Релігієзнавство_лекції

УПЦ-КП. Противники цьго об’єднання, на чолі з патріархом Мстиславом, не визнали

здійсненого акту і згодом після його смерті (вересень 1993.) провели черговий помісний собор,

обравшт на ньому нирішнього патріарха УАПЦ Димитрія.

Досить активно відбувається відродження Україрської греко-католицької церкви. За кількістю громад (3030) вона практично вийшла на довоєнний рівень (3237) і займає на сьогодні друге місцє в Україні. Переважна більшість парафій знаходиться у Львівській (1333)

Тернопільській(721), Івано-Франківській(629) та Закарпатській (280) областях,

Останнім часом помітніше поширення греко-католицизму в інших регіонах України. Переважна більшість парафій знаходиться у Львівській (1333), Тернопільській (721),

Івано-Франківській (629), та Закарпатській (280) областях. Останнім часом помітне поширення греко-католицизмму в інших регіонах України, нині громади УГКЦ діють в

Донецькій, Луганській, Миколаївській, Одеській, Харківській, Херсонській областях та в Республіці Крим. З моменту легалізації (1989 р.)УГКЦ відновила свою структуру,

створила 8 єпархій, 76 монастирів, 9 духовних навчальних закладів , 12 періодичних видань.

До цієї церкви відносять також 19 греко-католицьких єпархій, що діють серед української

діаспори в Австралії, Німеччині, Польщі, Франції, Бразилії, Великобританії, Хорватії еа США. Очолюєцеркву Верховний архієпископ Мирослав.

Серед церков, що найбільш динамічно розвиваються останніми роками,-

Римсько-католицька церква .Її зусилля сьогодні спрямовані на відродження церковної

мережі, що існувала в період найбільшого впливу католицизму в Україні у 17-18ст.

РКЦ практично закінчила свою розбудову. Призначено єпископів. Утворено Львівську архідієцезію як її духовний центр та Житомирську та Кам’янець-Подільську дієцезії.У підпорядкуванні нунція (посла) Ватикану в Украіні автономно діє структура РКЦ у Закарпатті. Відкрито Київський духовний коледж , Кам’янець -Подільську духовну семінарію та Київський український римсько-католицький університет . На сьогодні понад 600 католицьких громад діють у всіх областях України , за винятком Полтавської . Крім цього , РКЦ має 22 мо-

настирі , біля 200 недільних шкіл , 6 періодичних видань та понад 300 служителів культу , серед яких 200 - іноземців . Будується 86 нових культових споруд .

Досить широко представлені вУкраїні церкви протистантського напрямку . Вони об’єднують 3590 релігійних громад , в тому числі : євангельські християни - бабтисти - 1585;

християни віри євангельської (п’ятидесятники) - 969 , свідки Єгови - 506 , адвентисти сьомого дня - 424 , реформатські церкви -91 , лютерани - 18 .

Найбільш поширені баптистські громади в Чернівецькій (108) , Київській (101) , Віннецькій(94) та Хмельницькій (89) областях ;п’ятидисятницькі - в Рівненській (158) , Волинській (100) та Тернопільській (62) , єговістські - в Закарпатській (227) , Львівській (65) та Івано-Франківській (52) , адвентистські - вЧернівецькій (70) , Віннецькій (55) , Черкаській та Хмельницькій (по 2) областях . Громади реформатської церкви діють лише в Закарпатті .

В протестантських церквах є необхідні управлінтські структури , в тому числі й республікантські духовні центри , що діють на підставі зареєстрованих в установленому законом порядку статуті . Тут панує спокійна діловитість , змітнюється матеріальна база релігійної діяльності , ведеться релігійно - просвітницька , морально - виховна , місіонерська робота , підтримуються тісні зв’язки з братніми церквами інших держав , регулярно заавозяться з-за кордону релігійна література , медикаменти , одяг , продовольчі товари , які розподіляються по лікарнях , будинках сиріт , серед людей похилого віку , інших малозахищенних верств населення .

Значно зросла в Україні кілкість мусульманських громад(117) . Проте єдиної церковної структури ця конфесія не набула . На сьогодні офіційно діють 3 зареєстровані самостійні центри у Київі , Донецьку та в Криму .

Два центри керують діяльністю сімдесяти іудаїстських громад . Це , зокрема , Об’єднання іудейських релігійних організацій (головний рабин Яків Блайх) та Об’єднаних релігійних громад іудейського віровизнання (президент Ноях Дубинський ) .

В останніх роки в Уккраїні знайшли певного поширення релігфйні організаціі так званих нетрадиційних культів . Серед них громади харизматичного напрямку (96) , Церкви поввного Євангелія (54) , РУН віри (28) , Товариство свідомості Крішни (27) , Новоапостольскої церкви (23) , Церкви Іісуса Христа святих останніх днів ( мормонів ) та буддистських дацанів ( по двадцать один ) . Крім того , в Україні діють понад двісті малочисельних об’єднань віруючих сорок шість релігійних напрямків , течій і толків .

У власності або ж у використанні релігійних громад знаходяться 10752 культові споруди . Крім того , вони мають 184 монастирі , девяносто чотири місії , двадцять три братства , шістдесят духовних навчальних закладів 4529 недільних шкіл та пунктів катехізації,

шістдесят чотири періодичних видання . Релігійні потреби віруючих задовільняють 14018 священнослужителів , серед яких 383 іноземці .

Тема 9.

РЕЛІГІЯ І ЦЕРКВА В УКРАЇНІ.

Завдяки певній нормалізації державно-церковних стосунків, створенню

реальної бази для функціонування релігійних організацій, загальній демо-

кратизації українського суспільства відбувається бурхливий процес

відродження релігійно-церковного життя. За роки існування незалежної

України мережа релігійних громад зросла майже на 3,5 тисячі одиниць.

Найбільше громад виникло у Закарпатській ( 69 ), Київській ( 68 ),

Тернопільській ( 66 ), Львівській областях та республіці Крим (64).

На сьогодні Україна - багатоконфесійна держава, де офіційно діє 16,5

тис. Релігійних громад, 67 конфесій. Найпомітнішими серед них є :

Українська православна церква (УПЦ), Українська православна церква-

Київський патріархат ( УПЦ - КП ), Українська автокефальна православна церква ( УАПЦ ), Українська греко-католицька церква ( УГКЦ ), Римсько- католицька церква ( РКЦ ),

євангельські християни-баптисти ( ЄХБ ), християни віри євангельської ( ХВЄ ), адвентисти сьомого дня ( АСД ), свідки Єгови, а також мусульманська, реформатська та іудаїстська церкви, що становлять 97,1 % всієї релігійної мережі України.

Найвпливовішою складовою релігійного життя залишається православ’я. Загалом воно об’єднує 8 500 громад, що становлять 51,6 % загальної кількості релігійних об’єднань.

Українська православна церква є домінуючою в українському православії. На сьогодні вона нараховує 31 єпархію, де діють понад 6 тис. громад віруючих, налічує 64 монастирі, 10 духовних навчальних закладів, 18 періодичних видань, 1225 недільних шкіл та 13 братств. Церковну службу здійснюють біля 5 тис. священників. Управління церквою здійснює синод УПЦ на чолі з предстоятелем митрополитом Володимиром. Найбільша концентрація громад УПЦ у Вінницькій ( 574 ), Хмельницькій (560 ), Закарпатській ( 464 ), Рівненській (474 ), Волинській (431 ) областях.

Українська православна церква - Київський патріархат, керована патріархом Київським і всієї Руси - України Філаретом,нараховує 24 єпархіі понад 2тис громад , має 15 монастирів ,1300 служителів культу , 11духовних навчальних закладів ,7 періодичних видань та 617 недільних шкіл . Ця церковна організація виникла у червні 1992 р. в результаті об‘єднання частини релігійних громад та духовенства УПЦ та УАПЦ . Управління церквою здійснює Вища церковна рада на чолі з патріархом . Найбільше громад УПЦ -КП вТернопільській (439),Івано-Франківській (326), Львівській (185) та Киівській (174) областях .

Укаінська автокефальна православна церква нараховує 600 парафій , 83.4% яких знаходяться у Львівській області . Церковну службу здійснюють біля 200 священників . Структурне оформлення цієі релігійноі організаціі було здійснене у 1990р. , коли на промісному соборі було обрано патріарха Мстислава . 1992р. частина єпископату УАПЦ , керована митрополитом Антонієм , об’єдналася з окремими придставниками УПЦ , утворивши

УПЦ-КП. Противники цьго об’єднання, на чолі з патріархом Мстиславом, не визнали

здійсненого акту і згодом після його смерті (вересень 1993.) провели черговий помісний собор,

обравшт на ньому нирішнього патріарха УАПЦ Димитрія.

Досить активно відбувається відродження Україрської греко-католицької церкви. За кількістю громад (3030) вона практично вийшла на довоєнний рівень (3237) і займає на сьогодні друге місцє в Україні. Переважна більшість парафій знаходиться у Львівській (1333)

Тернопільській(721), Івано-Франківській(629) та Закарпатській (280) областях,

Останнім часом помітніше поширення греко-католицизму в інших регіонах України. Переважна більшість парафій знаходиться у Львівській (1333), Тернопільській (721),

Івано-Франківській (629), та Закарпатській (280) областях. Останнім часом помітне поширення греко-католицизмму в інших регіонах України, нині громади УГКЦ діють в

Донецькій, Луганській, Миколаївській, Одеській, Харківській, Херсонській областях та в Республіці Крим. З моменту легалізації (1989 р.)УГКЦ відновила свою структуру,

створила 8 єпархій, 76 монастирів, 9 духовних навчальних закладів , 12 періодичних видань.

До цієї церкви відносять також 19 греко-католицьких єпархій, що діють серед української

діаспори в Австралії, Німеччині, Польщі, Франції, Бразилії, Великобританії, Хорватії еа США. Очолюєцеркву Верховний архієпископ Мирослав.

Серед церков, що найбільш динамічно розвиваються останніми роками,-

Римсько-католицька церква .Її зусилля сьогодні спрямовані на відродження церковної

мережі, що існувала в період найбільшого впливу католицизму в Україні у 17-18ст.

РКЦ практично закінчила свою розбудову. Призначено єпископів. Утворено Львівську архідієцезію як її духовний центр та Житомирську та Кам’янець-Подільську дієцезії.У підпорядкуванні нунція (посла) Ватикану в Украіні автономно діє структура РКЦ у Закарпатті. Відкрито Київський духовний коледж , Кам’янець -Подільську духовну семінарію та Київський український римсько-католицький університет . На сьогодні понад 600 католицьких громад діють у всіх областях України , за винятком Полтавської . Крім цього , РКЦ має 22 мо-

настирі , біля 200 недільних шкіл , 6 періодичних видань та понад 300 служителів культу , серед яких 200 - іноземців . Будується 86 нових культових споруд .

Досить широко представлені вУкраїні церкви протистантського напрямку . Вони об’єднують 3590 релігійних громад , в тому числі : євангельські християни - бабтисти - 1585;

християни віри євангельської (п’ятидесятники) - 969 , свідки Єгови - 506 , адвентисти сьомого дня - 424 , реформатські церкви -91 , лютерани - 18 .

Найбільш поширені баптистські громади в Чернівецькій (108) , Київській (101) , Віннецькій(94) та Хмельницькій (89) областях ;п’ятидисятницькі - в Рівненській (158) , Волинській (100) та Тернопільській (62) , єговістські - в Закарпатській (227) , Львівській (65) та Івано-Франківській (52) , адвентистські - вЧернівецькій (70) , Віннецькій (55) , Черкаській та Хмельницькій (по 2) областях . Громади реформатської церкви діють лише в Закарпатті .

В протестантських церквах є необхідні управлінтські структури , в тому числі й республікантські духовні центри , що діють на підставі зареєстрованих в установленому законом порядку статуті . Тут панує спокійна діловитість , змітнюється матеріальна база релігійної діяльності , ведеться релігійно - просвітницька , морально - виховна , місіонерська робота , підтримуються тісні зв’язки з братніми церквами інших держав , регулярно заавозяться з-за кордону релігійна література , медикаменти , одяг , продовольчі товари , які розподіляються по лікарнях , будинках сиріт , серед людей похилого віку , інших малозахищенних верств населення .

Значно зросла в Україні кілкість мусульманських громад(117) . Проте єдиної церковної структури ця конфесія не набула . На сьогодні офіційно діють 3 зареєстровані самостійні центри у Київі , Донецьку та в Криму .

Два центри керують діяльністю сімдесяти іудаїстських громад . Це , зокрема , Об’єднання іудейських релігійних організацій (головний рабин Яків Блайх) та Об’єднаних релігійних громад іудейського віровизнання (президент Ноях Дубинський ) .

В останніх роки в Уккраїні знайшли певного поширення релігфйні організаціі так званих нетрадиційних культів . Серед них громади харизматичного напрямку (96) , Церкви поввного Євангелія (54) , РУН віри (28) , Товариство свідомості Крішни (27) , Новоапостольскої церкви (23) , Церкви Іісуса Христа святих останніх днів ( мормонів ) та буддистських дацанів ( по двадцать один ) . Крім того , в Україні діють понад двісті малочисельних об’єднань віруючих сорок шість релігійних напрямків , течій і толків .

У власності або ж у використанні релігійних громад знаходяться 10752 культові споруди . Крім того , вони мають 184 монастирі , девяносто чотири місії , двадцять три братства , шістдесят духовних навчальних закладів 4529 недільних шкіл та пунктів катехізації,

шістдесят чотири періодичних видання . Релігійні потреби віруючих задовільняють 14018 священнослужителів , серед яких 383 іноземці .

ТЕМА КАТОЛИЦИЗМ,ПРОТЕСТАНТИЗМ.

Католицизм (грец. католикос-вселенський,всесвітній )-один з трьох основних напрямів християнства, має ряд особливостей у віровченні, відправленні культу та організації. Сучасний католицизм поширений у країнах Європи, Північної та Південної Америки, а також Африки, Азії.

У питаннях віровчення католицизм має багато спільного з православ’ям: віра у два джерела віровчення(“священне письмо” і “священний переказ”), у божественну трійцю, у рятівну силу церкви, у наявність безсмертної душі, у потойбічне життя тощо.Є загальні риси і в обрядності. Але водночас віровчення та культ католицизму мають деякі відмінності. За поглядами католицьких богословів, Дух святий йде не тільки від Бога-отця, а й від Бога-сина. Поряд з раєм та пеклом католицизм визнає чистилище, де душа нібито знаходиться доти, поки її не відправляють до раю. Католицька церква вчить, що тривалість перебування у чистилищи залежить від молитов та пожертвувань родичів і друзів померлого. У католицизмі значною мірою,ніж у православ’ї, розвинуте шанування Богородиці. Католики вірять, начебто Марія, на відміну від усіх інших святих, вознеслася на небо не лише душею,а й тілом. Вччення про Марію необхідне церкві для поширення свого впливу серед жінок. Одніією з головних відмінностей католицизму від інших напрямів у християнстві є вчення про зверхність римського папи та догмат папської непогрішності у справах віри та моралі. Католицькому духовенству всіх рангів заборонено одружуватися.

Головним богослужінням у католицькій церкві є меса (літургія), яка до нещодавнього часу проводилася латинською мовою.Для посилення впливу на маси тепер дозволено користуватися національними мовами і вводити у літургію національні мелодії.Деякі відмінності є у формі проведення таїнств: хрещення проводиться не зануренням немовляти у купіль, а обливанням; на відміну від православних миряни причащаються тільки хлібом, випеченим з прісного тіста; миропомазання (конфірмація) здійснюється не над немовлям, а у 7-8-річному віці; сповідь здійснюється перед особливою сповідальнецею, де священик відгороджений від того, хто сповідується.

Очолює католицьку церкву папа римський, який діє за допомогою особливої системи установ. Усі ці утанови є за своєю сутністю особливого роду міністерствами,які керують різними галузями церковного життя(монастирі,релігійна освіта,церковні кадри, контроль за обрядами тощо). Усі найважливіші центральні органи управління церквою очолюють вищі католицькі ієрархи-кардинали.

Папська курія знаходиться у місті-державі Ватікані,світським главою якого є папа. Обирається папа на конклаві (зборах)кардиналів довічно. Він вважається вікарієм Христа, вищим главою вселенської церкви західним патріархом, примасом Італії, архієпископом Римської провінції, сувереном держави-міста Ватикан, розташованим у межах Рима.Незважаючи на свої карликові розміри, він має усі атрибути держави.

Ватікану підпорядковані численні позацерковні політичні католицькі організації: партії,профспілки,об’єднання молоді,жінок, студентів, вчителів та ін. В цілому державний секретаріат Ватикану керує 34 міждународними політичними позацерковними об’єднаннями.

Инквизиция (от латинского inquisitio - расследование, розыск) - особый церковный суд по делам о еретиках в като-лической церкви, существовавшей с 13 по19 вв. Была создана для борьбы с ересями, суда и расправы над участниками наро-дных антифеодальных движений. Боролась с любым проявле-нием свободомыслия, оппозиции церкви и охраняемому ею фе-одальному строю. Учреждена в эпоху альбигойских воин па-пой Иннокентием III (1198 - 1216), поручившим в 1204 её осу-ществление монархам цистерцианского ордена (сначала в южных областях Франции). При папе Гонории III (1216 - 1227) папская инквизиция распространилась и на территории Ита-лии. Окончательно оформлено учреждение инквизиции было при Григории IX (1227 - 1241), который передал её в руки ни-щенствующих орденов доминиканцев, а также францискан-цев и установил инквизиционные трибуналы в ряде стран Ев-ропы (в Германии, в Испании, в Португалии и др.). Инквизиция в своей деятельности целиком зависела от папства и опира-лась по всюду на содействие и поддержку светских властей. Она лишала обвиняемых всяких гарантий благодаря тайному и произвольному ходу судопроизводства и полной независимо-сти от светской судебной власти (члены инквизиционного трибунала, непосредственно зависевшие от римского папы, обладали личной неприкосновенностью и неподсудностью ме-стным светским и церковным властям). Широкое применение жестоких и изощрённых пыток, вознаграждение доносчика имуществом обвиняемого, материальная заинтересованно-сть самой инквизиции и исполнявшей её приговоры светской власти сделали инквизицию бичом католических стран Евро-пы. “Раскаявшиеся еретики” редко выходили из-под власти инквизиции, обычно они попадали в тюрьму и лишались своего имущества под видом издержек судебного процесса. “Упорст-вующие” же передавались в руки светской власти для “бес-кровного наказания”, что означало сожжение на костре.Инк-визиционное наказание постигало нетолько живых, но даже мёртвых и бежавших, и было сопряжено с позором и лишени-ем прав для потомков наказанного. Сотни тысяч людей поги-бли в застенках и на кострах инквизиции. Только за 18 лет деятельности испанского инквизитора Торквемады было сож

жено заживо 10220 чел., а фигурально (после смерти или в случае отсутствия - в виде изображения) - 6860; свыше 97000 человек пострадали от инквизиции в следствие конфи-скации имущества, тюремного заключения, лишения службы и так далее. Зверства инквизиции вызывали против неё мас-совые народные выступления (в Тулузе в 1235, 1237; в Нарбо-нне в 1233 - 1238, 1248; во Флоренции в 1237, 1245, мятежи в Сарагосе, в Валенсии и других испанских городах в 80 годах XVвека). С ростом королевской и упадом папской власти инк-визиция попала в зависимость от светской власти.

С победой протестантизма в ряде стран Европы поле деятельности инквизиции было сужено. Но уже в период контр-реформации Павел III учредил в Риме верховный инквизиционный трибунал (1542). В 16 - 17 веках инквизиция была грозным орудием католической церкви в борьбе с передовыми идеями, наукой (были сожжены на костре Дж. Бруно, Дж. Ванини, подвергнуты преследованиям Кампанелла, Галилей и др. уничтожено много книг, изобретений). Особенно свирепствовала ин-квизиция в Испании, где с конца 15 века она стала государственным королевским учреждением, направленным не только против “еретиков”, политических противников абсолютизма, но и против мавров и евреев, что привело к массовой имиграции нехристианской части населения и способствовало упадку Испании. Испанские и португальские завоеватели перенес-ли инквизицию и в свои американские колонии (16 век). На совести инквизиции лежат массовые “ведовские процессы” в странах Европы в 15 - 17 веках, приведшие к гибели десятки тысяч людей, особенно женщин.

В 18 веке инквизиция была уничтожена как судебное учре-ждение в большинстве стран западной Европы, а в 19 веке - в Португалии (1820), в Испании (1834), в Папской области (1859) и в испанских и португальских колониях Америки (с па-дением в них колониального режима). Последний акт сожже-ния на костре, имевший место в 1826 в Испании, вызвал бур-ное возмущение против инквизиции во всей Европе.

Современное папство сохранило инквизицию в качестве высшего дисциплинарного учреждения католической церкви - Конгрегации священной канцелярии, или конгрегации инквизи-ции. Она ведает делами цензуры, издаёт декреты об отлуче-нии, об отрешении от сана, разрешает и запрещает издание книг для католиков, разрабатывает догматичные положе-ния. Декрет инквизиции от 1949 года, отлучавший от церкви всех сочувствующих коммунистам, ещё раз подчеркнул реак-ционную роль инквизиции.

Православная церковь, не имевшая специальных учрежде-ний, подобных инквизиции, на практике применяла методы преследования еретиков, принятые католической церковью, вплоть до сожжения. Протестантские церкви (в частности, кальвинисты) также действовали инквизиционными метода-ми в деле Сервета, Сейлемском процессе против “ведьм” в США (1692) и другие Методы средневековой инквизиция воск-решались в период второй мировой войны фашистами.

На території України послідовники католицизму мешкають переважно у західних областях.

ПРОТЕСТАНТИЗМ являє собою різновид християнства, що виник у 16 ст. і започаткував собою епоху Реформації. В результаті від папства відмежувалися деякі країни Західної та Північно-Західної Європи, де й виникли у 16 ст. незалежні від римської курії так звані протестанські церкви: лютеранська,реформатська, меннонітська, анабаптистська, англіканська, пуританська.

Заперечуючи католицьку ієрархію,протестанти відкинули рішення церковних соборів, послання пап, а також культ Богородиці, свяятих, ікон. Оскільки протестанти поставили за основу не магічну релігійну дію, а внутрішню віру, то літургія була усунена, а молитовніі будинки більшості протестантських церков мало чим відрізняються від звичайних будинків. Вони лише повинні мати великий зал для всієї громади.

З семи таїнств, що практикуються в католицизмі та православ’ї, протестантизм залишив лише два—хрещення та причастя. До основних принципів протестантизму відносяться: спасінняя особистою вірою, священству всіх керуючих, виключнийй авторитет Біблії.

Лютерани. Назва цієї течії протестантизму походить від прізвища його основоположника Мартіна Лютера. Виникла 1517р. в Німеччиніі. Основи віровчення викладені в “Книзі угоди”.З Біблії лютерани особливу увагу приділяють Новому заповіту, а в ньому—Євангелію від Іоанна і посланням Павла.

Особливостями культу є те, що ікони усунені, хоча релігійні картини, вівтарі, свічки, розп’яття і органна музика збережені. Богослужіння проводиться рідною мовою. Католицька меса відкинута. Перше місце посідає проповідь, пояснення тих чи інших пунктів віровчення. З таїнств визначаються лише два—хрещення і причастя.

Оскільки шлюб не вважається таїнством, дозволяється розлучення і другий шлюб. Найбільш поважними причинами для розлучення лютерани вважають подружню невірність. Лютерани визначили церкву як “конгрегацію святих, в яких Євангелія правильно сповідуються, а таїнства правильно здійснюються”. Лютеранську громаду очолює виборна церковна рада і пастор, які повністю залежать від місцевої влади.

Баптисти—найпоширеніший різновид протестантизму, нараховує понад 75 млн. послідовників у всьому світі. На Україні баптисти складають 80% від загальної кількості членів протестанських церков. Баптизм виник у 1609р.

Визнаючи загальнохристиянські догмати, баптисти разом з тим заперечують роль церкви як посередниці між богом і людьми, проповідують принцип “спасіння особистою вірою”. На відміну від лютеран, баптисти хрестять дорослих: хрещення, мовляв, це початок навернення у віру.

Адвентизм виник у середині 19ст. в США, коли баптистський проповідник Уільям Міллер виступив з пророцтвом про друге пришестя Христа. Культ адвентистів мало чим відрізняється від баптистського.

П’ятидесятники—вишли з баптизму на прикінці 19ст. у США. Назва секти походить від християнського свята п’ятидесятниці—на відзначення євангельської оповіді про зшестя святого духа на учнів Христа на п’ятидесятий день після його воскресіння.

На відміну від баптистів, п’ятидесятники практикують не лише водне хрещення, а й “хрещення” святим духом.Вони вірять у можливість безпосереднього спілкування з богом і одержання від нього так званих видимих дарів Святого духа: здібності говорити на інших мовах, пророцтва, зцілення.

Свідки Єгови. Секта виникла на прикінці 19ст. Засновник—Чарльз Рассел, який 1872р. створив гурток “дослідників Біблії”. 1884р. зареєстрував “Біблійне і трактатне товариство вартової башти”.Вчення Рассела доповнив Д.Рутерфорд.

Змінивши ряд назв, секта врешті прийняла у 1931р. назву “Свідки Єгови”. Вважають себе християнами, але християнську догматику заперечують. Вірять в єдиного бога Єгову, готуються до “армагеддону”--кінця світу.

Католицизм (грец. католикос-вселенський,всесвітній )-один з трьох основних напрямів християнства, має ряд особливостей у віровченні, відправленні культу та організації. Сучасний католицизм поширений у країнах Європи, Північної та Південної Америки, а також Африки, Азії.

У питаннях віровчення католицизм має багато спільного з православ’ям: віра у два джерела віровчення(“священне письмо” і “священний переказ”), у божественну трійцю, у рятівну силу церкви, у наявність безсмертної душі, у потойбічне життя тощо.Є загальні риси і в обрядності. Але водночас віровчення та культ католицизму мають деякі відмінності. За поглядами католицьких богословів, Дух святий йде не тільки від Бога-отця, а й від Бога-сина. Поряд з раєм та пеклом католицизм визнає чистилище, де душа нібито знаходиться доти, поки її не відправляють до раю. Католицька церква вчить, що тривалість перебування у чистилищи залежить від молитов та пожертвувань родичів і друзів померлого. У католицизмі значною мірою,ніж у православ’ї, розвинуте шанування Богородиці. Католики вірять, начебто Марія, на відміну від усіх інших святих, вознеслася на небо не лише душею,а й тілом. Вччення про Марію необхідне церкві для поширення свого впливу серед жінок. Одніією з головних відмінностей католицизму від інших напрямів у християнстві є вчення про зверхність римського папи та догмат папської непогрішності у справах віри та моралі. Католицькому духовенству всіх рангів заборонено одружуватися.