Раздел III.

Восстановите в памяти все упражнение... Запиши те чувства, которые вы испытывали...

Упражнение 2

Благословенный миг

Остановитесь на пять секунд, на пять минут. Отпустите себя, расслабьтесь.. .Войдите в этот миг... Постарайтесь ничего не менять, дышите свободно... Пусть все идет своим чередом... Пусть все слу чится. Позвольте этому мигу царствовать, покрывать собою все... Нет желаний, нет тревоги. Просто расслабление... Растворение в этом миге, в этой секунде бытия.

398

Глава 8

КАК СПРАВИТЬСЯ С ДУШЕВНЫМ

НЕДУГОМ?

11редположим, у вас появились психологические проблемы. Вы по¬теряли уверенность в собственных силах. Вам кажется, что вы со-исршенно невостребованы. В личной жизни полный провал. Дело дошло до развода. Теперь возникли сложности и на работе. Недавно ик-ф предупредил вас о том, что будет проведена аттестация всех циботников фирмы. Кое-кому придется покинуть стены офиса. Дру-i ис сотрудники держатся уверенно. Это им помогает... Вы же выг-иидите угнетенной, жалкой. Что делать?

§ 1. Групповая терапия

Первый вопрос: с кем вы готовы поделиться собственными про-|л«"мами? Вариант первый — ни с кем. В самом деле, кому интерес¬но иыслушивать чужие стенания? Отношения с подругой чисто Прагматические. Вместе ходим в гости, если приглашают. Совету-•'"и, если нужно что-то купить. Рассказывать же про то, что скоро Могут прогнать со службы, это выше ваших сил. Может быть, сосед-■ ■ 'Mia, конечно, приветливая, участливая. Но ведь вам нужна пси-Ииюгическая помощь, а не отвлеченная благожелательность.

V нас в руках книга Кьела Рудестама "Групповая терапия". Обра-

fKii.cn за консультацией к психологу — казалось бы, чего проще?

i ко опыт показывает, что многим это нелегко. Сколько раз зна-

• i фосили меня, практикующего психоаналитика, опомощи, на-

i in время, откладывали сроки, но так и не приходили на встре-

' и' чно, совет психолога нужен. Но ведь придется рассказывать о

жизни, разговор может коснуться частностей, которые вам до-

| "' in пимных подробностей, это уже "душевный стриптиз".

М < жду тем—это мы знаем и без Рудестама—человек остро нуж-

i и сочувствии, в откровенности, в участии. К сожалению, со-

399

Раздел III

Как справиться с душевным недугом?.

временная культура далеко не всегда предоставляет человеку такую возможность.

Психолог и литератор Владимир Леви в одной из своих работ предлагает пристально посмотреть на людей, которые стоят на улич¬ном перекрестке. Они жестикулируют, хмурятся и торжествуют, на¬ходясь в состоянии внутреннего диалога. Им негде раскрыть свою душу, некому передать собственное состояние, огромный нерастра ченный запас невысказанности...

Итак, вы не хотите идти к психологу. Тогда вариант второй (пер¬вый— вам никому не хочется открываться), вы идете в церковь, к другу, к любимому. Плохо, когда ближайшее окружение равнодуш но к вам. Надо как-то "очеловечить" отношения между людьми Разумеется, все человеческое общество не может откликнуться па вашу беду. Да вам это и не нужно. Пусть отзовутся те, кто вам блиа ко знаком, кого вы знаете по имени, у кого с вами сложились дру жеские или полудружеские отношения. Здесь мы подходим к поня тию группы, как оно сложилось в социологии и психологии.

Собственно, феномен группового сознания известен уже с на¬чала века. Американский социолог Энтони Мэйо, изучая чисто ути литарные вопросы (влияние освещения станков на производитель¬ность труда), обнаружил, что в группе складывается особая психа логическая аура. Люди ведут себя совсем не так, как в одиночку.' I ■ • I же сегодня, в начале века, мы можем добавить к этим соображспи ям? В группе люди не только думают по-другому, они даже чув< ют себя иначе, чем вне коллектива. Более того, сама группа-— чти то вроде живого существа. Она рыдает, прозревает, влюбляем И скорбит и отвергает...

"Групповая терапия" Рудестама вышла уже вторым издать . сокращенный вариант книги был издан в 1990 г. Дело не толп том, что здесь описаны самые разнообразные и невероятные (гр II пы танцевальной терапии!) методы групповой терапии. Здесь л 111 характеристика различных направлений в развитии психолш пи

гуманистической психологии, гештальт-психологии, социоме 11

психоанализа.

Теперь можно констатировать: групповая терапия — это фор | психологической помощи, в которой участвует более двух п.и тов. Рудестам отмечает, что уже на ранних этапах развитии ч<

ческого общества люди собирались в группы, чтобы обесш

свое выживание и развитие. Добавим к этому, что человеку

ственно анализировать свои душевные переживания. В каждой |сультуре есть некие механизмы, которые обслуживают эту челове¬ческую потребность.

Само собой понятно, что любая группа — это провокация кол¬лективной исповедальности. Какая-то женщина рассказывает о том, что она подверглась изнасилованию. Вы-то ни за что не стане¬те делиться таким переживанием. Однако постепенно "цензор" ник¬нет. Вы уже плачете, предавшись воспоминаниям, и группа утира¬ет ваши слезы.

Группа — усилитель и катализатор многих психических процес-(|>и. Она способна обеспечить душевный целебный взрыв, вызвать чувство надежной сплотки, реализовать психокоррекцию. Вот груп¬па деликатно пестует вас, ведет на помочах, утешает. Бессознательно ш.| воспринимаете ее как маму. Но этим не исчерпывается возмож¬на и персонификация. В группе вы отыгрываете свои эротические вож¬деления и сексуальные фантазии. Группа — ваш возлюбленный.

Итак, с песнею веселою пойдем в кружки? Не торопитесь... Груп-11н — целитель. Но она же обладает немалым разрушительным no¬il пциалом. Здесь ваша воля может оказаться парализованной, ■Ысли пойдут на чужом поводке. Слепое подчинение способно выз-и и I, деградацию личности. Книга Рудестама вытесняет из "цели-и 'I i .1 юго бизнеса" самовлюбленных дилетантов, агрессивных заст-I" Ш.1ЦИКОВ истероидных реакций, параноиков вождизма. Вести I руину ответственно и безумно трудно.

I! групповом сознании немало парадоксов. Несколько лет назад

||Ш1сти режиссер Олег Табаков создал студию молодого актера, она

i in основой его театра ('Табакерка").Он пригласил меня прочи-

i и i. i [есколько лекций о психологии творческого коллектива. И вот

и 11.H сказал ребятам, тогда еще безвестным студийцам Марине Зу-

Hiiiuii, Евдокии Германовой и другим, что если кто-то в группе объя-

)И11 i Г>я самым умным и талантливым, его могут осудить за зазнай-

I'IIHI. 11о групповые стандарты незаметно входят в сознание. При-

i мовек со стороны и спросит: "Кто тут у вас самый умный и та-

|ЙИ1 Н1ВЫЙ?" И все укажут на самозванца. Потом Олег Павлович

II м 1 и один студиец прямо-таки взял на вооружение мои практи-

. in-рекомендации.

11 > v и 1 ювая терапия начинает жить и в нашей стране, замечатель-

| ито i юявляются классические труды психологов и психоанали-

Хорошо бы перевести фундаментальный труд Ирвина Яло-

400

401