Самостійна 10 Філософія
.docxБегерський В І
УЕ-21
Самостійна 10
1.Підготувати 18 тестових питань на тему "Філософія культури".
1. Що таке культура?
1) вміння вести себе в суспільстві;
2) сукупність створених людством предметів;
3) система цінностей, що визначають життя людини;
4) вміння красиво одягатися.
2. Які підходи до культури є найбільш важливими?
1) комунікативний, інформаційний, діяльнісний
2) ціннісний, міфологічний, семіотичний
3) історичний, естетичний, психологічний
4) ігровий, типологічний, етнологічний
3. Для чого людина освоює світ?
1) для перетворення його в свою власність;
2) для гарантій безпеки і прожитку;
3) для пізнання;
4) для самовизначення.
4. Яку роль у вивченні культури відіграють раціональні та ірраціональні підходи?
1) головне - це раціональне, ірраціональне неприпустимо, бо веде до помилок і оман;
2) головне - ірраціональне, бо раціональне - це примітивність і однобічність;
3) взаємодія раціонального та ірраціонального при провідній ролі ірраціональності;
4) єдність раціонального та ірраціонального при провідній ролі раціонального.
5. Що таке міф?
1) міф - це те, у що вірять;
2) міф - це правдоподібна неправда;
3) міф - це вираз якоюсь знаковою системі образів міфологічної свідомості;
4) міф - це вигадана, казкова історія.
6. Які умови виникнення міфологічного свідомості є головними?
1) нічні переживання людини і нестійкість психіки;
2) потреби практики;
3) нез'ясовні, страшні явища природи;
4) страх перед смертю.
7. Яку головну задачу вирішує міф?
1) обману і маніпуляції свідомістю;
2) запевнення;
3) розваги;
4) пізнання і пояснення світу.
8. Що таке цінність і оцінка?
1) цінність - це те, що приносить користь, оцінка - це міра корисності;
2) цінність є те, за що платять високу ціну, оцінка - визначення ціни;
3) цінність є об'єктивне ставлення до предмета потреби людини, а оцінка - суб'єктивне ставлення людини до цього предмету;
4) цінність є суб'єктивне ставлення людини до предмета потреби, а оцінка - об'єктивне відношення цього предмета до суб'єкту.
9. Які цінності відносяться до «загальнолюдських»?
1) спрямовані на задоволення комунікативних потреб великої кількості людей;
2) присутні в системах цінностей кожного народу;
3) виражають норми, які об'єднують усіх людей, підкреслюють спільність їх інтересів;
4) не ущемляють нічиї інтереси
10. Що розуміють під моральними підставами культури
1) систему заборон, санкцій і табу;
2) добровільно приймаються кожним індивідом норми;
3) звичаї;
4) нормативну систему, спрямовану на створення оптимальних умов для життя суспільства.
11. Чому «добро» пасивніше і слабкіше «зла»?
1) добрі люди боязкі, злі - сміли;
2) результати зла і руйнівності безпосередньо очевидні, і приносять;
3) зло і руйнівність вимагають менших витрат енергії і дозволяють здійснити сублімацію;
4) ласкаво нормативно обмежена, зло - вільна самореалізація.
12. Навіщо виникла евристика?
1) щоб змусити людину думати;
2) щоб відкрити людині істину;
3) щоб полегшити вихід з інтелектуальних утруднень;
4) щоб навчити людини «відкривати велосипед».
13. У чому цінність новизни, що народжувалась у творчості?
1) все старе надоїдає, тому нове привертає цікавість людини;
2) новизна та інформація протистоять ентропії;
3) нове дозволяє полегшити життя людини;
4) нове допомагає продовжити освоєння світу.
14. Який вид творчості володіє мінімальним потенціалом новизни?
1) художня;
2) божественне;
3) технічна;
4) наукове.
15. Кого вважають культурною людиною в різних культурах?
1) опанованого максимально великим знанням;
2) володіє етикетом, нормами поведінки «вищого світу»;
3) посів високе місце в соціальній структурі;
4) вміє відрізняти «своїх» від «чужих», засвоївши нормативність «своїх».
16. У зв'язку з чим виникла філософська антропологія?
1) у зв'язку з загостренням протиріч у суспільстві;
2) у зв'язку з необхідністю теорії людини, що об'єднує різні науки;
3) в зв'язку з кризою культури на початку століття;
4) у зв'язку зі збільшенням обсягу знань про діяльність людини.
17. Засновник персоналізму Е. Муньє виявляв у сучасному суспільстві два протилежних процесу, які саме?
1) творчість і руйнування;
2) індиідуалізацію і колективізацію;
3) інтеграцію і диференціацію;
4) знеособлення і персоналізацію.
18. Які факори виділяв К. Свасьян в процесі «самотворения» людини?
1) універсальність, природність, неможливість;
2) комплексність, органічність, відкритість;
3) всебічність, гармонійність, оптимальність;
4) природність, космічність, гармонійність.