
- •Раздел I. Психолог-практик и клинические ситуации
- •§ 1. Инфантильные переживания
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 2. Демон или святой?
- •§ 3. Чем располагает психолог?
- •Раздел I
- •§ 4. Невротическое самоощущение
- •Раздел I
- •§ 5. Глубинная психология
- •Раздел I
- •§ 6. Психологическое консультирование
- •Раздел I
- •§ 7. Феномен бессознательного
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Глава 2
- •§ 1. Поток образов
- •Раздел I
- •§ 2. Механизм сопротивления
- •§ 3. Пациент на консультации
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 4. Казус Оли
- •Раздел I
- •§ 5. Метод свободных ассоциаций
- •Раздел I
- •§ 6. Идеализация воспоминаний
- •Раздел I
- •§ 7. Вытеснение
- •Раздел I
- •§ 8. Между Сциллой и Харибдой
- •Раздел I
- •Глава 3
- •§ 1. Из глубин подсознания
- •Раздел I
- •§ 2. Королевский путь в бессознательное
- •Раздел I
- •§ 3. Истолкование сновидений
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 4. Осуществление желания
- •§ 5. Процесс смещения
- •Раздел I
- •§ 6. Механизм сгущения
- •Раздел I
- •§ 7. Сексуальная символика
- •§ 8. Аутотренинг
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Глава 4
- •§ 1. Грани личности
- •Раздел I
- •§ 2. Право на счастье
- •Раздел I
- •§ 3. Сублимация
- •Раздел I _
- •§ 4. Драматургия сублимации
- •§ 5. Перенос
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 6. Драматургия проекции
- •Раздел I
- •§ 7. Идентичность
- •Раздел I
- •Раздел I
- •Глава 5
- •§ 1. Феномен детства в истории психологии
- •§ 2. Сексуальные переживания ребенка
- •Раздел I
- •§ 3. Зарождение детского психоанализа
- •Раздел I
- •§ 4. Маленький Ганс
- •Раздел I
- •Раздел I
- •§ 5. Игровая терапия
- •Раздел I
- •§ 6. Символика животных
- •§ 7. История Лены
- •§ 8. Методика работы
- •§ 9. Предположение супервизора
- •Раздел I
- •§ 1. Трансляция невроза
- •Раздел II
- •§ 2. Характер и спонтанность
- •§ 3. Оральный характер
- •Раздел II
- •§ 4. Специфические черты характера
- •Раздел II
- •Раздел II
- •§ 5. Любовь и фантазия
- •Раздел II
- •§ 6. Терапия орального характера
- •Раздел ii_______________________
- •Раздел II
- •§ 1. Анальный характер
- •§ 2. Черты анального характера
- •§ 3. Мазохистский характер
- •Раздел II
- •§ 4. Черты мазохистского характера
- •Раздел II
- •§ 5. Мышечный панцирь
- •Раздел II
- •Раздел ii___________________________,
- •§ 6. Распускание мышечного панциря
- •§ 7. Биоэнергетика
- •§ 1. Что такое генитальность?
- •§ 2. Истерический характер
- •§ 3. Терапия истерического характера
- •§ 4. Фаллически-нарциссический характер
- •§ 5. Психопатический характер
- •Раздел II----------------------------------------
- •§ 6. Генезис психопатического характера
- •§ 7. Пассивно-женственный характер
- •Раздел ii_________________________j
- •§ 1. Садомазохизм
- •§ 2. Стадии сексуального развития
- •Раздел II
- •Раздел II
- •§ 3. Зависть к пенису
- •Раздел II
- •§ 4. Комплекс кастрации
- •§ 5. Эдипов комплекс
- •§ 6. Эдипальные отношения
- •Раздел II----- ................ -----------
- •§ 1. Эрос
- •§ 2. Эрос древних цивилизаций
- •§ 3. Грех и раскаяние в язычестве
- •§ 4. Язычники и христиане
- •§ 5. Агапе (греч.) — братская любовь
- •§ 6. Куртуазная любовь
- •Глава 6
- •§ 1. Стереотипы поведения
- •§ 2. Персонификация чувства любви
- •§ 3. Пуританская любовь
- •Раздел II
- •§ 4. Вампиры и совратители
- •§5. Галантный век и Просвещение
- •Раздел ii__________________________
- •§ 6. "Желать обнять у вас колена..."
- •§ 7. Сексуальная революция
- •§ 8. Психосексуальные расстройства
- •Глава 7
- •§ 1. Загубленная чувственность
- •§ 2. Как мы теряли свое тело
- •§ 3. Компенсация ума
- •§ 4. Голос плоти
- •§5. "Я" и тело
- •Раздел II
- •§ 6. Насилие, мастурбация и половая холодност
- •§ 7. Человек — не животное
- •Глава 1 кто вы — экстраверт -------------или интроверт?---------
- •§ 1. Многообразие психологических типов
- •Раздел III
- •§ 2. Почему трудно определить установку
- •§ 3. Понятие функции
- •§ 4. Иерархия функций
- •§ 5. Рациональные и иррациональные функции
- •§ 6. Ведущая функция
- •§ 7. Подчиненная функция
- •§ 8. Хочу стать экстравертом!
- •Раздел III
- •Глава 2
- •§ 1. Мыслительный экстраверт
- •Раздел III
- •§ 2. Невроз мысли
- •§ 3. Подавленное интровертное чувство
- •§ 4. Как чувство может проявиться в сознании
- •§ 5. Экстравертный чувствующий тип
- •Раздел III
- •§ 6. Невроз чувства
- •§ 7. Подчиненная функция
- •Раздел III
- •§ 1. Экстравертный ощущающий тип
- •Раздел III
- •§ 2. Невроз функции
- •Раздел III
- •§ 3. Подчиненная функция
- •§4. Интуиция против ощущения
- •§ 5. Экстравертный интуитивный тип
- •Раздел III
- •§ 6. Невроз функции
- •§ 7. Подчиненная функция
- •Раздел III
- •Глава 4
- •§ 1. Интровертный мыслительный тип
- •§ 2. Невроз функции
- •§ 3. Подчиненная функция
- •Раздел iii__________________________.
- •§ 4. Интровертный чувствующий тип
- •Раздел III
- •§ 5. Невроз функции
- •Раздел III
- •§ 6. Подчиненная функция
- •Глава 5
- •§ 1. Интровертный ощущающий тип
- •Раздел III
- •§ 2. Невроз функции
- •§ 3. Подчиненная функция
- •§ 4. Интровертный интуитивный тип
- •§ 5. Невроз функции
- •§ 6. Подчиненная функция
- •Раздел III
- •Глава 6
- •§ 1. Синдром разрушительности
- •§ 2. Персонификации зла
- •§ 3. Феноменология жестокости
- •Раздел III
- •§ 4. Аномальное существо
- •Раздел III
- •Раздел III
- •§ 5. Заменяемость личности
- •§ 6. Некрофил
- •Раздел III
- •Раздел III.
- •§ 7. Акцентуации
- •Раздел III
- •Глава 7
- •§ 1. Начало психоза
- •Раздел III
- •§ 2. Шизоидное отклонение
- •Раздел III
- •Раздел III
- •§ 3. Распад тождественности
- •Раздел III
- •§ 4. Шизофрения
- •Раздел III
- •§ 5. Субличности
- •Раздел III
- •§ 6. Миф душевной болезни '
- •Раздел III
- •§ 7. Критика цивилизации
- •Раздел III
- •Раздел III.
- •Глава 8
- •§ 1. Групповая терапия
- •Раздел III
- •Раздел III.
- •§ 2. Психология тела
- •Раздел III
- •§ 3. Биоэнергетика
- •Раздел III
- •§ 4. Структурная интеграция (рольфинг)
- •Раздел III
- •§ 5. Техника Александера
- •§ 6. Метод Фельденкрайза
- •Раздел III
- •Раздел III
- •§ 7. Чувственное осознавание
- •Раздел III
- •Раздел III Как справиться с душевным недугом?.
- •Раздел III Как справиться с душевным недугом?.
- •Глава 1
- •§ 1. Страх как феномен
- •§ 2. Глубинное влечение
- •Раздел IV
- •§ 3. Беспричинный и "безосновный" страх
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 4. Страх иррациональный
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 5. Корни тревоги
- •§ 6. Степень осознания
- •Раздел IV
- •Раздел IV Все ли люди испытывают страх?
- •Глава 2
- •§ 1. Кошмар смерти
- •§ 2. "Дар случайный"
- •Раздел IV
- •§ 3. Жизнь и бессмертие
- •Раздел IV
- •§ 4. Символика жизни и смерти
- •Раздел IV
- •§ 5. Модусы бессмертия
- •Раздел ivПочему люди боятся смерти?
- •§ 6. Образы смерти
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 7. Тайна иного бытия
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Глава 3
- •§ 1. Трансперсональный опыт
- •Раздел IV
- •Раздел IV _
- •§ 2. Разве это безумие?
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •§ 3. Шаманизм как феномен
- •Раздел IV
- •§ 4. Немедицинские стратегии лечения
- •Раздел IV
- •§ 5. Холотропная терапия
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •§ 6. Человек — машина?
- •Раздел IV Что такое трансперсональный опыт?
- •§ 7. Экзистенция
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Глава 4
- •§ 1. Социализация
- •Раздел IV
- •§ 2. Индивидуальный характер
- •§ 3. Социальный характер
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •§ 4. Рецептивная ориентация
- •§ 5. Эксплуататорская ориентация
- •Раздел IV
- •§ 6. Накопительская ориентация
- •Раздел IV
- •§ 7. Рыночная ориентация
- •Раздел IV
- •Раздел IV
- •Раздел IV
§ 3. Оральный характер
Среди нас есть люди, которые зафиксировались на стадии ораль ного развития. Что это означает? Из трех стадий психосексуально¬го развития носители орального характера зафиксировались тоЛШ
Какой у вас характер?
ко на первой стадии. Как же это происходит? Уже отмечалось, что материнская грудь не только насыщает тело. Ребенок испытывает в момент кормления сексуальное удовлетворение. Он чмокает от удо¬вольствия, его лицо приобретает блаженное выражение.
Но ведь в наши дни многие матери рано перестают кормить ре¬бенка грудью. Во-первых, у некоторых женщин исчезает молоко. Во-вторых, есть возможность давать младенцу питательные смеси. В-третьих, существуют сугубо индивидуальные соображения. Мать хочет сохранить форму груди и не потерять своей сексуальной при¬влекательности, нормы которой задаются в основном культурой. Матери, которые предлагают ребенку вместо груди резиновую пус¬тышку, фактически разрушают естественный процесс развития чувственности будущих мужчин или женщин.
Все это не может не сказаться на дальнейшей личной жизни че¬ловека. Еще древние греки считали, что кормление грудью — весь¬ма эротичный ритуал как для младенца, так и для самой матери. Кроме того, по мнению американских ученых, именно в младенчес¬ком возрасте человек начинает обращать внимание на отношения между матерью и отцом и даже их анализировать. Объятия, при¬косновения и ласки помогают младенцу обрести чувство близости со своими родителями.
Отлучая ребенка от груди, мать в значительной степени обрека¬ет его на задержку в психосексуальном развитии. Носитель ораль¬ного характера сохраняет тот способ приспособления к миру, кото¬рый сформировался в раннем детстве. Прежде всего у него склады¬вается убеждение, что мир в значительной мере ему "недодал". Бес¬сознательно носитель орального характера ведет себя так, словно он не получил от человечества необходимых благ и имеет право на¬стаивать на этом.
Однажды в Институте философии, где я работаю, появилась молодая женщина, которая сказала мне, что она сделала научное открытие.
— Поздравляю, — ответил я, — чем могу...
— Мне нужен спонсор...
Надо сознаться, что насчет спонсоров в Институте философии трудновато, поэтому я отправил ее в фонд, который дает гранты. Женщина исчезла, и я было уже совсем забыл о ней. Но вот раздал¬ся телефонный звонок:
— Павел Семенович, вы помните меня...
142
143
Раздел II
— Помню...
— Дело в том, что я попала в ужасную ситуацию. Я вышла за¬муж по брачному объявлению. Мой муж оказался аферистом. Мне теперь негде жить...
— Чем могу? — спрашиваю я.
— Ну, не знаю... — отвечает моя собеседница. — Вы в конце кон¬цов мужчина...
Кое-кто подумает, что я рассказываю о странной женщине, а я говорю о типичных поведенческих реакциях, которые присущи оральному характеру. Один из моих коллег по институту звонит мне домой:
— Павел Семенович, я только что закончил новую книгу...
— Поздравляю.
— Я звоню вам, чтобы вы мне дали телефон какого-нибудь спон¬сора. Нужны деньги на издание моей работы.
— Но я не знаю никаких спонсоров...
— Не увиливайте, Павел Семенович, ведь у вас-то книги выхо¬дят...
Носитель орального характера убежден, что как только человек родился, у него появляется спонсор, который охотно финансирует все жизненные проявления новорожденного. С телеэкрана некая дама говорит: "Я поняла, что все мои беды от того, что у меня нет спонсора". По этому поводу у меня родился даже изящный афоризм, который немедленно был напечатан "Литературной газетой": "Хо¬дят по стране голодные, обозленные люди, подозревая друг в друге спонсора..."
Человек с оральным характером крайне зависим от других. Это своеобразное проявление детского восприятия. Внешнее признание и поддержка играют для него огромггую роль. Но он пассивно ждет ее, а вовсе не пытается заполучить трудом или иным духовным уси лием. По сути поведения такой человек — обыкновенный ребенок. Один из моих студентов (назовем его условно Сергеем) учился на деньги матери. Она работала, старясь помочь своему ребенку. Меж¬ду прочим, ребенку-то уже за 30. Он был женат, развелся. От бр остался мальчик, но алиментов Сережа не платит: ведь он нигде работает. Он ведет себя так, как, очевидно, вел бы себя маленьк мальчик, случайно ставший отцом младенца. Поиграть, потете кать чадо — это пожалуйста, но кормить — это совсем другое дело, ведь я сам еще несмышленыш.
144
■ Какой у вас характер?
Мама купила Сереже квартиру в Москве, собрала замечатель¬ную библиотеку по психоанализу. Помните, мы уже рассуждали о том, что мать часто разыгрывает с сыном драматургию неудовлет-иоренной сексуальности? Чадолюбивой женщине, которая воспи¬тывала сына без мужа, невдомек, что такой тип поведения связан у нее с задавленной собственной чувственностью, которая ищет суб¬лимационного выхода. Трудно себе представить, что будет с Сере¬жей после того, как он лишится матери. Ведь он не способен рабо¬тать. Я пытался устроить его на разные должности, но дело завер¬шалось стремительным увольнением.
Еще одна особенность орального характера — низкая энергети¬ка. Такой человек живет на пределе своих энергетических возмож¬ностей. Я спрашиваю свою сотрудницу, почему она не была на ра¬боте.
— Я была, — отвечает она. — Но внизу висело объявление "Лифт i ie работает". Я ушла домой...
— Разве вы не могли подняться на четвертый этаж по лестнице?
— Что вы, Павел Семенович, я и так еле жива...
Догадываюсь, что такая женщина, наверное, полагает, что по¬ловой акт требует катастрофической, губительно-смертельной зат¬раты энергии.
Рот в жизни "оральников" выполняет специфически значимую функцию. Если такой человек впадает в депрессию, он немедленно I>\ юсается к холодильнику. Оральная озабоченность нередко реали-
|устсяу "оральника" через курение, выпивку, поцелуи... В своем бес¬сознательном человек оральной структуры воспринимает любовь и. не кормление. Известный психоаналитик О. Фенихель считает, что "< 1|)альное попустительство" в детстве позволяет "оральнику" испы-
i ивать чувство оптимизма и самоуверенности. Однако это ощуще-ппе пропадает, если человеку такого типаугрожает какая-либо опас¬ность.