- •Курсовая работа на тему:
- •Глава 1. Терроризм – глобальная проблема мира.
- •1.2. Сущность и признаки международного терроризма.
- •1.3. Геополитическое измерение международного терроризма.
- •Глава 2. Международный терроризм и мировой опыт борьбы с ним.
- •2.1. Терроризм в современной Европе.
- •2.2. Азия и исламский экстремизм.
- •2.3. Современный мир в борьбе с терроризмом.
- •Глава 3. Методы борьбы с терроризмом в России.
- •Аль-Кайда,
Глава 1. Терроризм – глобальная проблема мира.
Корни международного терроризма.
Терроризм появляется, когда общество переживает глубокий кризис, в первую очередь - кризис идеологии и государственно-правовой системы. В таком обществе появляются различные оппозиционные группы - политические, социальные, национальные, религиозные - для которых становится сомнительной законность существующей власти.
Терроризм является постоянным спутником человечества. Еще в I веке нашей эры в Иудее действовала секта сикариев (сика - кинжал или короткий меч), уничтожавшая представителей еврейской знати, сотрудничавших с римлянами. Еще Фома Аквинский и отцы христианской церкви допускали идею убийства правителя, враждебного, по их мнению, народу. В средние века представители мусульманской секты ассошафинов убивали префектов и калифов. В эти же времена политический террор практиковали некоторые тайные общества в Индии и Китае. На территориях современного Ирана, Афганистана и некоторых других стран животный страх на своих противников из мусульманской суннитской знати и правителей наводила могущественная и предельно закрытая секта исмаилитов, использовавшая в своей борьбе доведенные до совершенства способы физического устранения неугодных лиц.
Терроризм становится постоянным фактором общественной жизни со второй половины XIX века Его представители - русские народники, радикальные националисты в Ирландии, Македонии, Сербии, анархисты во Франции 90-х годов, а также аналогичные движения в Италии, Испании, США.
Всякое понятие имеет историю своего использования. Террор – открытие Французской революции, оно вошло в современный язык благодаря стараниям жирондистов и якобинцев, объединившихся в 1792 году, чтобы вынудить короля заменить прежних министров лидерами леворадикальных группировок. Именно тогда они объявили: «Да будет террор в порядке дня!»1. В классической французской историографии 19 века сложилось объяснение истоков якобинского террора внешними, объективными факторами. Эта точка зрения, известная как «теория обстоятельств», нашла отражение уже у видного представителя школы историков Реставрации Ф.Минье. Но одного этого объяснения недостаточно, так как на путь террора французских революционеров вели и субъективные факторы, т.е. особенности их мировоззрения.
Стихийный террор впервые пришел снизу. Уже взятие Бастилии сопровождалось кровавыми расправами над теми, в чьем лице толпа видела врагов. Жестокость толпы отчасти была реакцией на узаконенное насилие, пытки и публичные варварские казни, распространенные в 18 веке. Кроме того, насилие порождалось свойственным сознанию участников революции стремлением к
полному уничтожению старого мира и к основанию нового, очищенного от следов прошлого.
Нужно подчеркнуть, что понятие террора воспринималось с конца 18 и в течение двух третей 19 века в своем самом широком и нерасчлененном смысле. Этим словом обозначались и открыто насильственная форма диктатуры, и практика политических покушений. Его применяли нередко по отношению к насилию и репрессиям, осуществляемым в ходе войны, и к самим войнам как таковым. Понятие «терроризм» использовалось как в определенной степени адекватное террору (Террор от лат. terror - страх, ужас), обретая в некоторых случаях специфический оттенок: терроризм – это осуществление террора. С появлением в конце 19 века оппозиционных организаций, практикующих систематические покушения, понятия «террор» и «терроризм» постепенно перестают распространяться на сферу военных действий, вычленяются в качестве характеристики только определенного вида политической борьбы. Сами эти понятия конкретизируются и в известной мере обособляются друг от друга. Понятием «терроризм» стали обозначать практикующие политические убийства оппозиционные организации и их тактику, а понятие «террор» закрепилось за репрессивными действиями государства. И лишь в самом общем плане при обозначении террористической практики и обособления ее от других видов политического насилия оба эти понятия взаимозаменяемы. Таким образом, с точки зрения истории можно отметить изменчивость в восприятии понятий «террор» и «терроризм».
