской мысли Возрождения.
- •11.Философия и наука: проблема самоопределения философии в новоевропейской культуре.
- •12.Философия и идеология в эпоху Просвещения.
- •13.Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской мысли.
- •14.Критика философской классики и иррационализация философии в творчестве с. Кьеркегора, ф. Ницше.
- •15.Основные черты марксистской философии.
- •16.Основные принципы классической философии.
- •17.Проблемное поле неклассической философии.
- •18.Основные исторические формы позитивистской философии.
- •19.Религиозная философия: неотомизм.
- •20.Философские концепции экзистенциализма.
- •21.Основные идеи феноменологии.
- •22.Философская герменевтика.
- •23.Структурализм и постструктурализм.
- •24.Философия постмодернизма.
- •25.Основные этапы развития философской мысли Беларуси.
- •26.Основные направления и типологические характеристики русской философии.
- •27.Диалектика как философская теория развития, ее основные принципы и законы.
- •28.Онтология как философское учение о бытии. Основные категориальные структуры бытия.
- •29.Природа как объект философского и научного анализа, природа как среда обитания.
- •30.Биосфера, ее структура, закономерности функционирования и развития. Понятие «ноосфера».
- •31.Глобальные проблемы современности и экологические ценности современной цивилизации.
- •32.Основные стратегии осмысления проблемы человека в классической и современной философии.
- •33.Научные и философские модели происхождения человека.
- •34.Проблема генезиса сознания, основные традиции анализа феномена сознания в философии.
- •35.Структура сознания. Сознание и самосознание.
- •36.Специфика и основные характеристики познавательного отношения человека к миру.
- •37.Структура и основные характеристики познавательного процесса. Основные формы чувственного и рационального познания.
- •38.Понятие и основные функции науки, научное и вненаучное знание.
- •39.Определение общества, общество как саморазвивающаяся система.
- •40.Социальная структура общества. Типы социальных структур.
- •41.Феномен власти в жизни общества.
- •42.Государство как важнейший компонент политической организации общества.
- •43.Проблема источников и движущих сил социальной динамики.
- •44.Понятие цивилизации. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории.
- •45.Основные типологии цивилизаций.
- •46.Глобализация как предмет социально-философского анализа.
- •47.Культура как предмет философского анализа.
- •48.Религия как форма духовного освоения реальности.
- •49.Мораль как регулятор социального поведения.
- •50.Понятие личности. Свобода личности и ответственность. Личность и общество.
42.Государство как важнейший компонент политической организации общества.
Государство - основной институт политической системы и политической организации общества, создаваемый для организации жизнедеятельности общества в целом и проведения политики правящих классов и других социальных групп и слоев населения. Характерными признаками государства являются: наличие системы органов и учреждений, реализующих функции государственной власти; право, закрепляющее определенную государством систему норм и отношений; территория, на которую распространяется юрисдикция данного государства; народ, населяющий эту территорию; суверенность, то есть исключительное право представлять официально все общество внутри страны и за рубежом, издавать законы и творить правосудие.
Основными элементами государства являются территория, население, власть.
В качестве форм правления можно назвать монархическое, республиканское государство; монархии абсолютные, парламентские; республики президентские, парламентские. б) формы государственного устройства, т. е. территориально-организационная структура государства. По форме государственного устройства выделяются унитарные, федеративные и конфедеративные государства; в) политический режим, т. е. совокупность приемов и методов осуществления и сохранение власти. По политическому режиму могут быть демократические, авторитарные, тоталитарные, либеральные государства.
Общепринятым является деление функций государства на внутренние и внешние. К внутренним функциям относятся: защита существующего способа производства, экономической и социально-политической системы; регулирование хозяйственной деятельности и социальных отношений; культурно-воспитательная функция; обеспечение законности и правопорядка. Внешние функции государства составляют: защита интересов данного государства на международной арене, обеспечение обороны страны, развитие взаимовыгодного сотрудничества и интеграции с другими странами, участие в международном разделении труда.
43.Проблема источников и движущих сил социальной динамики.
Смысл проблемы источника исторического развития общества заключается в следующих вопросах: почему возможна историческая динамика общества? Что в обществе является объективным источником, порождающим исторические события и определяющим качественную смену его состояний? Мир соткан из противоположностей, свидетельствующих о его неоднородности и многообразии, между которыми существует постоянная борьба, т. е. противоречие – это одно из основных положений диалектики как концепции универсального развития. Общество также пронизано противоположностями, в качестве которых выступают отдельные люди, социальные общности и социальные институты с различными потребностями, интересами и целями. Поэтому, можно сделать естественный вывод о том, что источником общественного развития выступает социальное противоречие, борьба между субъектами исторического процесса за реализацию своих интересов и достижение поставленных целей посредством предпринимаемых социальных действий. Однако такой вывод оказывается далеко не очевидным для обществознания, о чем свидетельствуют три основные версии решения проблемы источника исторического процесса, представленные в теоретических концепциях социодинамики.