kopspekt_lektsij_po_filosofii_xavrak
.pdf3)усваивания духовной культуры прошлых поколений, современников и использования ее в соответствии с социальным значением;
4)усваивания приемов, умений и навыков работы с предметами материальной культуры и др.
Таким образом, индивидуальное сознание – это индивидуальные особенности восприятия и отражения людьми различных явлений общественной жизни, что порождает определенные особенности в их поведении и действиях.
Общественное сознание – это совокупность чувств, настроений,
художественных и религиозных образов, разнообразных взглядов, идей и теорий,
отражающих те или иные стороны жизни общества. Оно возникает из общественной практики людей как результат ее осознания. Именно в ходе совместной деятельности люди осмысливают социальную действительность. В
этом суть социальной природы общественного сознания.
Специфика общественного сознания, как уже говорилось, заключается в том, что оно по отношению к общественному бытию вторично и относительно самостоятельно. Однако вторичность общественного сознания не означает умаления его роли. Оно является необходимой стороной общественно-
исторического процесса. Без него невозможно представить себе общественный процесс.
Относительная самостоятельность проявляется в следующем:
во-первых, между общественным бытием и общественным сознанием отсутствует «жесткая связь»:
а) общественное сознание может отстать от общественного бытия;
б) общественное сознание способно опережать общественное бытие;
во-вторых, общественному сознанию присуща преемственность (те или иные идеи вырастают на фундаменте, заложенном предшествующими поколениями);
в-третьих, в рамках взаимодействие различных
религиозное, нравственное, художественное), которые оказывают влияние друг на друга;
в-четвертых, общественное сознание способно активно обратно воздействовать на общественное бытие.
При этом необходимо учитывать два обстоятельства:
а) сознание влияет на развитие общества не само по себе, а через
деятельность людей;
б) активное воздействие на общественное бытие может быть:
-прогрессивным;
-консервативным;
-регрессивным.
Структура общественного сознания:
Общественное сознание представляет собой сложную систему, в которой принято выделять:
уровни;
формы.
Уровни общественного сознания:
1. В зависимости от глубины и обоснованности отражения действительности общественное сознание может быть:
а) обыденное сознание;
б) теоретическое сознание.
2. По оценке и эмоциональной окраске социальных процессов (политических событий, партий, политических деятелей) выделяются:
а) общественная психология;
б) идеология;
Обыденное сознание – присуще всем людям и формируется в процессе их каждодневной практической деятельности.
322
Отличительные особенности:
а) формируется стихийно;
б) отсутствует систематизация общественных явлений;
в) отсутствует достижение сущности;
г) базируется на повседневном житейском опыте.
Теоретическое сознание – глубинное отражение действительности на сущностном уровне с пониманием объективных закономерностей развития.
Отличительные особенности:
а) более высокий уровень общественного сознания;
б) выступает как логически связанная научная концепция тех или иных явлений общественной жизни;
в) субъектами теоретического сознания выступают ученые, специалисты,
теоретики, которые могут судить о явлениях общественной жизни с научной точки зрения.
Обыденное и теоретическое сознание взаимодействуют между собой,
результатом чего является развитие того и другого.
Общественная (социальная) психология – есть совокупность чувств,
настроений, традиций, побуждений, характерных для данного общества в целом и для каждой из больших социальных групп. Общественная психология формируется под влиянием конкретно-исторических условий социальной жизни.
И поскольку эти условия для каждой из больших групп различны, то неизбежно различаются между собой и их социально-психологические особенности.
323
Отличительные особенности:
а) формируется стихийно;
б) выражает отношение к явлениям общественной жизни, которое проявляется в чувствах, настроениях, обычаях, традициях, идеалах, проявлениях моды и т. д.;
в) выступает как единство эмоционального и интеллектуального;
г) она лежит в основе национального характера, менталитета той или иной социальной группы, народа в целом.
Основные функции:
1)формирует ценностные ориентации людей, а также установки их поведения;
2)обеспечивает мотивационно-побудительную деятельность.
Социальные эмоции могут быть непосредственной побудительной силой массовых действий с далеко идущими последствиями.
Идеология – систематизированное, теоретически обоснованное, духовное выражение коренных интересов различных социальных групп или общностей.
Идеология всегда выступает как система взглядов и установок, теоретически отражающих социально-политический строй общества, его социальную структуру, потребности и интересы различных социальных сил. Поэтому в ней может быть четко выражено отношение тех или иных классов, политических партий и движений к соответствующей политической системе общества,
государственному строю, отдельным политическим институтам. В современной западной философии термин «идеология» трактуется как система ложных социальных идей, которые искажают действительность и используются той или иной общественной группой в корыстных целях. По выражению американского социолога Д. Белла, идеология существует для «превращения идей в социальные рычаги».
324
Отличительные особенности идеологии:
а) создается целенаправленно и сознательно;
б) всегда имеет ярко выраженную социально-классовую природу (или национальные интересы);
в) создается идеологами, политиками, теоретиками-мыслителями;
г) служит оправданием интересов борющихся общественных сил.
Идеология может быть:
научной – ненаучной;
прогрессивной – реакционной;
радикальной – консервативной.
Идеология включает в себя три составляющих:
1)теоретическую основу (политическую установку);
2)механизм распространения идеологических установок в массах;
3)программу действий для ее реализации.
Как правило, идеологические установки побуждают людей к единым социальным преобразованиям.
Вопрос 4. Формы общественного сознания.
Общественное сознание включает в себя не только уровни, но и структурные элементы, которые принято называть формами.
Формы общественного сознания возникли не одновременно, а по мере:
а) усложнения общественного бытия;
б) развития и обогащения познавательных способностей человека.
325
Формы отличаются друг от друга:
1)по предмету (каждой из них отражается та или иная сторона общественной жизни);
2)по способу отражения действительности (наука, к примеру, отражает мир в форме понятий, гипотез, теорий и т. д., искусство – в форме художественных образов, моральное сознание – в моральных нормах, принципах поведения, обычаях, традициях);
3)по присущим им социальным функциям, которые выполняет каждая из
форм.
Основные функции форм общественного сознания:
а) познавательная; б) воспитательная; в) идеологическая; г) эстетическая;
д) морального, правового, политического регулирования поведения людей;
е) прогностическая.
Формы общественного сознания:
1)политическое;
2)правовое;
3)нравственное;
4)эстетическое;
5)религиозное;
6)научное;
7)философское.
Каждая из названных форм является особым видом духовного производства.
Политическое сознание – это совокупность идей, которые выражают коренные интересы классов, наций, государств, т. е. потребность общества
326
осмыслить сущность государства, государственной власти и свою роль.
Политическое сознание неоднородно, потому что оно охватывает область отношений всех классов, социальных групп к государству и правительству, а
также область взаимоотношений между всеми социальными слоями.
Политическая оценка действительности зависит от:
а) положения, которое занимает носитель этой оценки (индивид, социальная группа, социальный слой) в данном общественном устройстве;
б) политических интересов;
Центральной проблемой политического сознания (мышления) является
устройство государственной власти.
Политическая борьба за определение устройства, задач и содержания деятельности государства приобретает разнообразные формы:
а) гласное обсуждение социальных проблем; б) парламентские дискуссии; г) митинги, демонстрации, шествия; д) социальные реформы; е) социальные революции.
Следовательно, стержнем социальных столкновений являются политические интересы, которые оформляются в идеологические установки, теории.
Правовое сознание – это осознание и отношение людей к действующему праву, знание меры в соотношении прав и обязанностей, законности и противозаконности, проявляющейся в поведении людей. Право – это система социальных норм и отношений, охраняемых силой государства.
Между правом и правосознанием существует тесная взаимозависимость:
право воздействует на формирование правосознания, а правосознание реализуется в праве и правосудии.
Основы правосознания составляют:
а) чувство собственного достоинства;
327
б) совесть и внутренняя дисциплина; в) взаимное уважение и доверие граждан друг другу;
г) доверие граждан к власти и наоборот.
Правосознание тесно связано с нравственным сознанием. И то, и другое выполняют в обществе единую функцию – регулятивную. Поэтому правовые и нравственные взгляды носят нормативный и оценочный характер. Однако право
– есть принудительное требование государства к выполнению «минимума нравственности», который юридически закреплен в законах. Это обеспечивает
достижение двух целей:
во-первых, личной свободы; во-вторых, общего блага.
Понимание права предполагает понимание того, что законно или незаконно,
и осознание того, что исполнение его обязательно.
Право – необходимое условие существования свободных людей в обществе.
Если ты хочешь быть свободным, то должен ограничить свою свободу, чтобы предоставить свободу другим.
Нравственное (моральное) сознание. Его основу составляет нравственность
– исторически сложившаяся система неписаных законов, в которой находят свое отражение представления, нормы и оценки социальных групп. Выполняя, наряду с правом, роль регулятора поведения людей мораль принципиально отличается от него.
Отличия морали от права:
во-первых, мораль присуща любому обществу, в то время, как право появляется в образованном государстве, в котором мораль уже не в состоянии обеспечить общественный порядок;
328
во-вторых, нравственные нормы поведения поддерживаются лишь общественным мнением, а правовые – силой государства и принимают принудительный характер;
в-третьих, моральные нормы распространяются на такие отношения между людьми, которые не регулируются государством (дружба, товарищество, любовь и т. д.);
в-четвертых, категории морали и права принципиально отличны. Если
основными категориями права выступают: законное и незаконное, правомерное и неправомерное, то основные категории морали: добро, зло, справедливость,
долг, совесть, честь, достоинство, счастье и др.;
в-пятых, нормы нравственности формируются стихийно.
Истоки нравственности – обычаи, в которых закрепились те поступки,
которые по опыту поколений оказались полезными для сохранения и развития общества и человека.
Для нравственности в историческом развитии характерно:
а) преемственность;
б) относительная самостоятельность (каждое новое поколение не создает заново всех норм поведения, а видоизменяет и развивает их);
Но вместе с этим, есть общечеловеческие нормы нравственности, которые
являются отражением в сознании людей сложившегося в течение тысячелетий определенного порядка во взаимоотношениях между людьми, обеспечивающего общежитие.
Общечеловеческие нормы нравственности считают величайшим злом:
убийство, воровство, насилие, обман, клевету. В них закреплена забота родителей о воспитании детей и забота детей о родителях, уважение к старшим, вежливость и т. д..
329
В структуре нравственности важное место занимают нормы профессиональной морали.
Профессиональная этика (мораль) – совокупность моральных норм,
определяющих отношение человека к своему профессиональному долгу, а через него – к людям, с которыми он связан в силу специфики своей профессии. Таким образом, профессиональная этика является модификацией, уточнением,
конкретизацией требований моральных норм с учетом особенностей профессиональной деятельности.
Эстетическое сознание – осознание общественного бытия в форме конкретно-чувственных, художественных образов. Эстетика (от греческого aesthesis - ощущение) – наука, которая изучает прекрасное в природе, обществе,
в человеке, а также общие принципы творчества по законам красоты.
Наиболее ярким выражением эстетического отношения человека к действительности является искусство.
Этот термин употребляется в двух смысловых значениях.
Вшироком смысле – это мастерство, требующее большого умения и художественного вкуса. Это может касаться любого вида человеческой деятельности (красивый самолет, красивый дом и красивая скульптура).
Вузком смысле – художественное творчество как таковое, которое проявляется в музыке, танце, живописи, скульптуре, архитектуре,
художественных произведениях, кинофильмах и др.
Оно формирует эстетическое сознание.
Функции искусства:
во-первых, познавательная, произведения искусства являются ценными источниками информации;
во-вторых, воспитательная, искусство оказывает глубокое воздействие на идейное и нравственное становление человека, его совершенствования или – падение;
330