22. Представления и их место в структуре познавательных процессов.

Представление – это психический процесс отражения предметов и явлений, которые в данный момент не воспринимаются, но воссоздаются на основе предыдущего опыта. Представления возникают не сами по себе, а в результате практической деятельности.

Так как в основе представлений лежит прошлый перцептивный опыт, то основная классификация представлений строится на базе классификаций видов ощущений и восприятий .

Основные свойства представлений:1.фрагментарность– в представляемом образе часто отсутствуют какие-либо его черты, стороны, части;2. неустойчивость (или непостоянство)– представление любого образа рано или поздно исчезает из поля сознания человека;3.изменчивость – при обогащении человека новым опытом и знаниями происходит изменение представлений об объектах окружающего мира.

Познавательные психические процессыявляются каналами нашего общения с миром. Поступающая информация о конкретных явлениях и предметах претерпевает изменения и превращается в образ.Все знания человека об окружающем мире являются результатом интеграции отдельных знаний, получаемых с помощью познавательных психических процессов. Каждый из этих процессов имеет собственные характеристики и собственную организацию. Но вместе с тем, протекая одновременно и слаженно, эти процессы незаметно для человека взаимодействуют друг с другом и в результате создают для него единую, целостную, непрерывную картину объективного мира.

23. Образы памяти-представления. Ассоциации.

Первичные образы памяти - образы, которые непосредственноследуют за восприятием объекта и удерживаются весьма небольшой промежуток времени, измеряемый секундами.

Первичные образы памяти тесно связаны с последовательными образами и имеют определенные схожие характеристики с ними:

- и те, и другие следуют сразу за восприятием объекта,

- продолжительность в обоих случаях очень невелика,

- яркость, живость и наглядность и последовательных образов, и первичных образов памяти гораздо больше, чем у наглядных представлений,

- они являются по сути фотографическими копиями единичного восприятия и не содержат в себе никакого обобщения.

Однако имеются и различия, которые делают первичные образы ближе к так называемым подлинным представлениям:

- имеется зависимость от направленности внимания на соответствующий объект во время восприятия: чем внимательнее воспринимается объект, тем ярче будет первичный образ памяти (последовательный образ не зависит от направленности внимания во время восприятия),

- яркий последовательный образ получается через продолжительное (15-20 с) наблюдение объекта, самые яркие же первичные образы памяти получаются после непродолжительного (1-2 с) времени восприятия.

Последовательные образы являются результатом инертности органов чувств. В то же время первичные образы памяти отражают активную готовность нервной системы и психики запоминать окружающие предметы и явления.

Первичные образы памяти следует также отличать от персеверирующих образов. Персеверирующие образы- те непроизвольные образы,которые с исключительной живостью всплывают в сознании после длительного восприятия однородных предметов или явлений после такого восприятия объекта, которое оказало некоторое эмоциональноевоздействие.

Если долго играть в какую-нибудь компьютерную игру или гулять по лесу (собирая, например, грибы), то вечером, ложась спать и закрывая глаза, можно наблюдать встающую перед глазами весьма яркую картину: монстры, подземные лабиринты, строения из кубиков, деревья, кусты, листья, травы и т.д. Персеверирующие образы бывают не только зрительными, но и слуховыми, а также смешанными. Типичный пример слуховой персеверации - "звучание в ушах" очередного песенного шлягера.

Персеверирующие образы сходны с последовательными образами и первичными образами памяти своей конкретностью и наглядностью, а также совершенной непроизвольностью, как бы навязчивостью. Персеверирующие образы как бы представляют собой тоже простую копию восприятия, не неся в себе заметного элемента обобщения. Однако они более смутные и на самом деле уже подверглись некоторой переработке, в том числе обобщению.

В отличие от последовательных образов или первичных образов памяти персеверирующие образы могут быть во времени отделены от восприятия несколькими часами, а иногда даже и днями.

Ассоциация - связь в памяти, когда вслед за одним в голове человека без обоснований появляется другое.

По типу образования различают:

1) ассоциация по смежности во времени или пространстве: одни образы восприятия или представления вызывают другие образы или представления, которые в прошлом переживались одновременно с ними, в непосредственной близости (образ светофора, например, может вызвать образ автомобиля или проезжей части, потому что они обычно связаны во времени и пространстве);

2) ассоциация по сходству: образы восприятия или представления вызывают в нашем сознании другие образы и представления, сходные по каким-либо признакам (воспринимаемый образ страуса может вызвать образ жирафа - из за длинной шеи, восприятие одного человека может породить воспоминания о другом - например из-за сходного характера).

3) ассоциация по контрасту: как и в случае с ассоциацией по сходству, одни образы и представления порождают другие, но уже не по сходству, а совсем наоборот - по контрасту (образ белого платья может воскресить в памяти образ черного платья, представление высокого человека - представление низкого).

4) причинно-следственные ассоциации.